2014年寧夏公務(wù)員考試申論真題A卷

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1."真的太美了！能把它送給我嗎？"

"天哪，這是用剪刀剪出來的嗎？太神奇了！"

這樣的贊美，幾乎不用打草稿，每一個(gè)看到高清紅剪紙的人，都會(huì)不由自主發(fā)出這樣的驚嘆！

人群中的高清紅與普通的中年婦女并無二致，但只要給她一張紙，一把剪刀，她仿佛頃刻間就擁有了化腐朽為神奇的魔力。

"我是為剪紙而生的。"因?yàn)橛辛思艏?，高清紅的人生道路從此不同。

廣靈剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一，以彩色剪紙為特色，每件作品經(jīng)二十余道工序成形，是集繪畫、色彩、鏤雕于一體的手工藝術(shù)品，被譽(yù)為"中華民間藝術(shù)一絕"。2009年廣靈剪紙作為中國剪紙的部分申報(bào)項(xiàng)目，被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

廣靈剪紙傳到高清紅這里，已經(jīng)是第六代了。也許是廣靈的青山綠水賦予了她靈巧的心思，也許是祖祖輩輩的匠心造就了她杰出的基因，4歲起高清紅跟前瞻外祖母和母親學(xué)剪窗花，年紀(jì)輕輕就已經(jīng)能獨(dú)立完成設(shè)計(jì)巧妙、構(gòu)思獨(dú)特的剪紙作品了。

和身邊很多同齡人一樣，高中畢業(yè)后高清紅走上了工作崗位。然而1996年她所在的縣水泥廠因企業(yè)效益滑坡，她只得被迫下崗?；氐郊乙淮闻既坏臋C(jī)會(huì)，她聽說上世紀(jì)80年代廣靈剪紙的主要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)基地廣靈工藝美術(shù)廠倒閉了，她心底埋藏多年的那個(gè)兒時(shí)的"剪紙夢(mèng)"突然萌動(dòng)了，于是，追隨夢(mèng)想的召喚，青紅剪紙藝術(shù)有限公司應(yīng)運(yùn)而生。作為廣靈民間剪紙藝術(shù)的帶頭人，高清紅開始帶領(lǐng)廣靈剪紙走上民間文化產(chǎn)業(yè)化的道路。

從"一年一枯榮、歲歲上窗欞"的窗花做起，青紅公司規(guī)模越做越大，層次越做越高，單色的變成了多彩的，民間的變成了民族的。由高清紅創(chuàng)新的"剪紙加減法"讓構(gòu)圖躍然紙上，出圖力透紙背，把傳說的廣靈剪紙藝術(shù)推到了創(chuàng)作新階段，在眾多形式的剪紙中獨(dú)成一家。據(jù)了解，廣靈剪紙中難度最大的多層剪紙，高清紅目前已經(jīng)可以剪到八層，這在全世界也是絕無僅有的，而在民間，她的多幅作品的市場(chǎng)價(jià)已達(dá)數(shù)萬元。

不再是傳統(tǒng)福祿壽禧產(chǎn)飛禽走獸，高清紅的剪紙瞄準(zhǔn)了更廣的文化經(jīng)典；歷時(shí)半年完工的長達(dá)數(shù)米的《清明上河圖》以精湛的刀工藝術(shù)將北宋時(shí)期的繁榮市井刻畫得惟妙惟肖；色彩明艷的《醉迷紅樓十二金釵》讓曹雪芹筆下的十二位古典美人生動(dòng)傳神。2013年，當(dāng)聯(lián)合國秘書長潘基文收到高清紅為其創(chuàng)作的剪紙肖像禮品時(shí)贊不絕口，連連說："太神奇了，比我本人還漂亮。"

青紅剪紙愈剪愈美，作品也愈傳愈遠(yuǎn)，如今的廣靈青紅剪紙公司被山西省大同市指定為"民間手工藝術(shù)專業(yè)公司"和旅游產(chǎn)品定點(diǎn)生產(chǎn)公司，在全國各地開設(shè)了10余個(gè)展廳和辦事處，而青紅剪紙不僅走進(jìn)了北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)，也隨著中國的文化開放走向了國際舞臺(tái)，每年實(shí)現(xiàn)產(chǎn)能1500萬元，出口創(chuàng)匯100萬美元。

