• 第1頁：成考專升本藝術(shù)概論簡答復習資料一

• 第2頁：成考專升本藝術(shù)概論簡答復習資料二

　　藝術(shù)活動的功能？
　　
　?、艑徝勒J知功能，指人通過藝術(shù)活動能夠獲得關于自然和社會的知識和信息。
　　
　　⑵審美教育功能，指人通過藝術(shù)活動收到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到啟迪。
　　
　　⑶審美娛樂功能，指人在藝術(shù)活動中能夠使身心得到調(diào)節(jié)，精神獲得愉悅。
　　
　　藝術(shù)創(chuàng)作的基本過程及其各個環(huán)節(jié)的主要特點？
　　
　　藝術(shù)創(chuàng)作是一個復雜的過程可以分為藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個階段。這三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。
　　
　　⒈藝術(shù)體驗
　　
　　藝術(shù)體驗，是藝術(shù)創(chuàng)作的準備階段。它是創(chuàng)作主體的審美經(jīng)驗的基礎上，充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素，對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。
　　
　?、菜囆g(shù)構(gòu)想
　　
　　藝術(shù)構(gòu)想，是指藝術(shù)創(chuàng)作者在藝術(shù)體驗的基礎上，以特定的創(chuàng)作動機為引導，通過各種心理活動和特定的藝術(shù)思維方式，對原始素材進行加工、提煉、組合，在頭腦中形成藝術(shù)意象的過程。藝術(shù)意象是藝術(shù)創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。
　　
　　⒊藝術(shù)表現(xiàn)
　　
　　藝術(shù)表現(xiàn)，是指藝術(shù)創(chuàng)作者選擇并運用特定的藝術(shù)語言，將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在，使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情景。
　　
　　簡述藝術(shù)作品三個層次的內(nèi)涵？
　　
　　藝術(shù)作品分為藝術(shù)語言、藝術(shù)形象和藝術(shù)意蘊三個層次。
　　
　?、彼囆g(shù)語言
　　
　?、?藝術(shù)語言是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)作活動中，運用獨特的物質(zhì)材料和媒介，按照審美法則，進行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。
　　
　?、扑囆g(shù)語言是各門類藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和形式的總稱，藝術(shù)語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。
　　
　?、菜囆g(shù)形象
　　
　　藝術(shù)形象是藝術(shù)反映人類生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)作出來的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動的人物，也包括其他富有審美特征的情景、意象和意境。
　　
　?、乘囆g(shù)意蘊
　　
　　藝術(shù)意蘊是指在藝術(shù)作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內(nèi)涵。它具有多義性、不確定性和深刻性。藝術(shù)意蘊是衡量藝術(shù)作品境界高低的重要尺度。
　　
　　簡要說明什么是藝術(shù)意境？
　　
　?、乓饩呈侵袊鴤鹘y(tǒng)古典美學的一個重要范疇。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實相生的境界，是藝術(shù)中客觀因素的有機統(tǒng)一。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的“情”，又有來自客觀現(xiàn)實升華的“境”，“情”和“境”是有機地融合在一起的，境中有情，情中有境。
　　
　　⑵藝術(shù)意境一般包含以下三個方面的特點：意境是一種若有若無的朦朧美；意境是一種有限無限的超越美；意境是一種不設不施的自然美。
　　
　　簡述藝術(shù)概論的研究對象及科學性質(zhì)。
　　
　?、叛芯繉ο笫侨祟惖乃囆g(shù)活動，以及與之相關的概念、范疇、理論和方法等。
　　
　　⑵科學性質(zhì)是闡述藝術(shù)的基本性質(zhì)，藝術(shù)活動系統(tǒng)以及藝術(shù)種類特點的科學體系。
　　
　　簡述藝術(shù)概論的學科任務
