6. 國有企業(yè)改革的主要途徑是什么？
　　（1）著眼于搞好整個(gè)國有經(jīng)濟(jì)，通過存量資產(chǎn)的流動(dòng)和重組，對(duì)國有企業(yè)實(shí)施戰(zhàn)略性改組。
　?。?）把國有企業(yè)的改革同企業(yè)改組、技術(shù)改造和加強(qiáng)管理結(jié)合起來，以構(gòu)造結(jié)構(gòu)優(yōu)化和高效運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)。
　?。?）鼓勵(lì)兼并、規(guī)范破產(chǎn)、下崗分流、減員增效和實(shí)施再就業(yè)工程，形成優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
　　（4）推進(jìn)以建立社會(huì)保障制度為重點(diǎn)的配套改革。
　　7. 簡(jiǎn)述承認(rèn)相對(duì)靜止的意義。
　　承認(rèn)相對(duì)靜止有重要意義：
　?。?） 相對(duì)靜止是事物由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的必要條件，沒有在相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)的量變的積累，就不可能有質(zhì)的飛躍。
　?。?） 承認(rèn)相對(duì)靜止是區(qū)分事物的必要條件，不承認(rèn)事物的相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，就看不到事物的確定性，就看不到事物之間的界線。
　?。?） 只有承認(rèn)相對(duì)靜止，才能認(rèn)識(shí)和理解運(yùn)動(dòng)。
　　8. 為什么說武裝斗爭(zhēng)是中國民主革命的主要斗爭(zhēng)形式？
　　中國的民主革命只能走武裝斗爭(zhēng)的道路，這是由中國社會(huì)的性質(zhì)和中國革命的特點(diǎn)決定的。
　?。?） 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國淪為半殖民地半封建社會(huì)。在外部。投有民族獨(dú)立；在內(nèi)部，沒有民主。因此沒有進(jìn)行和平斗爭(zhēng)的可能性。
　　（2） 中國革命的敵人相當(dāng)殘忍，不許人民有絲毫的反抗，要革命，只能武裝起來。
　?。?） 中國革命的敵人力量相當(dāng)強(qiáng)大，而革命的力量相對(duì)弱小，只有經(jīng)過長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)，革命力量才能逐漸壯大。
　?。?） 中國新民主主義革命的任務(wù)是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，奪取國家政權(quán)，這也決定了革命只能走武裝斗爭(zhēng)的道路。
　　9. 簡(jiǎn)述十一屆三中全會(huì)以來鄧小平理論的形成和發(fā)展。
　　鄧小平理論的形成和發(fā)展大致經(jīng)歷了四個(gè)階段：
　　（1）從十一屆三中全會(huì)到“十二大”，是鄧小平理論形成主題的階段。停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，確立撥亂反正的政治路線，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的思想開始形成，奠定了新時(shí)期黨的基本路線的基礎(chǔ)，并在十二大明確提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”。
　?。?）從“十二大”到“十三大”，是鄧小平理論形成輪廓的階段。這個(gè)階段提出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的新理論。并在“十三大”上系統(tǒng)論述了初級(jí)階段理論和概括了黨的基本路線。
　?。?）從“十三大”到“十四大”，是鄧小平理論走向成熟形成體系的階段。1992年，南方談話明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)等系列問題，“十四大”則對(duì)鄧小平理論的理論體系和內(nèi)容進(jìn)行了全面的論述。
　　（4）“十五大”，鄧小平理論被確立為黨的指導(dǎo)思想，并在公有制實(shí)現(xiàn)形式和國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中所占的比重等問題的認(rèn)識(shí)上有了重大
　　10. 為什么說對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心？
　?。?）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動(dòng)力。
　?。?）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解它們的“鑰匙”。
　　（3）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律規(guī)定矛盾分析方法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。
　?。?）是否承認(rèn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，是辯證法和形而上學(xué)兩種世界觀根本分歧的焦點(diǎn)。

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