1、納西族主要聚居在()。

A、麗江納西族自治縣

B、滇川間的瀘沽湖畔

C、云南大理

D、黔東南地區(qū)

2、下列少數(shù)民族的語(yǔ)言依次屬于阿爾泰語(yǔ)系、漢藏語(yǔ)系的是()。

A、白族、藏族

B、滿族、壯族

C、維吾爾族、苗族

D、蒙古族、彝族

E、朝鮮族、黎族

3、下列關(guān)于我國(guó)少數(shù)民族文化說法不正確的有()

A、在服飾方面最講究銀飾的少數(shù)民族是彝族

B、藏族、蒙古族、維吾爾族同屬于阿爾泰語(yǔ)系

C、喜跳孔雀舞的少數(shù)民族是苗族

D、彝族、納西族、德昂族、基諾族都過火把節(jié)

4、下列關(guān)于我國(guó)民族民俗描述正確的是：

A、回族愛吃油炸食品和喝茶

B、維吾爾族男女老少都愛戴四棱小花帽，稱為“袷袢”

C、壯族喜吃腌制的酸食，以生魚片為佳肴

D、土家族人結(jié)婚時(shí)要唱《哭嫁歌》，內(nèi)容多是訴說離別之情

5、納西族擁有燦爛的民族文化，主要包括()

A、麗江古城

B、《創(chuàng)世紀(jì)》等三部史詩(shī)

C、東巴畫

D、麗江古樂

6、下列描述中屬于黎族的獨(dú)特習(xí)俗有。

A、飲食喜酸辣，待客用“三道茶”

B、房屋形式多樣，有船形、金字塔形

C、有儋耳、雕題的裝飾習(xí)俗

D、最隆重的節(jié)日是社巴節(jié)

7、藏族獨(dú)特的喪葬習(xí)俗有。

A、塔葬

B、風(fēng)葬

C、天葬

D、火葬

8、下列關(guān)于少數(shù)民族的描述錯(cuò)誤的是。

A、壯族人喜吃糯米飯，吃腌制酸食、牛肉、生魚片

B、回族人忌食豬肉，非信伊斯蘭教的人不能動(dòng)手取水井水塘里的水，日常遞送物品必須用左手

C、維吾爾族人禁吃豬狗肉，睡覺忌頭西腳東

D、傣族的潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日，又稱佛誕節(jié)，浴佛節(jié)

9、下列關(guān)于納西族的描述正確的是。

A、納西族主要的節(jié)日有蘆笙節(jié)、三朵節(jié)

B、納西族創(chuàng)造了有“活著的象形文字”之稱的東巴文

C、納西族還部分保留著母系氏族社會(huì)的對(duì)偶婚形式

D、〈創(chuàng)世紀(jì)〉是納西族最著名的長(zhǎng)篇史詩(shī)

10、下列少數(shù)民族的語(yǔ)言依次屬于阿爾泰語(yǔ)系、漢藏語(yǔ)系的是。

A、白族、藏族

B、滿族、壯族

C、維吾爾族、苗族

D、蒙古族、彝族

11、下列節(jié)日名稱中是端午節(jié)的別稱。

A、天中節(jié)

B、沐蘭節(jié)

C、上元節(jié)

D、女兒節(jié)

12、中國(guó)無論是南方還是北方的漢族，其傳統(tǒng)民居的共同點(diǎn)都是。

A、座北朝南

B、注重室內(nèi)采光和保暖

C、以木梁承重，以磚石土砌墻

D、以堂屋為中心，以雕欄畫棟和裝飾屋頂、檐口見長(zhǎng)

13、下列關(guān)于壯族的描述正確的是。

A、歌圩節(jié)與劉三姐傳說有關(guān)

B、素有“銅鼓之鄉(xiāng)”的美譽(yù)

C、三月三吃的五色飯用于祭祖和待客

D、家有產(chǎn)婦時(shí)，門上懸掛草帽一頂，暗示外人不得進(jìn)入

14、按照少數(shù)民族的習(xí)俗進(jìn)入藏族人家時(shí)，要注意的是。

A、不要對(duì)主人的孩子過分夸獎(jiǎng)

B、男女入室，男坐右、女坐左

C、不可以隨意觸摸主人身上的念珠

D、喝完茶時(shí)要把茶杯扣著放置

15、在漢族端午節(jié)的節(jié)慶活動(dòng)中有一項(xiàng)活動(dòng)叫“懸白艾”，白艾又名。

A、靈芝草

B、醫(yī)草

C、冰臺(tái)