　　
　?。ㄒ唬┫到y(tǒng)闡述藝術(shù)活動的基本狀況，確立科學的、進步的藝術(shù)觀。
　　
　　（二）了解藝術(shù)活動系統(tǒng)各個環(huán)節(jié)之間的密切關系，探討藝術(shù)活動的規(guī)律與特點。
　　
　　（三）指導人們遵循審美規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律進行能動的創(chuàng)作、接受和批評。
　　
　　簡述藝術(shù)概論的研究方法。
　　
　　藝術(shù)概論的研究方法包括以下三個層面：
　　
　　⑴堅持辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則。
　　
　?、平栌眯兄行У目茖W方法，研究藝術(shù)活動的實踐與發(fā)展。
　　
　?、沁\用藝術(shù)學科特有的研究法，研究藝術(shù)領域的各種問題
　　
　　簡述藝術(shù)活動的構(gòu)成。
　　
　　藝術(shù)活動由客體世界、藝術(shù)創(chuàng)造與制作、藝術(shù)作品、藝術(shù)傳播與接受4個要素或環(huán)節(jié)構(gòu)成。
　　
　?、趴腕w世界即指藝術(shù)活動所映和表現(xiàn)的客觀社會生活及自然界，具有審美價值的客體世界是藝術(shù)創(chuàng)作主體觀照的主要對象。
　　
　?、扑囆g(shù)創(chuàng)造指藝術(shù)家基于自身的審美經(jīng)驗和審美體驗，運用特定的藝術(shù)語言和材料，將其審美意識物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)意境的創(chuàng)造性活動。
　　
　?、撬囆g(shù)作品是藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)制作的效果，是由藝術(shù)主體創(chuàng)造的審美意識物態(tài)化的表現(xiàn)形式。
　　
　　⑷藝術(shù)傳播指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術(shù)接受指在傳播的基礎上，以藝術(shù)作品為對象，以鑒賞者為主體的積極能動的消費鑒賞和批評活動。
　　
　　簡述藝術(shù)發(fā)展的根本因素。
　　
　　藝術(shù)發(fā)展起源于經(jīng)濟基礎的發(fā)展，但經(jīng)濟基礎不是直接地對藝術(shù)產(chǎn)生制約與影響作用，而是需要通過各種復雜的中介因素和環(huán)節(jié)制約與影響藝術(shù)的發(fā)展，所以藝術(shù)與經(jīng)濟的發(fā)展有時會有不平衡性。
　　
　　簡述藝術(shù)發(fā)展中的繼承與創(chuàng)新關系。
　　
　?、爬^承和創(chuàng)新是促進藝術(shù)發(fā)展的重要因素。藝術(shù)的發(fā)展是有其內(nèi)的繼承性的，這種繼承性，反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。后一時代的藝術(shù)必然要在前一時代藝術(shù)的基礎上得以發(fā)展。
　　
　?、扑囆g(shù)的歷史繼承性，首先表現(xiàn)為對本民族藝術(shù)傳統(tǒng)的吸收和接受，以及對其民族和國家優(yōu)秀文化和藝術(shù)成果的吸納，尤其表現(xiàn)在對藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法的繼承。
　　
　?、撬囆g(shù)發(fā)展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。為了創(chuàng)新，就要堅持批判的原則，對過去的文化遺產(chǎn)去其糟粕，取其精華。同時，又要堅持在藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)語言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面的創(chuàng)造，不斷適應新時代人們對審美文化和藝術(shù)的需求。
　　
　　藝術(shù)教育與美育的關系。　　
　?、琶烙磳徝澜逃?，是指運用審美的方式實施教育，旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣，以促進其人格的完善以及全民族整體素質(zhì)的提升。
　　
　?、扑囆g(shù)教育是美育的核心，也是實施美育的主要途徑。藝術(shù)教育主要通過指導人們進行藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞等活動，實現(xiàn)么美育的最終目標。狹義的藝術(shù)教育是指培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作者的特定教育。
　　
　　簡述五種主要的藝術(shù)分類方法。　　
