1、閱讀下列文字,然后回答問題:
孔子曰:“求!周任有言曰:陳力就列,不能者止,危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?”
問:(1)孔子這段議論時針對什么問題而發(fā)的?
(2)引用周任“陳力就列,不能者止”的話,表達了孔子什么觀點?周任的話屬于哪一種類型的論據(jù)?
(3)“虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中”的雙重寓意是什么?從這里可以引申出一個怎樣的成語?
?。?)這段文字運用了哪幾種修辭手法?
答:(1)針對冉有推卸責任的觀點。
?。?)孔子認為,作為家臣,冉有、季路理應(yīng)盡職盡責,否則,就應(yīng)該主動引退。這是理論論據(jù)。
?。?)一是表明季氏的胡作非為,必將造成嚴重的后果,二是批評冉有季路的失職。從中可以引申出“開柙出虎”。
?。?)引用、呼告、比喻、反詰。
2、閱讀下面一段話,然后回答下列問題:
丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。
問:(1)《季氏將伐須臾》是一篇立論文章還是一篇駁論文章?
?。?)這段文字是立論還是駁論?
?。?)這段文字在全文中有什么作用?
答:(1)駁論。 (2)立論。 (3)駁中立,駁立結(jié)合。
3、閱讀下列文字,然后回答問題:
孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”
問:(1)這段話說明了什么道理?
?。?)作者是怎樣在大比喻中套用小比喻的?
(3)這段話采用了這樣的論證方法?
答:(1)分析了“民不加多”的原因,梁惠王與鄰國國君在治國方法上沒有什么本質(zhì)區(qū)別。
?。?)作者以“戰(zhàn)”比喻治國;以“棄甲曳兵而走”喻治國失??;以“或、百步而后止”喻鄰國之君;以“五十步而后止”喻梁惠王;以“五十步笑百步”喻梁惠王笑鄰國之君。
?。?)類比法。
4、閱讀下列文字,然后回答問題:
“不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。”
問:(1)這段文字說明了什么問題?
?。?)這段文字采用了什么推理方法?
(3)這種推理方法有什么好處?
答:(1)說明了行王道的初步措施。
?。?)連鎖推理。
?。?)它的好處在于能夠增加文章前后的承接關(guān)系,使文章新意層出,氣勢充沛。
5、閱讀下列文字,然后回答問題:
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
問:(1)這段話主要論述了什么問題?
(2)從孟子提出的幾項措施中可以看出他的什么政治思想?
(3)這段文字采用了什么論證方法?
(4)這段文字運用了哪種句式?
答:(1)行王道的根本措施。
?。?)可看出他的民本思想、重視后天教化、重視發(fā)展生產(chǎn)的思想等。
?。?)歸納法。
?。?)排比句式。
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6、閱讀下面一段文字,然后回答問題:
狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:“非我也,歲也?!笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸胺俏乙?,兵也?!蓖鯚o罪歲,斯天下之民至焉。
問:(1)“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)”兩句采用了什么表現(xiàn)方法?
?。?)這兩句反映了當時怎樣的社會現(xiàn)實?
?。?)請找出這段文字中的喻體和被喻體。
答:(1)對比。
?。?)反映了貧富懸殊、尖銳階級對立的現(xiàn)實。同時也揭露了統(tǒng)治者不顧百姓的死活。
?。?)喻體;刺人而殺之,曰:“非我也,兵也”。
被喻體:人死,則曰:“非我也,歲也”。
7、閱讀下面一段話,然后回答問題:
秋水時至,百川灌河;涇流之大,兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰。
問:(1)在這段文字中河伯的心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化?
?。?)引起河伯心態(tài)變化的原因是什么?
?。?)河伯心態(tài)變化說明了什么?
?。?)從這段文字中可以引出一個怎樣的成語?
答:(1)由沾沾自喜到自識其丑,“望洋興嘆”。
?。?)因為它離開了黃河狹小的天地,看到了大海遼闊的景象,才感到了自己的渺小。
?。?)說明人的認識要受到所處環(huán)境的影響和制約。
(4)望洋興嘆。
8、閱讀下面一段文字,然后回答問題:
井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者。
問:(1)這段話告訴我什么道理?