D、黃草

16、傣族的禁忌有。

A、平時(shí)忌進(jìn)寨神廟

B、忌在夜間或在家里吹口哨

C、進(jìn)佛寺要脫鞋襪

D、忌女人招待男客，男人招待女客

答案：1 AB 2 BCD 3 ABCD 4 ACD 5 ABCD 6BC 7 ACD 8 ABC 9 BCD 10 BCD 11 ABD 12ABCD 13ABCD 14AC 15BCD 16ACD

1、在佛教寺院中常供奉“釋迦三尊”、“華嚴(yán)三圣”、“西方三圣”，下列屬于其中之一，且方位正確的有：

A、大勢(shì)至菩薩、釋迦牟尼佛、觀世音菩薩

B、大勢(shì)至菩薩、阿彌佗佛、觀世音菩薩

C、普賢菩薩、毗盧遮那佛、文殊菩薩

D、普賢菩薩、釋迦牟尼佛、文殊菩薩

2、漢地佛寺三佛同殿的合稱、常見的布局及表法意義：

A、三身佛：釋迦牟尼佛——毗盧遮那佛——盧舍那佛

應(yīng)身佛————法身佛————報(bào)身佛

B、三方佛：阿彌佗佛——釋迦牟尼佛——藥師佛

西方極樂世界、娑婆世界、東方凈琉璃世界

C、三世佛：燃燈佛——釋迦牟尼佛——迦葉佛

未來世——現(xiàn)在世——過去世

D、三世佛：彌勒佛——釋迦牟尼佛——迦葉佛

未來世——現(xiàn)在世——過去世

3、下列對(duì)佛教石窟的描述錯(cuò)誤的是( )

A、我國(guó)佛教石窟第三個(gè)高潮時(shí)期的代表是云岡石窟

B、莫高窟是我國(guó)也是世界規(guī)模最大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)

C、龍門石窟的象征是第20窟露天大佛

D、克孜爾千佛洞有“戈壁明珠”之譽(yù)

4、關(guān)于佛教，下列說法正確的有( )。

A、大乘佛教認(rèn)為十方都有佛，修行果位分別為羅漢、菩薩、佛三個(gè)等級(jí);小乘佛教又稱上座部佛教，認(rèn)為世上只有釋迦牟尼一個(gè)佛，修行的最高果位為羅漢

B、釋迦牟尼的成道地菩提伽耶;涅槃地拘尸那迦是佛祖圣跡之一

C、文殊菩薩人稱大智菩薩，其道場(chǎng)在五臺(tái)山;普賢菩薩人稱大行菩薩，其道場(chǎng)在峨眉山

D、凈土宗是對(duì)中國(guó)文化思想最大的佛教宗派，禪宗是在民間影響最大的佛教宗派

5、到宋遠(yuǎn)明清時(shí)期，中國(guó)佛教進(jìn)入了融合階段。這一階段中國(guó)佛教的主要特點(diǎn)是( )。

A、中國(guó)僧人分別以印度佛教經(jīng)典為依據(jù)，開宗立派

B、出現(xiàn)了儒道釋“三教合流”的趨勢(shì)

C、佛教由精英佛教轉(zhuǎn)為大眾佛教，出現(xiàn)“家家觀世音，戶戶阿彌陀”的局面

D、口念“南無阿彌陀佛”修行方式在民間影響較大

6、下列對(duì)漢族地區(qū)佛教描述正確的是。

A、“永平求法”標(biāo)志著佛教開始傳入我國(guó)

B、在我國(guó)的佛教發(fā)展的融合階段中產(chǎn)生了八個(gè)主要宗派

C、佛教在宋元明清四朝與中國(guó)文化空前廣泛和深入地結(jié)合

D、凈土宗是最簡(jiǎn)便的法門

7、下列屬于北傳佛教傳播國(guó)家或地區(qū)的是。

A、朝鮮

B、緬甸

C、尼泊爾

D、越南

8、佛教稱謂中的四眾弟子不包括下列的。

A、優(yōu)婆塞

B、比丘

C、沙彌

D、沙彌尼

9、佛教中三大士是指。

A、文殊菩薩

B、普賢菩薩

C、觀世音菩薩

D、地藏菩薩

10、我國(guó)第一個(gè)佛教石窟建造高潮時(shí)期是北朝，這個(gè)時(shí)期的代表是 。

A、敦煌石窟

B、云崗石窟

C、龍門石窟北魏窟

D、大足石刻

答案;1 BCD 2 ABD 3 AC 4 ABC 5 BCD 6CD 7 AD 8 CD 9 ABC 10 BC

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