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成人高考專(zhuān)升本政治復(fù)習(xí)資料三

發(fā)表時(shí)間:2014/4/11 17:00:00 來(lái)源:中大網(wǎng)校 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信
成人高考專(zhuān)升本政治復(fù)習(xí)資料三
  11. 新民民主主義革命理論的基本觀點(diǎn)是什么? 
  新民主主義革命理論是~種適應(yīng)中國(guó)革命需要的嶄新的革命理論,其基本觀點(diǎn)主要有: 
 ?。?) 關(guān)于革命的性質(zhì),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命。 
 ?。?) 關(guān)于革命的動(dòng)力,明確提出農(nóng)民是革命主力軍。 
 ?。?)關(guān)于革命的對(duì)象,從中國(guó)的具體實(shí)際出發(fā),用經(jīng)濟(jì)條件決定政治態(tài)度的科學(xué)方法把中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。由此確定了中圍革命的對(duì)象不是~般的資產(chǎn)階級(jí),而是中國(guó)的大資產(chǎn)階級(jí)和封建地主階級(jí),以及壓迫、剝削中國(guó)人民的帝國(guó)主義。 
 ?。?)關(guān)于革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),充分強(qiáng)調(diào)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,并解決了在中國(guó)這樣的半殖民地半封建國(guó)家,無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨如何實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題,認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命成功的關(guān)鍵。 
 ?。?) 關(guān)于革命的道路,提出中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。 
  (6)關(guān)于革命的步驟,提出中國(guó)革命分兩步走的理論,認(rèn)為中國(guó)革命必須先完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命任務(wù),才能進(jìn)行社會(huì)主義革命。新民主主義革命是社會(huì)主義革命的準(zhǔn)備,它的前途只能是社會(huì)主義,社會(huì)主義社會(huì)是新民主主義社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。 
 ?。?)關(guān)于革命的方式方法,提出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)是中國(guó)革命的三大法寶。其中,統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器,黨的組織是掌握這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。 
  12. 黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的內(nèi)涵是什么? 
 ?。?)“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的簡(jiǎn)明概括。它的具體內(nèi)容是黨的“十三大”首先提出的,即:“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放。自力更生,艱苦奮斗,為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主 
  (2)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是全黨和全國(guó)工作的中心,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,最重要的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。 
  (3)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,即是指堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。四項(xiàng)基本原則是我們的立國(guó)之本,是社會(huì)主義建設(shè)的政治保證。 
  (4)堅(jiān)持改革開(kāi)放,因?yàn)楦母镩_(kāi)放是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必由之路。我們的社會(huì)主義是改革開(kāi)放的社會(huì)主義,不堅(jiān)持改革開(kāi)放,社會(huì)主義是沒(méi)有出路的。兩個(gè)基本點(diǎn)都服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,一個(gè)中心與兩個(gè)基本點(diǎn)都統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
  13. 人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和途徑是什么?
 ?。?)無(wú)論是個(gè)人社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),都必須具備一定的條件。條件是非常復(fù)雜的,總起來(lái)講可分為主觀條件和客觀條件。
 ?、僦饔^條件是指?jìng)€(gè)人的機(jī)體素質(zhì)和所具備的知識(shí)、技能,以及個(gè)人的意志、品質(zhì)等。
 ?、诳陀^條件是指?jìng)€(gè)人所處的客觀的社會(huì)環(huán)境和機(jī)遇。社會(huì)環(huán)境包括社會(huì)需要和社會(huì)所能提供給人們?nèi)?shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的各種條件和手段。機(jī)遇是指?jìng)€(gè)人價(jià)值在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中出現(xiàn)的某種有利的偶然性。盡管這種偶然性也是受必然性所制約的,但對(duì)于具體的個(gè)人來(lái)說(shuō),卻是一種機(jī)遇。
 ?。?)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的惟一途徑是社會(huì)實(shí)踐。個(gè)人價(jià)值在實(shí)現(xiàn)以前只是潛在的價(jià)值,只是一種可能性。要使?jié)撛诘膬r(jià)值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的價(jià)值,把可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),就必須通過(guò)社會(huì)實(shí)踐。一個(gè)脫離社會(huì)實(shí)踐的人,是什么價(jià)值也實(shí)現(xiàn)不了的。
  14. 在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中如何正確處理資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系?