(2)什么叫“曲士”?
?。?)這段話運用了哪些修辭?
答:(1)人的認識要受到各種主客觀條件的制約,因而是十分有限的。
?。?)生活在窮鄉(xiāng)僻壤里的人物。
?。?)比喻和排比。
9、閱讀下面一段話,然后回答問題。
計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內(nèi),不似稊米之在大倉乎?號物之數(shù)謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎?
問:(1)這段文字說明了什么道理?
?。?)這段文字運用了什么論證方法?
?。?)運用了什么修辭手法?
?。?)從這段文字來看,莊子的散文在運用比喻的時候有什么顯著的特點?
答:(1)說明在無限廣大的宇宙中,人的認識和作為市十分有限的。
?。?)類比法和對比法。
?。?)排比句和反詰句。
(4)連類而及,層次疊出。
10、閱讀下面一段話,然后回答問題。
昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里傒于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強?;萃跤脧垉x之計,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據(jù)成皋之險,割膏腴之壤,遂散六國之從;功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負於秦哉!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無強大之名也。
問:(1)找出這段文字的中心句。
?。?)這段文字運用了哪兩種論證方法。
?。?)本段文字所列舉的秦國四大君王用客成功側(cè)重點有什么不同?
答:(1)“此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負於秦哉”。
(2)歸納法和對比法。
(3)寫秦穆公重在寫他求士稱霸;寫秦孝公重在寫他變法圖強;寫秦惠王重在寫他四面擴張;寫秦昭王生在寫他打擊豪門,加強中央集權(quán)。
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11、閱讀下面一段話,然后回答問題:
臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無民國,四時充美,鬼神降福,此五帝三五之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而貴盜糧”者也。
問:(1)給這段文字劃分層次,并概括每層的大意。
?。?)請找出這段文字的中心句。
(3)這段文字運用了哪兩種論證方法?
(4)這段文字運用了哪兩種修辭方法?
答:(1)到“此五帝三五之所以無敵也”為第一層,后面是第二層。前面寫納客之利,后面寫逐客之害。前后形成對比。
?。?)前一層的中心名是“王者不卻眾庶,故能明其德”;后一句的中心句是“此所謂藉寇兵而貴盜糧也”。
?。?)類比法和對比法。
?。?)比喻、排比、對偶。
12、閱讀下面一段話,然后回答問題:
伏惟圣明以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郞署,本圖官達,不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至徽至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀?但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
問:(1)給這段文字劃分層次,并歸納每層的大意。
?。?)文中的“圣朝”、“偽朝”分別指哪一個具體朝代?
?。?)作者特意標舉“圣朝以孝治天下”,這是運用了什么說理方法?
(4)“但以劉日薄西山,氣息奄奄”用了什么修辭手法?
答:(1)第一層至“特為尤甚”,打出“圣朝以孝治天下”的旗號,作為自己不能奉召出仕的最重要的道德依據(jù)。第二層至“在所希翼”,表明自己不能奉召出仕,并不是忠于前朝,保全名節(jié),以打消晉武帝的疑慮。第三層,敘述祖孫二人相依為命的情況,表明自己盡孝祖母的心跡。
?。?)圣朝指晉朝(西晉),“偽朝”指蜀漢。
?。?)以子之矛,攻子之盾。
?。?)比喻。
13、閱讀下面一段話,然后回答問題:
將薪至于古之言者,則無望其速成,無誘與勢力,養(yǎng)其根而埃其實,加其膏而希其光,根之茂者其實遂,膏之沃者其光鏵,仁義之人,其言藹如也。
問:(1)概括這段話的大意。
?。?)這里的“根”和“膏”比喻什么?“實”和“光”又比喻什么?
(3)這段話用了什么論證方法。
?。?)除比喻外門這里還用了什么修辭方法?
答:(1)只有加強道德修養(yǎng),才能取得成就。
?。?)前者比喻修養(yǎng),后者比喻為成就。
?。?)類比。
?。?)對偶。
14、閱讀下面一段話,然后回答問題:
氣,水也;言。浮物也。水大而物之浮者大小畢浮。氣之于言猶是也,氣,盛則言之短長與聲之高下者皆宜。
問:(1)“氣”和“言”指的什么?
