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重慶市2014年下半年公務(wù)員行測真題答案(完整版)

發(fā)表時間:2015/5/6 14:30:18 來源:互聯(lián)網(wǎng) 點擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信
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本文導(dǎo)航

第二部分 言語理解與表達(dá)

21.北宋工筆院體畫的一個重要特征,就是挺拔的勾線功夫。工整而不板滯,勁健而又彈性,特別是對線條頭尾部分的轉(zhuǎn)折交代和呼應(yīng),更是此前的工筆畫所 的。

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A.望其背項

B.望塵莫及

C.可望而不可及

D.鞭長莫及

22.思想實驗,哲學(xué)家或科學(xué)家們常常用它來論證一些讓人感到 理念或假說,主要用于哲學(xué)或理論物理學(xué)等較為抽象的學(xué)科,因為這類實驗往往難以在現(xiàn)實世界中開展。這些實驗看似 ,其間卻蘊(yùn)含著很多“剪不斷、理還亂”的哲理。

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A.神秘 獨(dú)立

B.迷惑 簡單

C.新穎 清晰

D.玄奧 系統(tǒng)

23.從政策效應(yīng)看,中國區(qū)域政策培育了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點區(qū)域,促進(jìn)了欠發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展,增強(qiáng)了區(qū)域發(fā)展的協(xié)調(diào)性,拓展了區(qū)域合作的深度和廣度, 了區(qū)域發(fā)展的內(nèi)涵。但相對于中國幅員遼闊的地域而言,我國以往的區(qū)域發(fā)展政策存在按大區(qū)域簡單劃分的問題,需要通過設(shè)計更為精密化的政策工具來 中央或上級政府的政策意圖。

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A.揭示 明確

B.豐富 落實

C.升華 理解

D.凸顯 執(zhí)行

24.圍棋被人們形象地比喻為黑白世界,在古代稱作對弈。由圍棋的思維方式和行旗方式來看,它與古代哲學(xué)有著密切的關(guān)系。后來,圍棋也成為培養(yǎng)軍人才能的重要工具,許多著名的軍事家都對盤式、招法等 。隨著圍棋傳播大江南北,圍棋名人的增多, 也不斷見于史載,常為人所樂道。

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A.了然于胸 掌故

B.胸有成竹 典故

C.滾瓜爛熟 逸事

D.爛熟于心 趣聞

25.在東西方的很多文化中,女性會被認(rèn)為應(yīng)該承擔(dān)更多的家庭角色,因此真州走上商業(yè)舞臺的女性首席執(zhí)行官往往 。近年來,中國整體經(jīng)濟(jì)實力的不斷增強(qiáng),激勵女性成長的社會環(huán)境日益優(yōu)化,越來越多女性首席執(zhí)行官 。

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A.令人矚目 比比皆是

B.寥寥無幾 獨(dú)當(dāng)一面

C.鳳毛麟角 脫穎而出

D.披荊斬棘 嶄露頭角

26.目前,焦化廢水的處理技術(shù) 是生物技術(shù),在焦化廢水組成中各種成分均會對生物處理效果產(chǎn)生一定影響,有些是作為微生物的營養(yǎng),相反,有些成為生物的 劑。

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A.基礎(chǔ) 還原

B.中心 催化

C.本質(zhì) 激活

D.核心 抑制

27.黃河以西地區(qū)形成了端午插柳的風(fēng)俗,受當(dāng)?shù)氐纳鐣?jīng)濟(jì)狀況和環(huán)境影響,人們利用了楊柳的象征意義和辟邪、祈雨抗旱功能, 了紀(jì)念屈原的意義,是特殊環(huán)境下人們對北方端午斟酌形態(tài)的一種合理 。