  在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系就要實(shí)行叉聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策。
  (1)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合叉斗爭(zhēng)的政策。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)具有兩面性的階級(jí)。他們具有革命性的一面,又有易同敵人相妥協(xié)的一面,所以無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)這種動(dòng)搖性和不徹底性又要進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)。另外,民族資產(chǎn)階級(jí)參加反帝反封建的斗爭(zhēng),從根本上來(lái)說(shuō),是為了建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),這條舊民主主義革命的道路對(duì)革命發(fā)展和歷史的進(jìn)步起著消極的作用。這也要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在同他們進(jìn)行聯(lián)合的同時(shí),進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)。
 ?。?)在特殊情況下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)與大地主大資產(chǎn)階級(jí)中的某一些派別也會(huì)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線。這個(gè)時(shí)候。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨,必須根據(jù)不同的情況和不同的對(duì)象,進(jìn)行各種不同的聯(lián)合與斗爭(zhēng)。
 ?。?)對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí),無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨都要采取叉聯(lián)合叉斗爭(zhēng)的政策,但是在聯(lián)合與斗爭(zhēng)的性質(zhì)及方式上是有差別的。同民族資產(chǎn)階級(jí)主要是政治上的聯(lián)合和斗爭(zhēng);斗爭(zhēng)的主要手段是批評(píng)和教育。而大資產(chǎn)階級(jí)從總體上說(shuō)來(lái),是中國(guó)革命的對(duì)象,只是在特定的條件下,其中某一集團(tuán)有可能成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的間接的暫時(shí)的同盟者。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨與他們的聯(lián)合,屬于利用敵人內(nèi)部矛盾性質(zhì)的聯(lián)合,對(duì)他們的反動(dòng)政策耍進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。這種斗爭(zhēng)既有和平的說(shuō)理斗爭(zhēng),也有非和平的流血的斗爭(zhēng),甚至不排除一定規(guī)模的武裝對(duì)抗和沖突。
  15. 為什么“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的最佳方案?
  “一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的最佳方案,這是因?yàn)椋?
 ?。?)“一國(guó)兩制”符合港、澳、臺(tái)的歷史和現(xiàn)實(shí),符合中華民族實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的共同愿望。港、澳、臺(tái)自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土,是中國(guó)不可分割的一部分,理應(yīng)與大陸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。但是,由于這些地區(qū)長(zhǎng)期實(shí)行資本主義,社會(huì)制度和生活方式,與大陸的社會(huì)主義存在著根本的差別。實(shí)行“一國(guó)兩制”,既能實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,叉保留它們的差別,所以它是一種最佳方案。
  (2)解決港、澳’厶問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,必然涉及我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家的主權(quán),涉及到港、澳、臺(tái)地區(qū)的歷史和現(xiàn)實(shí),也涉及有關(guān)英國(guó)、葡萄牙、美周等國(guó)家在這些地區(qū)的利益。因此,要使這些地區(qū)回歸祖國(guó)懷抱,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,必須有一個(gè)被幾個(gè)方面都能接受的方案,既堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則性,又體現(xiàn)高度的靈活性,有利于保持港、澳、臺(tái)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定,又不損害英、葡、美等國(guó)家在這些地區(qū)的利益。
 ?。?)“一國(guó)兩制”的構(gòu)想符合大陸和港、澳、臺(tái)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的要求,而且,它更有利于保持港、澳、臺(tái)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定。
  (4)“一國(guó)兩制”符合大陸的歷史和現(xiàn)實(shí)。大陸實(shí)行的是社會(huì)主義制度,是中華人民共和國(guó)的主體。實(shí)行“一國(guó)兩制”,主體是大陸的社會(huì)主義。所以,“一國(guó)兩制”不僅考慮到了港、澳、臺(tái)地區(qū)的現(xiàn)實(shí),而且更考慮到了大陸的現(xiàn)實(shí)。大陸堅(jiān)持社會(huì)主義,是實(shí)行“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ),也是祖國(guó)統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
  “一國(guó)兩制”,和平統(tǒng)一,既適應(yīng)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要,叉充分照顧到港、澳、臺(tái)地區(qū)的歷史和現(xiàn)實(shí)的狀況,同時(shí)也妥善照顧到一些有關(guān)國(guó)家在這里的投資和其他利益,是一個(gè)各方都能接受的最佳方案。

(責(zé)任編輯:中大編輯)

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