?。?)作者認為“氣”和“言”之間的關(guān)系應(yīng)當是怎樣的?
?。?)這段文字用了什么論證方法?
答:(1)“氣”指的是人類在精神的修養(yǎng) “言”文章的語言。
(2)氣盛則言宜。
(3)類比法。
15、閱讀下面一段話,然后回答問題:
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?
問:(1)這段文字的主要觀點是什么?
?。?)文中兩個長句論證說的角度有什么不同?
?。?)這2個長句構(gòu)成何種關(guān)系?最能體現(xiàn)這種關(guān)系的語句是什么?
?。?)這段文字運用了什么認證方法?
答:(1)成敗皆自于人。
?。?)前一個長句先贊其興國之壯,后一個長句嘆其亡國之衰。
?。?)對比。壯和衰。
?。?)例證法和對比法。
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16、閱讀下列文字,然后回答問題:
孔子曰:“譬如并山,未成一簣,止,吾止也,譬如手地,雖覆一簣,進,吾往也。”孟子曰:“有為者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也。”成敗之數(shù),僅此而已。
問:(1)這段文字說明了什么?
?。?)這段話運用了哪幾種論證方法?
?。?)孔孟的話在文章中屬于何種論據(jù)?
答:(1)說明成敗的關(guān)鍵在于有無毅力。
(2)引證法,類比法,對比法。
?。?)理論論據(jù)。
17、閱讀下面一段話,然后回答問題:
因此我們在目前,還可以親見各式各樣的宴席,有燒烤,有便飯,有西餐,但茅檐下也有淡飯,路旁也有殘羹,野上也有餓殍;有吃燒烤的身價不資的闊人,也有餓的垂死的。所謂中國的文明,其實不過是按排給闊人享用的人肉宴席。所謂中國者,其實不過是安排這人的宴席的廚房。
問:(1)這段話分為幾個層次?哪個層次是論點?用最簡單的話概括這個論點的實質(zhì)。
?。?)這段話揭示了當時中國怎樣的社會現(xiàn)實?
?。?)作者主要通過什么表現(xiàn)方法來揭示這一社會現(xiàn)實的?
?。?)本文議論中采用了哪幾種修辭方法?
答:(1)分為兩個層次,以“所謂中國的文明者”之前為第一層,其余為第二層。第二層論點。論點的實質(zhì)是“人吃人”。
?。?)當時的中國的現(xiàn)實是民眾生活在“想做奴隸而不得的時代”,是一個貧富懸殊、階級對立的“人吃人”社會。
(3)通過對比的表現(xiàn)方法提示社會現(xiàn)實。
(4)采用了排比,比喻的修辭手法。
18、閱讀下面一段話,然后回答問題:
假如有一種暴力,“將人不當人”,不但不當人,還不及牛馬,不算什么東西,待到人們羨慕牛馬,發(fā)生“亂人,不及太平人”的嘆息的時候,然后給與。
(1) 這段話揭示了中國人當時怎樣的落后心態(tài)?
?。?) 從這段話中透視到造成這種落后心態(tài)的社會原因是什么?
(3) 從這段話的精神出發(fā),可以把中國歷史概括為怎樣的兩個時代?
?。?) 魯迅揭示這種落后心態(tài)的意圖是什么?
答 (1)容易滿足的“奴化”心態(tài)。
(2)專制暴力。
(3)一是“想做奴隸而不得”的時代(人民“還不及牛馬”的時代);
二是“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”(人民“已等于牛馬了”的時代)。
(4)“攻打病根”,“揭出病苦,引起療救的注意”。
19、閱讀下面一段話,回答下列問題:
氣和節(jié)似乎原是兩個各自獨立的意念。《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個氣,也就是“斗志”;這個“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”似乎就是這個氣的轉(zhuǎn)變與擴充。他說“至大至剛”,說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?!昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來所謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說的“正義感”,雖然特別強調(diào)現(xiàn)實,似乎也還可以算是跟“浩然之氣”一脈相乘,不過在筆者看來兩者都并不完全相同,文氏似乎在強調(diào)那消極的節(jié)。
?。?)這段話證明了什么觀點?