產(chǎn)品走出了國門，高清紅的心卻在廣靈。"中國剪紙是中國民間文化的一部分，但發(fā)展道路卻很艱難，多年來難登大雅之堂。為了保護(hù)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力，我們采用'公司+基地+農(nóng)戶'的形式，帶領(lǐng)全縣上萬農(nóng)民從事剪紙產(chǎn)業(yè)，還專門建立了廣靈縣剪紙產(chǎn)業(yè)文化園，用市場(chǎng)的力量喚醒傳統(tǒng)文化。"高清紅告訴記者，前不久，她們與國際生態(tài)安全合作組織和聯(lián)合國青年技術(shù)培訓(xùn)組織共同創(chuàng)辦了"國際青年就業(yè)技能培訓(xùn)基地"，組織培訓(xùn)剪紙人才1萬多人；同時(shí)還成立了剪紙民間藝術(shù)協(xié)會(huì)，與多個(gè)國際組織合作，力圖將中國民間藝術(shù)推向國際市場(chǎng)。2013年7月，高清紅帶著剪紙作品《清明上河圖》全卷走入聯(lián)合國，受到聯(lián)合國秘書長潘基文和聯(lián)合國教科文組織總干事伊莉娜·博科娃的高度贊賞。

"事實(shí)證明，中國傳統(tǒng)文化是能在市場(chǎng)上占據(jù)一席之地的，但是這條路并不好走，規(guī)模也比較小，市場(chǎng)認(rèn)可度仍有待提升。"高清紅呼吁社會(huì)更多地關(guān)注民間文化，為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場(chǎng)創(chuàng)造更多的對(duì)接平臺(tái)，只有這樣，傳統(tǒng)文化才能真正走向市場(chǎng)、發(fā)揚(yáng)光大。

2.大批赴美志愿者漢語教師在美國校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)當(dāng)著文化使者的角色。高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)歷給她、她的美國學(xué)生乃至美國"街坊鄰居"都留下珍貴記憶。

小瓊在俄克拉荷馬州一座小城執(zhí)教，借住在一對(duì)老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說，"全鎮(zhèn)人幾乎互相都認(rèn)識(shí)"。她每次出門都會(huì)被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來，很多人都會(huì)友善地同她打招呼。文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。

文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。小瓊說，自己在2008年汶川大地震中不幸失去雙親，很長時(shí)間難以從悲傷中走出來，但這對(duì)美國老夫婦的悉心照顧、小鎮(zhèn)居民的熱情讓她真切感受到人間真情。

和其他漢語教師一樣，小瓊也配備了介紹中國文化的"資源包"，內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過，在和孩子們的接觸中，她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊囊粋€(gè)"資源包"。"你們也有手機(jī)么？""家中有電視嗎？"一個(gè)個(gè)問題背后是美國孩子對(duì)中國的不了解。當(dāng)然，在打開"資源包"的同時(shí)也不可避免引發(fā)價(jià)值觀碰撞。"美國老師不加班、中國老師愛加班"，"中國人愛儲(chǔ)蓄"，甚至小瓊想起萬里之外家人時(shí)充盈的淚水，都讓孩子們乃至大人們真切地感知著"中國人"的家庭觀念，碰撞后帶來的是了解和欣賞。

"我們覺得她是最好的'中國制造'，"加里對(duì)記者幽默道，"如果你們國家要派出中國文化大使，選我們的瓊準(zhǔn)沒錯(cuò)。"

當(dāng)記者在世界各地問起："提起中國文化，您會(huì)想到什么？"在赤道邊春城內(nèi)羅畢，中非關(guān)系專業(yè)在讀研[微博]究生瑟庫拉這樣告訴記者："孔子，我會(huì)想到他。我上過不少有關(guān)中國外交、非中關(guān)系的課，每次遇到理解不了的思想時(shí)，我們就開玩笑說'這是孔子的思想'。每次辯論課上找論據(jù)時(shí)，我們最后總會(huì)找到'孔子曰……'。西方也有很多先賢，但中國先賢似乎我只了解孔子。"

在內(nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳。28歲的顧客貝利對(duì)記者說："我通過在內(nèi)羅畢工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化，最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度，希望中國人能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣?。中國政府也?yīng)在非洲多辦一些展覽，比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽，這樣我們才能了解更多中國文化。"

