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模塊一、教育基礎(chǔ)知識和基本原理

第一章:教育概述

第二章:教育學(xué)及其發(fā)展

第三章:教育與社會的發(fā)展

第四章:教育與個人的發(fā)展

第五章:學(xué)校教育制度

第六章:教育目的

第七章:教育研究及其方法

考綱解讀

1、了解國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想。

2、掌握教育的涵義及構(gòu)成要素;了解教育的起源、基本形態(tài)及歷史發(fā)展脈絡(luò);理解教育的基本功能;理解教育與社會發(fā)展的關(guān)系;理解教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系及影響人發(fā)展的主要因素;了解青春期勝利的變化。

3、理解義務(wù)教育的特點;了解發(fā)達國家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢;了解我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革,熟悉我國當前的學(xué)制。

4、掌握有關(guān)教育目的的理論;熟悉國家當前的教育方針、教育目的及實現(xiàn)教育目的的要求;了解全面發(fā)展教育的組成部分及相互關(guān)系。

5、了解教育研究的基本方法。

重點難點

1、教育的涵義及構(gòu)成要素  ★★★

2、國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想  ★★★

3、個體身心發(fā)展的動因的各種理論  ★★★

4、影響人發(fā)展的主要因素 ★★★

5、義務(wù)教育的特點 ★★☆

6、發(fā)達國家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢 ★★☆

7、我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革及我國當前的學(xué)制 ★★☆

8、全面發(fā)展教育的組成部分及相互關(guān)系 ★★★

9、教育研究的基本方法 ★★☆

題型

單選題、辨析題、材料分析題。

分值

約占總分的17%,約25

第一章、教育概述

考點面面觀

知識點一、教育的涵義及其本質(zhì)屬性

狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動,主要指學(xué)校教育。

教育的本質(zhì)屬性:有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的社會實踐活動,即根據(jù)一定的社會需求進行的培養(yǎng)人的活動。

知識點二、教育的基本構(gòu)成要素及其關(guān)系

教育的要素

教育者、受教育者、教育影響是構(gòu)成教育活動的基本要素

1.教育者

教育者是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人,包括教師,教育計劃、教科書的設(shè)計者和編寫者,教育管理人員以及參與教育活動的其他人員。

教育者是教育活動的主導(dǎo)者,是構(gòu)成教育活動的一個基本要素,離開了教育者,就不存在教育活動。

其中,學(xué)校教師是教育者的主體,是最直接的教育者,對受教育者的發(fā)展起著很大的作用。

2.受教育者

受教育者是指在各種教育活動中從事學(xué)習的人。

受教育者是教育的對象,是學(xué)習的主體,也是構(gòu)成教育活動的基本要素。如果沒有受教育者的積極參與,教育活動不會獲得很好的效果。

3.教育影響

教育影響是教育實踐活動的手段,是置于教育者和受教育者之間并把他們聯(lián)系起來,如教育內(nèi)容、教育措施等。教育影響是教育活動的中介。

三者之間的關(guān)系

教育者、受教育者、教育影響這三個基本要素既相互獨立,又相互聯(lián)系。

教育者是教育活動的主導(dǎo)者

受教育者是學(xué)習的主體

教育影響是教育活動的中介

知識點三、教育的起源

知識點四、教育的基本形態(tài)

社會教育、家庭教育、學(xué)校教育三種基本形態(tài)。

社會教育:學(xué)校和家庭以外的組織機構(gòu)施加的教育。具有開放性、群眾性、多樣性、補償性、融合性等特點。

家庭教育:一個人從出生到成年之前,由父母或其他家庭長者施加的教育。具有先導(dǎo)性、感染性、權(quán)威性、針對性和終身性等特點。

學(xué)校教育:專門的教育機構(gòu),有目的、有計劃的教育活動。具有職能的專門性、組織的嚴密性、作用的全面性、內(nèi)容的系統(tǒng)性、手段的有效性及形式的穩(wěn)定性等特點。

知識點五、教育的歷史發(fā)展脈絡(luò)

(一)、原始教育

(二)、古代教育

(三)、文藝復(fù)興時期的歐洲教育

(四)、近代社會的教育

(五)、20世紀以后的教育

(一)、原始教育——原始社會

個別教學(xué)法、崇尚書本、教育與生產(chǎn)勞動、社會生活脫離沒有系統(tǒng)的學(xué)校教育制度、學(xué)校教育有鮮明的階級性等級性。

教育內(nèi)容:古典人文科學(xué)、治人之術(shù)等。

(二)、古代教育——奴隸社會、封建社會

古代中國

4000年前的夏代,我國即有了學(xué)校教育的形態(tài)。

孔子的私學(xué)規(guī)模最大

六藝由六門課程組成:禮;樂;射;御;書;數(shù)。

古代中國

宋代以后,儒家經(jīng)典被縮減為四書、五經(jīng),特別是《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。

五經(jīng):《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》

古代印度

古印度宗教權(quán)威至高無上,教育控制在宗教手中。下等人沒有權(quán)利享受教育。

古代埃及

以僧為師” “以(書)吏為師成為古代埃及教育的一大特征。當然,農(nóng)民子弟與學(xué)校是無緣的,奴隸子弟更沒有受教育的權(quán)利。

古代希臘、羅馬

老百姓進學(xué)校,貴族請家教

古希臘教育以斯巴達和雅典為代表:斯巴達培養(yǎng)強悍軍人為教育目標,雅典以培養(yǎng)政治家和商人為代表。

中世紀的歐洲

兩種教育形式:教會教育、騎士教育。

教會教育:培養(yǎng)僧侶,學(xué)習神學(xué)和七藝。

騎士教育:宗教、武士道德,騎士七技

古代教育的特征

(1)階級性。

(2)道統(tǒng)性。

(3)專制性。

(4)刻板性。

(5)教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。

(三)、文藝復(fù)興后的歐洲教育

新興的資本主義試圖復(fù)興古羅馬、古希臘的文藝。

強調(diào)個性解放和人文主義教育

(四)、近代教育

近代教育的特點

1.與生產(chǎn)勞動相結(jié)合愈加緊密

2.班級授課制

3.階級性

(五)、20世紀以后的教育的特點

1.教育的終身化——終身學(xué)習

2.教育的全民化——義務(wù)教育

3.教育的民主化——去階級性

4.教育的多元化——去統(tǒng)一性

5.教育技術(shù)的現(xiàn)代化——現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

知識點六、教育功能

概念:

人類教育活動和教育系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會發(fā)展的作用和影響。

類型:

1、作用對象:個體、社會

2、作用方向:正向、負向

3、作用呈現(xiàn)形式:顯性、隱形

教育的個體功能:

1、對個體的促進功能:促進個體社會化、個性化

2、對個體謀生和享用功能

3、對個體的負向功能:束縛創(chuàng)造力,關(guān)鍵是進行教育改革。

教育的社會功能:

1、改善人口質(zhì)量、提高民族素質(zhì)

2、促進文化延續(xù)、發(fā)展

3、促進經(jīng)濟發(fā)展

4、調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系、可持續(xù)發(fā)展

5、對社會發(fā)展的負向功能