(2)采用了什么論證方法?
?。?)作者是從什么方面展開分析論證的?
答 (1)“氣”是積極戰(zhàn)斗的。
?。?)歸納法。
?。?)分析了“氣”的概念及其演變。
20、閱讀下面一段話,然后回答問題:
氣是敢作敢為,節(jié)是有所不為——有所不為也就是不合作。這敢作敢為是以集體的力量為基礎(chǔ)的,跟孟子的“浩然之氣”與世俗所謂“義氣”只注重領(lǐng)導者的個人不一樣。后來宋朝幾千太學生請愿罷免奸臣,以及明朝東林黨的攻擊宦官,都是集體運動,也都是氣節(jié)的表現(xiàn)。但是這種表現(xiàn)里似乎積極的“氣”更重于消極的“節(jié)”。
問:(1)“氣”與“節(jié)”的區(qū)別何在?
?。?)作者舉出了哪些論據(jù)?屬于哪種類別?
?。?)這段話論證方法是什么?
答:(1)氣是敢作敢為、積極的;節(jié)是有所不為、消極的。
(2)宋朝太學生請愿罷免奸臣,明初東林黨攻擊宦官。屬于事實論據(jù)。
?。?)歸納法。
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21、閱讀下面一段話,然后回答問題:
原來氣是動的,可以變化。我們常說志氣,志是心之所向,可以在四方,可以在千里,志和氣是配合著的。節(jié)卻是靜的,不變的;所以要“守節(jié)”,要不“失節(jié)”。有時候節(jié)甚至于是死的,死的節(jié)跟活的現(xiàn)實脫了榫,于是乎自命清高的人結(jié)果變了節(jié),馮雪峰先生論到周作人,就是眼前的例子。
問:(1)這段話可分為幾層意思?它們的關(guān)系如何?
(2)這段話的論點是什么?
(3)這段話運用了哪種論證方法?
答:(1)兩層意思。一層論氣是動的,變化的,另一層論節(jié)是靜的,不變的;兩層的意思構(gòu)成對比關(guān)系。
?。?)氣是動的,變化的;節(jié)是靜的,不變的。
?。?)對比法,例證法。
22、 閱讀下面一段話,然后回答問題:
用兵致勝的要訣在占領(lǐng)要塞,擊破主力。要塞既下,主力既破,其余一切就望風披靡,不攻自下。古人所以有“射人先射馬,擒賊先擒王”的說法。如果虛耗兵力于無戰(zhàn)略性的地點,等到自己的實力消耗盡了,敵人的要塞和主力還屹然未動,那還能希望打什么勝仗?做文章不能切中要害,錯誤正與此相同。
問:(1)請概括這段文字的論點。
?。?)作者以“用兵致勝”的要訣為喻說明了什么道理?
(3)文中所引的兩句詩屬于何種論據(jù)材料?這兩句話的內(nèi)容與論點構(gòu)成怎樣的關(guān)系?
?。?)這段文字綜合運用了哪幾種認證方法?
答:(1)選擇材料要突出主旨,切中要害。
(2)說明了選擇材料所要遵循的原則。
?。?)以名人名言作診所。其內(nèi)容與論點構(gòu)成比喻關(guān)系。
(4)類比法、引證法和對比法(切中要害與不能切中要害的對比)。
23、閱讀下面一段話,然后回答問題:
藝術(shù)的特征是完整,完與整是相因的,整一才能完美。 安排文章材料, 在許多意思并存時,想產(chǎn)生整一的印象,它們必須輕重分明。文章無論長短,一篇須有一篇的主旨,一段須有一段的主旨。主旨是綱,由主旨生發(fā)出來的意思是目。綱必須能領(lǐng)目,目必須附麗于綱,尊卑就序,然后自能整一?!捌┤绫背?,居其所而眾星拱之”。一篇文章的主旨應(yīng)有這種氣象,眾星也要分大小遠近。主旨是著重點,有如照像投影的焦點,其余所有的意思都附在周圍,漸遠漸淡。
問:(1)這段話的中心論點是什么?