　?、乓运囆g(shù)作品的存在為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為時間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時空藝術(shù)。
　　
　?、埔詫λ囆g(shù)作品的感知方式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)和視聽藝術(shù)。
　　
　?、且运囆g(shù)作品對客體世界的反映方式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為再現(xiàn)藝術(shù)、表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。
　　
　?、纫运囆g(shù)形態(tài)的物質(zhì)存在方式與審美意識物態(tài)化的內(nèi)容特征為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為動態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。
　　
　?、梢运囆g(shù)形態(tài)的物質(zhì)存在方式與審美意識物態(tài)化的內(nèi)容特征為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為造型藝術(shù)、實用藝術(shù)、表情藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。
　　
　　簡述繪畫藝術(shù)的概念及其種類。　　
　　繪畫是一門使用一定的物質(zhì)材料，運用線條、色彩和塊面等元素，通過構(gòu)圖、造型和設色等手段，在二度空間里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺形象或情景的藝術(shù)。
　　
　　繪畫藝術(shù)的種類：
　　
　　根據(jù)使用材料的不同，可分為中國畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等；
　　
　　根據(jù)表現(xiàn)對象的不同，可分為肖像畫、風俗畫、風景畫、靜物畫、歷史畫等；
　　
　　根據(jù)作品形式的不同，可分為壁畫、年畫、連環(huán)畫、宣傳畫、漫畫等。
　　
　　簡述中國畫的概念及其種類。
　　
　?、?工具材料一般采用中國特制的毛筆、墨和顏料，在宣紙或絹帛上作畫。
　　
　　⑵中國畫的另一個重要特點，是在構(gòu)圖方法上不受焦點透視的束縛，多采用散點透視法，使得視野寬廣遼闊，構(gòu)圖靈活自由，沖破了時間與空間的局限。
　　
　?、侵袊媽⒗L畫與詩文、書法、篆刻四者有機地結(jié)合在一起，講究詩、書、畫、印的結(jié)合，形成了中國畫獨特的內(nèi)容美和形式美。
　　
　?、戎袊嫷奶攸c來源于中華民族悠久的傳統(tǒng)文化和豐富的美學思想。
　　
　　簡述雕塑藝術(shù)的概念及其種類。　　
　　雕塑藝術(shù)是一門直接利用物質(zhì)材料，運用雕刻或塑造的方法 ，在三維空間中創(chuàng)造出實體形象的藝術(shù)。
　　
　　雕塑可分為圓雕、浮雕和透雕。
　　
　　簡述攝影藝術(shù)的概念及其種類。
　　
　　攝影藝術(shù)是采用攝影技術(shù)和手法獲取靜態(tài)圖像來反映客體世界、進而表現(xiàn)主體審美情感的藝術(shù)。構(gòu)圖、光線和色調(diào)是其主要造型手段。
　　
　　攝影藝術(shù)包括肖像攝影、建筑攝影、風光攝影、舞臺攝影等。
　　
　　簡述書法藝術(shù)的概念及其種類。
　　
　　書法是一線條組合變化來表現(xiàn)文字之美的藝術(shù)形式，它主要通過用筆用墨、結(jié)構(gòu)章法、線條組合等方式進行造型和表現(xiàn)主體的審美情操
　　
　　中國書法主要包括篆書、隸書、楷書、行書等書體。
　　
　　簡述建筑藝術(shù)的概念及其種類。
　　
　　建筑藝術(shù)是一種實用與審美結(jié)合，形體、線條、色彩、質(zhì)感、裝飾、空間組合等為藝術(shù)語言，建構(gòu)成實體形象的造型與空間藝術(shù)。
　　
　　建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。
　　
　　簡述園林藝術(shù)的概念及其種類。
　　
　　園林藝術(shù)利用多種技術(shù)手段和藝術(shù)手法，將山水、花木、建筑等要素組合成為統(tǒng)一的景觀。園林藝術(shù)體現(xiàn)了自然因素和人文因素的有機融合。園林藝術(shù)在廣義是建筑藝術(shù)的一種類型。
　　
　　園林藝術(shù)的類型，從世界范圍來看主要有三種，即歐洲園林、阿拉伯園林和東方園林。東方園林以中國園林為代表。
　　
　　簡述什么是藝術(shù)創(chuàng)造主體。
　　
　　藝術(shù)創(chuàng)造主體即藝術(shù)家，是人類審美活動的體驗者和實踐者，也是審美精神產(chǎn)品的創(chuàng)造者和生產(chǎn)者。他們不但掌握專門的藝術(shù)技能與技巧，具有良好的藝術(shù)修養(yǎng)和突出的審美能力，而且具備獨立的人格和豐富深刻的情感。