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A.實現(xiàn) 理解

B.融合 改造

C.發(fā)展 外推

D.表達(dá) 存在

28.有人主張貨幣的出現(xiàn)首先是為了把今天的價值保存起來,等明天、后天或未來任何時候,再把其中的價值用來購買別的東西。但貨幣同時也是跨地理位置的價值交換,今天在甲地把東西賣了,帶上錢到乙地,又可以用這些錢去買想要的東西。因此,貨幣解決了價值跨時間的 、跨空間的 問題,貨幣的出現(xiàn)對貿(mào)易、商業(yè)化的發(fā)展是革命性的創(chuàng)新。

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A.貯藏 滯留

B.保管 使用

C.儲存 移置

D.收藏 轉(zhuǎn)移

29.公共文化設(shè)施建設(shè),不能為了城市而建設(shè),而成為人民的生活需要而建設(shè)。在很多城市新建的公共文化設(shè)施,從規(guī)劃開始就沒有將文化設(shè)施當(dāng)作文化來建設(shè),只講新城面貌,只圖建筑的 ,甚至連相關(guān)文化部門和藝術(shù)家都沒有介入,結(jié)果,建成后與整個城市的文化氛圍 ,終于成了擺設(shè)。

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A.炫目 格格不入

B.高端 大相徑庭

C.時尚 迥然不同

D.豪華 相去甚遠(yuǎn)

30.《海洋星球》是一部編排細(xì)致、表現(xiàn)手法新穎的環(huán)保紀(jì)錄片。影片用幾句 的開場白點明人與海洋關(guān)系的主題后,便將鏡頭對準(zhǔn)了40億年前的太古時期。我們通過畫面了解到,洋流如何孕育了生命的雛形,藻類如何引發(fā)了新生命的爆發(fā),海洋生物如何互相追逐捕食,形成 的生物鏈。

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A.開門見山 綿延不絕

B.提綱挈領(lǐng) 環(huán)環(huán)相扣

C.鏗鏘有力 唇齒相依

D.醍醐灌頂 密不可分

31.評論文章若想可讀,就要寫活,既要 ,也要提出建議;既可從細(xì)微處議論,也可就大政方針發(fā)言。作為平面媒體,報紙要和網(wǎng)絡(luò)競爭,追求 顯然不現(xiàn)實,只能在思想的深度上下工夫,用“綜合性”的專欄言論來克服劣勢。

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A.一針見血 關(guān)注度

B.針砭時弊 時效性

C.高屋建瓴 發(fā)行量

D.言之有物 世俗化

32.顯意識通過感官對外在世界發(fā)生作用,是意志及其所產(chǎn)生結(jié)果的動力源。顯意識可以 潛意識活動,充當(dāng)潛意識監(jiān)護(hù)人的角色。不過,顯意識也會有“擅離職守”或判斷失誤的時候,特別是在異常復(fù)雜的情況之下。此時潛意識就會對所有的信息和暗示敞開大門,很多錯誤的、負(fù)面的信息就會趁機(jī) 。

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A.指導(dǎo) 喧賓奪主

B.指引 乘虛而入

C.引領(lǐng) 攻城掠地

D.引導(dǎo) 長驅(qū)直入

33.初來乍到的葡萄牙華僑,往往需要非常艱苦的奮斗才能 自己的生活,因此對于子女教育投入的精力往往沒有國內(nèi)家長多,尤其是在中華傳統(tǒng)文化的 上。早期的葡萄牙華人教育并沒有如今的便利條件,所以華人家長往往把子女送往當(dāng)?shù)貙W(xué)校學(xué)習(xí),孩子 的是葡語以及葡國文化。

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A.維持 傳播 司空見慣

B.確保 傳輸 日積月累

C.保證 傳承 言傳身教

D.保障 傳授 耳濡目染

34.文化如同一種生物,它同樣具有遺傳與變異兩種傾向。文化一旦產(chǎn)生,它就會不斷 自己的“基因”,規(guī)定后來文化的大體 ,這就是文化的遺傳。同時,由于一切皆以時間條件的變化為轉(zhuǎn)移,一種 文化不可能總是適應(yīng)不斷變化了的社會現(xiàn)實,它對自身結(jié)構(gòu)、功能進(jìn)行調(diào)整以保證與現(xiàn)實的切合,這就是文化的變異。