?。?)這段文字的誰有什么特點?
(3)這里運用哪幾個比喻?
答:(1)寫文章要圍繞主旨安排材料,做到輕重分明。
(2)層層深入。
(3)用了三個比喻:一是用綱與目的關(guān)系作比喻;二是用北斗星與群星的關(guān)系作比喻;三是用照相的聚焦作比喻。
24、閱讀下列文字,然后回答問題:
從上面的話看來,我們可以知道文章有一定的理,沒有一定的法。所以我們只略談原理,不像一般文法修辭書籍,在義法上多加剖析?!按蠼衬苷d人以規(guī)矩,不能使人巧”知道文章作法,不一定就做出好文章。藝術(shù)的基本原則是寓變化于整齊,整齊易說,變化則全靠心靈的妙運,這是所謂“神而明之,存乎其人”了。
問:(1)這段話的中心論點是什么?
?。?)作者引用“大匠能誨人以規(guī)矩,不能使人巧”說明了什么問題?
?。?)“藝術(shù)的基本原則是寓變化與整齊”這句話是如何說明論點的?
答:(1)文章有一定的理,沒有一定的法。
?。?)說明文章有一定的理,沒有一定的法?!袄怼笨山蹋胺ā眳s靠個人的巧妙運用。
?。?)在這句話中,“整齊”指的是“理”:“變化”指的是“法”。在整齊中求變化;就是說在基本原理的指導下,創(chuàng)造出靈活多樣的寫作方法。這就時一步闡明了“文章有一定的理,沒有一定的法。”
25、分析下面的文字,然后回答問題:
有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)當咀嚼消化;
問:(1)請分析“嘗”、“吞下”、“咀嚼”、“消化”幾個動詞的實際含義?
(2)請說明這段話的修辭效果。
答:(1)“嘗”是指選讀其中的一部分:“吞下”是指全讀、但不必細心地讀:“咀嚼消化”則不但要全讀、勤讀、而且要精讀、細讀。
?。?)這段話運用了比擬的手法,將讀書比擬成吃東西,顯得十分生動形象。
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26、閱讀下列文字,然后回答問題:
閱讀使人充實;會談使人敏捷;寫作與筆記使人精確。因此如果一個人寫得很少,那么他就必須有很好的記性;如果他很少與人會談,那么他就必須有很敏捷的機智;并且假如他讀書讀得很少的話,那么他必須要有很大的狡黠之才,才可以強不知以為有知。
問:(1)請概括這段文字的大意?
?。?)從這段文字來看,這篇文章的語言具有怎樣的特點?
答:(1)治學的方法應(yīng)當把閱讀與會談、筆記相結(jié)合。
?。?)這篇文章的語言洗練精當,多蒸警句格言。
27、分析下面的文字,然后回答問題:
史鑒使人明知,詩歌使人巧慧,倫理之學使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。“學問變化氣質(zhì)”。
問:(1)這段話的論點是什么?它與治學方法有何關(guān)系?
?。?)這段話采用了哪種認證方法?
(3)這段文字采用了哪種修辭方法?
答:(1)學問變化氣質(zhì)。他說明要把治學與彌補自己的精神缺陷相結(jié)合。
?。?)歸納法。
?。?)排比。
28、 閱讀下列文字,然后回答問題:
既而大叔西鄙北貳於己。公子呂曰:“國不堪貳。君將若之何?欲與大叔,臣請事之。若弗與,則請除之,無生民心。”公曰:“無庸,將自及?!贝笫逵质召E以為己邑。至於于廩延。子封曰:“可矣!厚將得眾?!惫唬骸安涣x不昵,厚將崩。”
問:(1)概括共叔的性格特征和野心?
(2)鄭莊公隱藏著怎樣的用心?
(3)概括鄭莊公的性格特征?
?。?)本段的中心人物是誰?作者刻畫這一人物的手法是什么?