　　老師輔導：

　　為了幫助考生全面系統(tǒng)的備考，開設有成考保過班、精講班針對考試不同需要，有側(cè)重點、分階段的對學員進行輔導。有效結(jié)合歷年考試特點，預測考試方向，梳理各章重要考點，分析考點出題形式，講解答題思路，傳授應試技巧。點擊免費試聽>>>

　　編輯推薦：

　　2014年成考報名時間及入口專題/落榜生的最佳選擇　　成考學位外語考試報名專題

　　成人高考高起點/專升本歷年真題及答案、在線估分、免費下載專題

 本文導航

• 第1頁：成考專升本藝術(shù)概論簡答復習資料一

• 第2頁：成考專升本藝術(shù)概論簡答復習資料二

　　簡述什么是審美感知。
　　
　　感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物經(jīng)由人的感覺器官在人的大腦中的主觀印象，是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺，則是在感覺的基礎上對事物較為綜合的、整體的把握，審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性，而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發(fā)揮作用的。
　　
　　簡述什么是審美想象。
　　
　　審美想象是在記憶表象的基礎上，經(jīng)過有目的的組織和改造，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或意境的過程。審美想象是藝術(shù)家獲得豐厚審美經(jīng)驗以及從事創(chuàng)作活動中最重要的因素之一。想象分為再造想象和創(chuàng)造性想象，藝術(shù)家的創(chuàng)作活動主要依靠創(chuàng)造性想象。
　　
　　簡述什么是審美情感。
　　
　　⑴情感是主體對客觀現(xiàn)實的一種特殊的心理反應，審美情感則是審美主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應；
　　
　　⑵審美情感在創(chuàng)作活動中是聯(lián)系感知、表象、想象、聯(lián)想、理解、判斷等心理因素的中間環(huán)節(jié)，它是推動藝術(shù)創(chuàng)作思維進展的內(nèi)驅(qū)力；
　　
　　⑶與人的日常情感相比，創(chuàng)作主體的審美情感更加豐富、深沉和細膩，是多層次、多方面的。同時，具有很強的個人色彩。
　　
　　簡述什么是審美理解。
　　
　?、艑徝览斫馐亲鳛橹黧w的人在審美過程中對其客觀世界的關系、對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握；
　　
　?、茖徝览斫馐呛透兄⑶楦?、想象等心理因素交織在一起、領悟試的理解；
　　
　?、菍徝览斫馐敲栏猩罨谋憩F(xiàn)和必要環(huán)節(jié)，能夠推動想象和聯(lián)想的展開，并促進藝術(shù)意蘊的升華。
　　
　　簡要說明藝術(shù)作品中內(nèi)容與形式的關系。
　　
　　⑴藝術(shù)作品的內(nèi)容，是指經(jīng)過藝術(shù)家體驗、加工和創(chuàng)造的人類生活，其中既包含著對客觀世界的能動反映，又凝聚著藝術(shù)家對生活的感受和評價，融入藝術(shù)家的知、情、意。在具體藝術(shù)作品中，藝術(shù)內(nèi)容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和；題材和主題是藝術(shù)內(nèi)容的主要要素。
　　
　　⑵藝術(shù)作品的形式，是指藝術(shù)作品內(nèi)容的存在方式，亦即作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內(nèi)部聯(lián)系包括內(nèi)容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式，主要指結(jié)構(gòu)；其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段，包括藝術(shù)語言、藝術(shù)手法、類型體裁等。
　　
　　⑶藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式是不可分割的整體。內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一才能充分體現(xiàn)藝術(shù)魅力。
　　
　　簡要說明藝術(shù)作品中感性與理性的關系。
　　
　　⑴在藝術(shù)作品中，感性更多地指隱含于作品之中的情感因素，以及寄寓在形式之中的感性特色。
　　
　?、圃谒囆g(shù)作品中，理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現(xiàn)出的理性內(nèi)涵。
　　
　?、撬囆g(shù)作品中是感性與理性的統(tǒng)一。一方面，藝術(shù)作品表現(xiàn)為感性與理性的統(tǒng)一；另一方面，藝術(shù)作品還表現(xiàn)為情感因素與理性精神的統(tǒng)一。
　　
　　簡要說明藝術(shù)作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。
　　
　　⑴再現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。
　　
　?、票憩F(xiàn)是指藝術(shù)創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想，以及主體對客體世界的思考和評判。
　　
　　⑶再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的。再現(xiàn)性藝術(shù)作品同樣需要融入主體的情感和理想；表現(xiàn)性作品雖然所表達的主要是心理和情感的真實，但也具有再現(xiàn)性。
