2016甘肅高考語(yǔ)文模擬試題及答案

　　(用時(shí)：45分鐘　滿分：37分)

　　一、名句名篇默寫(6分)

　　1.補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。

　　(1)州司臨門，____________。(李密《陳情表》)

　　(2)引以為流觴曲水，____________。(王羲之《蘭亭集序》)

　　(3)____________，山岳潛形。(范仲淹(《岳陽(yáng)樓記》)

　　(4)余則缊袍敝衣處其間，____________。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

　　(5)____________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)

　　(6)人生自古誰(shuí)無(wú)死?____________。(文天祥《過零丁洋》)

　　答案　(1)急于星火　(2)列坐其次　(3)日星隱耀

　　(4)略無(wú)慕艷意　(5)山氣日夕佳　(6)留取丹心照汗青

　　二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)

　　(一)文學(xué)名著閱讀(10分)

　　2.下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述，不正確的兩項(xiàng)是(5分)(　　)

　　A.琴贊成女子剪發(fā)的文章在周報(bào)上刊登后，許倩如也發(fā)表了相同主張的文章;作為開路先鋒，兩人一起去剪了頭發(fā)。(《家》)

　　B.吳蓀甫、趙伯韜在“干繭”事件上明爭(zhēng)暗斗，李玉亭出面替吳說(shuō)情，沒想到趙卻精明地發(fā)現(xiàn)自己掐住了吳的要害。(《子夜》)

　　C.畸形兒伽西莫多被人遺棄，激起了克洛德的悲憫之心;克洛德也想為自己的弟弟行善積德，就收養(yǎng)了伽西莫多。(《巴黎圣母院》)

　　D.和姐夫爭(zhēng)吵之后，涅赫柳多夫在車站候車室向姐姐表達(dá)了對(duì)姐夫的歉意，并表示將讓姐姐的孩子繼承他的財(cái)產(chǎn)。(《復(fù)活》)

　　E.克羅旭自告奮勇，要替葛朗臺(tái)去巴黎清理查理父親的債務(wù)，但要葛朗臺(tái)出路費(fèi)。一番討價(jià)還價(jià)后，葛朗臺(tái)答應(yīng)了。(《歐也妮·葛朗臺(tái)》)

　　答案　AE

　　解析　A項(xiàng)琴因母親的反對(duì)并沒有剪發(fā)。E項(xiàng)沒有“討價(jià)還價(jià)”，葛朗臺(tái)也沒有答應(yīng)。

　　3.簡(jiǎn)答題。(選做一題)(5分)

　　(1)閱讀下面的《三國(guó)演義》選段，完成后面的題目。

　　(天水郡太守)馬遵正欲起兵，忽一人自外而入曰：“太守中諸葛亮之計(jì)矣!”眾視之，乃天水郡人也，姓姜名維，字伯約?！酌黧@問曰：“此是何人，識(shí)吾玄機(jī)?”

　　“諸葛亮之計(jì)”是什么?此后孔明是如何使姜維歸降的?請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。

　　(2)閱讀下面的《紅樓夢(mèng)》選段，完成后面的題目。

　　老人家急的抱怨說(shuō)：“我這老冤家是那世里的孽障，偏生遇見了這么兩個(gè)不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語(yǔ)說(shuō)的‘不是冤家不聚頭’。幾時(shí)我閉了這眼，斷了這口氣，憑著這兩個(gè)冤家鬧上天去，我眼不見心不煩，也就罷了。偏又不咽這口氣?！?/p>

　　“兩個(gè)冤家”(寶黛二人)因何事而“鬧”?他們是怎么“鬧”的?請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。

　　答第(　　)題：答案　(1)第一問：騙太守馬遵出城，乘虛奪取天水。

　　第二問：(情節(jié)要點(diǎn))①佯攻翼城(姜維母親所住之城)，逼姜維去保翼城;②傳遞姜維降蜀的假消息，派人假扮姜維攻城;③魏軍認(rèn)為他已降蜀叛國(guó)，姜維走投無(wú)路，只好投降。

　　(2)第一問：黛玉以“好姻緣”奚落寶玉。

　　第二問：(情節(jié)要點(diǎn))①寶玉賭氣摔玉;②黛玉大哭大吐，剪斷穿玉的穗子;③薛蟠生日，二人都不去看戲。

　　(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)

　　4.閱讀下面的《論語(yǔ)》和《孟子》選段，完成后面的題目。

　?、僮釉唬骸熬迂憿俣徽彚??！?《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

　　②孟子曰：“君子不亮③，惡乎執(zhí)④?”(《孟子·告子下》)

　　注?、儇懀捍笮?。②諒：誠(chéng)信，此處指小信。③亮：同“諒”，誠(chéng)信。④執(zhí)：有操守。

　　(1)請(qǐng)概括孔子和孟子主張的共同點(diǎn)。(2分)

　　答：(2)孔子和孟子的主張有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

　　答：答案　(1)君子要有誠(chéng)信。

　　(2)①孔子把誠(chéng)信分為大信和小信，主張君子在原則上要講求大信，而不要拘泥于小信。②孟子則把誠(chéng)信視為君子的底線，不可違背，認(rèn)為君子不講誠(chéng)信，就談不上有操守。

　　參考譯文

　?、倏鬃诱f(shuō)：“君子講大信，卻不講小信?！?/p>

　?、诿献诱f(shuō)：“君子不講誠(chéng)信，如何能有操守?”

（責(zé)任編輯：liushengbao）

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