答:(1)這段文字提示了共叔段貪得無厭、愚蠢狂妄的性格特征。其野心是不斷擴大勢力范圍、與鄭莊公分庭抗禮,以至篡奪王位。
?。?)從本段可看出鄭莊公是個工于心計、胸有城府的人。其用心是故意放縱共叔段的野心,使其最終走上叛逆,然后一舉除之,永絕后患。
?。?)工于心計、胸有城府、陰險狠毒是鄭莊公的性格特點。
?。?)中心人物是鄭莊公??坍嬤@一人物形象作者一是采用對話的方式,二是采用烘托的手法。通過鄭莊公的幾句話:“無庸,將自及”、“不義不昵,厚將崩”,就提示了他的內(nèi)心世界,姑息養(yǎng)奸,狠毒陰險。共叔段的貪得無厭、得寸進尺襯托了莊公的胸有城府、險惡狠毒。而子封的急躁耿直、為國事憂慮則烘托出鄭莊公的老奸巨猾。
29、 閱讀下列文字,然后回答問題:
潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻于公。公賜之食。食舍肉。公問之。對曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣;未嘗君之羹,請以遺之。”公曰:“爾有母遺,繄我獨無!”潁考叔曰:“敢問何謂也?”公語之故,且告之悔。對曰:“君何患焉?若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?”公從之。公入而賦:“大隧之中,其樂也融融。”姜出而賦:“大隧之外,其樂也泄泄?!彼鞛槟缸尤绯?。
問:(1)本段在全篇的情節(jié)結(jié)構(gòu)上屬于哪一部分?起什么作用?
?。?)本段采用怎樣的表現(xiàn)手法提示了鄭莊公怎樣的性格?
(3)潁考叔的性格特征是怎樣的?作者采用了什么樣的表現(xiàn)手法表現(xiàn)他的性格特征。
答:(1)屬于“尾聲”部分。本段是對該事件的一種補充,其作用是:一是使故事更加完整;二是揭露了鄭莊公的虛偽;三是宣揚了孝道,這也是作者所要宣揚的道德觀念。
(2)本段主要采用了細節(jié)描寫和烘托手法刻畫鄭莊公形象。作者通過答潁考叔“食舍肉”的細節(jié)描寫,寫盡了潁考叔的“純孝”,這樣就反襯鄭莊公的不孝。又通過鄭莊公與姜氏“隧而相見”的細節(jié)描寫,寫出了鄭莊公的虛偽。
?。?)潁考叔的性格特征是機敏聰慧,循循善誘。作者主要通過他“食舍肉”這一細節(jié)加以表現(xiàn)。
30、閱讀下列文字,然后回答問題:
左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:“長鋏歸來乎!食無魚!”左右以告。孟嘗君曰:“食之,比門下之客?!本佑许?,復彈其鋏,歌曰:“長鋏歸來乎!出無車!”左右皆笑之,以告。孟嘗君曰:“為之駕,比門下之車客?!庇谑?,乘其車,揭其劍,過其友,曰:“孟嘗君客我!”后有頃,復彈其劍鋏,歌曰:“長鋏歸來乎!無以為家!”左右皆惡之,以為貪而不知足。孟嘗君問:“馮公有親乎?”對曰:“有老母?!泵蠂L君使人給其食用,無使乏。于是馮諼不復歌。
問:(1)馮諼彈鋏而歌,表現(xiàn)了他怎樣的性格特點?這是采用了什么表現(xiàn)方法?
?。?)這段文字對馮諼采用哪兩種人物描寫的方法?
答:(1)表現(xiàn)其裝愚守拙,巧于試探。采用的是欲揚先抑的方法。
?。?)行動描寫和語言描寫。
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31、 閱讀下面一段文字,然后回答問題:
長驅(qū)到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“責畢收乎?來何疾也!”曰:“收畢矣?!薄耙院问卸??”馮諼曰:“君之‘視吾家所寡有者’。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳。君家所寡有者,以義耳!竊以為君市義?!泵蠂L君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?!泵蠂L君不悅,曰:“諾,先生休矣!”
問:(1)馮諼“義”的目的是什么?
?。?)文中對話,反映出兩個人物各自怎樣的性格?