　　
　　簡述藝術(shù)語言及其特性。
　　
　　⑴藝術(shù)語言是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)作活動中，運用獨特的物質(zhì)材料和媒介，按照審美法則，進行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。
　　
　?、扑囆g(shù)語言是各門類藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和形式的總稱，藝術(shù)語言又看具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和試聽語言等。
　　
　?、撬囆g(shù)語言具有多樣性和豐富性，并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新。
　　
　　簡述藝術(shù)形象及其特性。
　　
　　藝術(shù)形象是藝術(shù)反映人類生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)作出來的藝術(shù)成果，藝術(shù)形象既包括鮮明生動的人物，也包括其他富有審美特征的情境、意象和意境。
　　
　　簡要說明什么是藝術(shù)典型。
　　
　?、潘囆g(shù)典型是指藝術(shù)作品中具有一定本站意義的個性化的藝術(shù)形象或形象體系，它包括典型人物、典型環(huán)境等。
　　
　?、扑囆g(shù)典型是優(yōu)秀藝術(shù)作品的一個顯著的特征，尤其在敘事性藝術(shù)作品中，塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創(chuàng)造藝術(shù)典型，要求在鮮明生動的個性中體現(xiàn)出廣泛普遍的共性；對現(xiàn)實關系的真實描寫和深刻把握是塑造藝術(shù)典型的重要條件；要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物；典型直接或間接地體現(xiàn)著藝術(shù)家的審美理想。
　　
　　簡要說明什么是藝術(shù)意蘊。
　　
　　⑴藝術(shù)意蘊是指藝術(shù)作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內(nèi)涵。⑵藝術(shù)意蘊具有多義性、不確定性和深刻性。藝術(shù)意蘊是衡量藝術(shù)作品境界高低的重要尺度。
　　
　　簡述藝術(shù)流派及其形成的三種情況。
　　
　?、潘囆g(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。
　　
　?、扑囆g(shù)流派的形成有三種情況：第一種是自覺形成的。有一定的組織形式和共同的藝術(shù)主張；第二種是不自覺形成的，僅僅因為創(chuàng)作風格、類型的相似而呈現(xiàn)流派特征；第三種由他人將其歸納為特定流派。
　　
　　簡述藝術(shù)傳播的含義及藝術(shù)傳播的五要素。
　　
　?、潘囆g(shù)傳播指是藝術(shù)信息的傳遞和交流，是藝術(shù)信息在社會系統(tǒng)中的運行。藝術(shù)傳播具有公共化與個人化相互交融的特點。它借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息傳遞給藝術(shù)接受者，使其得到擴展。
　　
　?、苽鞑ブ黧w、藝術(shù)傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果是構(gòu)成藝術(shù)傳播的五要素。
　　
　　簡述藝術(shù)傳播的方式。
　　
　　藝術(shù)傳播的主要方式有三種，即現(xiàn)場傳播方式、展覽性傳播方式和大眾傳播方式。
　　
　　簡述藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)。
　　
　　藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對像、以受眾為主體的欣賞活動，是接受者在審美經(jīng)驗的基礎上對藝術(shù)作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。
　　
　　簡述藝術(shù)活動中的共鳴現(xiàn)象。
　　
　?、殴缠Q是指在鑒賞過程中，鑒賞人者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動，從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。
　　
　?、撇煌瑫r代、階級、民族的鑒賞者，在鑒賞同一部藝術(shù)作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受，也可以稱作共鳴。
　　
　　簡述藝術(shù)家應具備的修養(yǎng)和能力。
　　
　?、潘囆g(shù)家的修養(yǎng)：①先進的世界觀和審美觀；②廣博的知識；③深邃的思想；④豐富的情感和獨立的人格。
　　
　?、扑囆g(shù)家的審美創(chuàng)造能力：①敏銳的感知能力；②豐富的想象力；③精湛的藝術(shù)技巧。

　　老師輔導：

　　為了幫助考生全面系統(tǒng)的備考，開設有成考保過班、精講班針對考試不同需要，有側(cè)重點、分階段的對學員進行輔導。有效結(jié)合歷年考試特點，預測考試方向，梳理各章重要考點，分析考點出題形式，講解答題思路，傳授應試技巧。點擊免費試聽>>>

　　編輯推薦：

　　2014年成考報名時間及入口專題/落榜生的最佳選擇　　成考學位外語考試報名專題

　　成人高考高起點/專升本歷年真題及答案、在線估分、免費下載專題

（責任編輯：vstara）

共2頁,當前第1頁  第一頁  前一頁  下一頁