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A.完善 脈絡(luò) 穩(wěn)定

B.延續(xù) 發(fā)展 即成

C.修飾 框架 成熟

D.穩(wěn)固 方向 保守

35.隨著人類生命的延長和對生活健康品質(zhì)的個性化需求,制造業(yè)正在從以滿足人類對交通和能源的需求向滿足人類對生命健康的需求 ,人工關(guān)節(jié)、人工肝臟等的 正是其中的典型代表。但不可否認(rèn)的是,人工關(guān)節(jié)等產(chǎn)品仍存在著不可解決的缺陷,人類期待著制造出人造組織甚至人造器官,用以替換受損組織或器官。

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A.轉(zhuǎn)變 崛起

B.拓展 成功

C.遷移 出現(xiàn)

D.變化 更迭

36.中國地理學(xué)研究在指向當(dāng)前緊迫的經(jīng)濟(jì)和社會問題的同時,對基本概念和基礎(chǔ)理論等學(xué)科基礎(chǔ)的研究卻出現(xiàn)了被 的趨勢。對地理學(xué)整體發(fā)展方向的關(guān)注較為薄弱,在一定程度上還 了整個科學(xué)發(fā)展的大趨勢,高新觀測技術(shù)和信息處理技術(shù)的應(yīng)用仍然不夠普及。

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A.削弱 阻礙

B.減弱 隔斷

C.削減 延緩

D.減少 延宕

37.在播出平臺、收視人群和創(chuàng)作隊伍三者之間,播出平臺無疑居于核心和首位。有了播出平臺,才能 和“養(yǎng)活”創(chuàng)作隊伍;有了平臺,才能吸引和 廣大觀眾。

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A.凝聚 征服

B.積聚 感染

C.集聚 說服

D.匯聚 感動

38.微博進(jìn)入中文上網(wǎng)主流人群視野之后,由于其易于復(fù)制和傳播,并具有明顯的時代性,微博文學(xué)隨之 。此前,手機(jī)閱讀已相當(dāng)普及,這無疑為微博文學(xué)的迅猛發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。盡管短小,微博文學(xué)仍屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的 ,可以運(yùn)用文學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)來衡量優(yōu)劣,分析創(chuàng)作特點。

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A.登堂入室 分支

B.水到渠成 范圍

C.接踵而至 成員

D.應(yīng)運(yùn)而生 范疇

39.在作品主題上,中國現(xiàn)代文學(xué)帶有深刻的使命感和責(zé)任感,對黑暗的社會進(jìn)行犀利的 ,對自身的弱點進(jìn)行無私的 ,對人性的弊病進(jìn)行無情的揭露,對整個人類的命運(yùn)進(jìn)行深切的 .

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A.控訴 打擊 同情

B.批判 剖析 關(guān)注

C.抨擊 否定 關(guān)懷

D.諷刺 批判 慨嘆

40.“鐵打的營盤流水的兵”,描述的是兵營與士兵的關(guān)系。這句俗話同樣可以用于闡釋大學(xué)與師生之間的關(guān)系。大學(xué)作為相對 的機(jī)構(gòu),師生的駐留和流動促進(jìn)了大學(xué)氣質(zhì)與個性的形成和保存。對師生來說,他們既是大學(xué)氛圍的建設(shè)者,也是感受者;對大學(xué)來說,它既是已有氣質(zhì)和個性的保存者,又在不斷接受教師和學(xué)生每日對大學(xué)氣質(zhì)與個性的 。

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A.特殊 影響

B.獨(dú)立 改變

C.固定 塑造

D.成熟 滲透

(責(zé)任編輯:xy)

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