?。?)從這段文字中,可以看出當時怎樣的社會現(xiàn)實?
答:(1)求得百姓的擁護,鞏固孟嘗君在薛地的地位??陀^上減輕了百姓負擔。
?。?)馮諼深謀遠慮,做事果斷;孟嘗君胸無遠見,貪圖眼前小利。
?。?)表現(xiàn)了社會的貧富懸殊、不平等。權(quán)貴們聚斂財富,生活奢侈,百姓們遭受各種盤剝。
32、 閱讀下列文字,然后回答問題:
中貴人將騎數(shù)十縱,見匈奴三人,與戰(zhàn)。三人還射,傷中貴人,殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰:“是必射雕者也。”廣乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行,行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼,而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。
問:(1)本段表現(xiàn)了李廣怎樣的修改特點?
?。?)作者主要用了什么方法凸現(xiàn)李廣這一個性特點?
(3)為什么說這里采用的是遞進式的對比方法?
(4)這里主要用什么描寫方法來刻畫李廣?
答:(1)本段表現(xiàn)了李廣善騎射的特點。
?。?)作者采用了對比手法,用李廣的射技與匈奴射雕者的射技作對比,。凸現(xiàn)李廣善騎射的特點。
?。?)因為作者先寫射雕者的射技遠遠超過中貴人及其隨從,然后再寫李廣的射技又遠遠超過了射雕者,逐層對比,層比層進,所以采用的是遞進式的排比方法。
(4)本段采用行為描寫方法來刻畫李廣的形象。
33、 閱讀下列文字,然后回答問題:
廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃,視之石也。他日射之,終不能入矣。廣所居郡聞有虎,常自射之。及居右北平射虎,虎騰傷廣,廣亦射殺之。
問:(1)本段文字中哪些語句屬細節(jié)描寫?
(2)李廣射箭“中石沒鏃”表現(xiàn)了什么?
?。?)從本細節(jié)中可看出李廣怎樣的個性特征?
(4)“虎騰傷廣,廣亦射殺之”表現(xiàn)了李廣具有怎樣的性格?
答:(1)細節(jié)描寫的語句是:“廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃,視之石也”。
?。?)李廣射箭“中石沒鏃”表現(xiàn)了李廣臂力強勁非凡。
?。?)從這一細節(jié)中可看出李廣善騎射的個性特征。
?。?)表現(xiàn)了李廣臨危不懼、處變不驚的英雄氣概和最終戰(zhàn)勝一切困難的英雄本色。
34、 閱讀下列文字,然后回答問題:
南霽云之乞救于賀蘭也,賀蘭嫉巡、遠之聲威功績出己上,不肯出師救。愛霽云之勇且壯,不聽其語,強留之。具食與樂,延霽云坐。霽云慷慨語曰:“云來時,睢陽之人不食月余日矣。云雖欲獨食,義不忍。雖食且不下咽?!币虬嗡宓稊嘁恢?,血淋漓,以示賀蘭。一座大驚,皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意,即馳去。將出城,抽矢射佛寺浮圖,矢著其上磚半箭。曰:“吾歸破賊,必滅賀蘭!此矢所以志也?!庇懺羞^泗州,船上人猶指以相語。
問:(1)作者選取了哪兩個細節(jié)來刻畫南霽云的形象?
?。?)這兩個細節(jié)表現(xiàn)了南霽云什么性格特點?
?。?)在這段文字中哪些地方采用了側(cè)面烘托?
答:(1)拔刀斷指和射塔明志。
?。?)疾惡如仇,忠貞剛烈。
?。?)一是以賀蘭進明的卑劣行徑來反襯南霽云的凜然正氣;二是以“一座大驚”來烘托南霽云舉動的壯烈;三是以五十年后“船上人猶指以相語”來烘托南霽云事跡影響的深遠。
35、 城陷,賊以刃脅降巡,巡不屈,即牽去,將斬之;又降霽云,云未應(yīng)。巡呼云曰:“南八,男兒死耳,不可為不義屈!”云笑曰:“欲將以有為也;公有言,云敢不死!”即不屈。
問:(1)從這里可以看出來張巡怎樣的性格特點?
(2)“云未應(yīng)”是什么原因?
?。?)描寫南霽云對刻畫張巡形象起什么作用?
答:(1)視死如歸,堅貞不屈。
?。?)想要詐降以伺機復仇。
(3)起映襯作用。
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36、閱讀下列文字,然后回答問題:
籍時尚小,粗聞巡、遠事,不能細也。云巡長七尺余,須髯若神。嘗見嵩讀《漢書》,謂嵩曰:“何為久讀此?” 嵩曰:“未熟也?!毖苍唬骸拔嵊跁x不過三遍,終身不忘也?!?因誦嵩所讀書,盡卷不錯一字。嵩驚,以為巡偶熟此卷,因亂抽他帖以試,無不盡然。嵩又取架上諸書,試以問巡,巡應(yīng)口誦無疑。
問:(1)從內(nèi)容上看,這段描寫與睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)無關(guān),是否多余?為什么?
(2)這段文字表現(xiàn)了張巡怎樣的性格特點?
?。?)這段文字運用了哪幾種人物描寫方法?
答:(1)并不多余,它使張巡的英雄形象更為豐滿。
?。?)博聞強記,記憶力超群。
(3)肖像、對話和細節(jié)描寫。
37、閱讀下列文字,然后回答問題:
及城陷,賊縛巡等數(shù)十人,坐,且將戮。巡起旋。其眾見巡起,或起或泣。巡曰:“汝勿怖。死,命也。”眾泣不能仰視。巡就戮時,顏色不亂。陰陽如平常。
問:(1)這段話表現(xiàn)張巡怎樣的性格特征?
?。?)對張巡的刻畫采用了什么描寫方法?
(3)這段文字中側(cè)面烘托表現(xiàn)在哪里?
答:(1)從容鎮(zhèn)定,視死如歸。
?。?)肖像描寫和語言描寫。
?。?)以“眾泣不能仰視”來烘托張巡的從容鎮(zhèn)定,視死如歸。
38、閱讀下列文字,然后回答問題:
駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng),視駝所種樹,或移徙,無不活,且碩茂、早實以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。
問:(1)這段文字的大意是什么?
(2)“駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)”和“視駝所種樹,或移徙,無不活,且碩茂、早實以蕃”各從什么角度描寫郭橐駝的種樹特長?
?。?)“他植者雖窺伺效慕,莫能如也”是用什么方法來稱贊郭橐駝的?
?。?)這段文字在整篇文章中起什么作用?
答:(1)概寫郭橐駝的種樹特長。
?。?)側(cè)面、正面。
?。?)對比。
?。?)引出下文對種樹之道的議論,以闡發(fā)文章的主旨。
39、閱讀下列文字,然后回答問題:
橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。
問:(1)給這段文字劃分層次,并概括其大意。
?。?)郭橐駝種樹的基本原理是什么?
?。?)在郭橐駝種樹的經(jīng)驗中,這個原理又體現(xiàn)為哪兩個方面?
(4)結(jié)合全文看,作者強調(diào)的是哪一方面?
答:(1)第一句話為第一層,總述郭橐駝種樹的基本原理。第二層至“其性得矣”民,說明郭橐駝種樹的具體經(jīng)驗。其余為第三層,由此所得出的結(jié)論。
(2)順木之天以致其性。
?。?)其蒔也若子,其置也若棄。
?。?)其置也若棄。
40、閱讀下列文字,然后回答問題:
他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太殷,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復顧。甚者爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之:故不我若也。吾又何能為哉!
問:(1)這段文字寫了哪兩種“他植者”?他們各自違反了郭橐駝種樹經(jīng)驗的哪一方面?
?。?)作者詳寫了哪種他植者?
(3)為什么要詳寫這種他植者?
答:(1)過于馬虎的和過于殷勤的。前都沒有做到“其蒔也若子”,后者沒有做到“其置也若棄”。
?。?)過于殷勤的他植者。
?。?)為下文揭露“好煩其令”的長人者預作鋪墊。
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(責任編輯:中大編輯)