記者在采訪過程中最深刻的體悟是：在融合流動(dòng)的地球村里，每個(gè)人都是一國最生動(dòng)的"文化名片"，你傳達(dá)什么，對(duì)方就感受什么，提高中國文化軟實(shí)力，擴(kuò)大中國文化的國際影響力，看似工程浩大，卻始于足下。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，政府需要做的還很多，而民間交流、業(yè)界合作也亟待進(jìn)化升級(jí)。

3.隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制造業(yè)的發(fā)展，全球電視劇市場(chǎng)已經(jīng)進(jìn)入了"大航海時(shí)代"，隨意按動(dòng)鼠標(biāo)就能看到世界另一端同樣在看的劇集，觀眾可以坐在家中盡享頂級(jí)劇集的極致體驗(yàn)，"追劇"儼然成為都市白領(lǐng)的一種生活方式。

而作為2014年最為火爆的美劇代表，《紙牌屋》一經(jīng)推出便極度受寵，引起全民熱議，連美國總統(tǒng)奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實(shí)粉絲。有觀眾看完《紙牌屋》后表示對(duì)于美國政治產(chǎn)生了深厚的興趣，對(duì)權(quán)利與愛情更有了新的認(rèn)識(shí)，甚至翻出以往講述美國歷史的書籍、影片觀看，參與這部劇的討論。

美國電影和電視節(jié)目的總出口額是143億美元(2011年)，暢銷100多個(gè)國家。2012年在法國播出美劇多達(dá)數(shù)十部，其中30多部單集觀眾超過百萬，《超感神探》還一舉成為當(dāng)年的電視劇收視冠軍。在德國，美劇基本處于壟斷地位，占據(jù)約90%以上的播出份額。韓國2011年也從美國引進(jìn)了122部電視劇。

"美劇《紙牌屋》這類全球劇的熱播趨勢(shì)有目共睹，它們真正開創(chuàng)了電視劇'24小時(shí)人球聯(lián)播'的奇跡。"英國某傳媒的中華區(qū)首席執(zhí)行官梁先生們?nèi)绱嗽u(píng)價(jià)。專家認(rèn)為，電視文化產(chǎn)品的價(jià)值日益凸顯，中國應(yīng)從中借鑒經(jīng)驗(yàn)，提升電視劇制作水平，同時(shí)加強(qiáng)文化產(chǎn)品對(duì)外輸出能力。

《紙牌屋》的熱播并不影響《來自星星的你》賺取過億眼球。由于兩部電視劇對(duì)受眾有明顯的劃分，出現(xiàn)了同期上映卻"平分天下"的局面?！秮碜孕切堑哪恪吩陧n國播出時(shí)，網(wǎng)絡(luò)最高收視率達(dá)68.9%。

美劇、韓劇在全球熱播并非偶然。"以受眾為導(dǎo)向，創(chuàng)新電視劇制作、播出模式，直接對(duì)接市場(chǎng)，接受評(píng)判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命。"S大學(xué)新聞傳播學(xué)唐教授認(rèn)為，與中國電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同，美劇大都按"季"播出，通常一星期只播一集，邊拍邊播，由于美國電視劇播放平臺(tái)不多，每年能在季播期黃金時(shí)間段播出的不到2000集，因此競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式，《來自星星的你》每周播出兩集，每次網(wǎng)上更新劇集都會(huì)引發(fā)下載熱。

這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對(duì)劇集的關(guān)注程度，根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映，及時(shí)調(diào)整創(chuàng)作方向，美劇《越獄》第一季播放時(shí)，收視率曾高達(dá)1800萬人次；而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據(jù)觀眾的反饋幾經(jīng)改變才定型的。

更值得關(guān)注的是，這些熱播劇大多高水準(zhǔn)、大投入，保證質(zhì)量精良，季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本，面對(duì)制作團(tuán)隊(duì)、劇本、導(dǎo)演、演員、道具等精益求精的追求，使得熱播劇拍攝成本很高。

對(duì)比艾美獎(jiǎng)得主《廣告狂人》《斯巴達(dá)克斯》等美劇每集200萬美元左右的制作費(fèi)用，《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標(biāo)準(zhǔn)。2011年美劇《史前新紀(jì)元》，重金打造的首集拍攝費(fèi)用就接近2000萬美元，甚至超過眾多電影的投資成本。

這些熱播劇還有一個(gè)特點(diǎn)，就是不同于中國的"武俠劇""清宮劇""名著劇"，而以現(xiàn)實(shí)為題材，用寫實(shí)手法描述生活中的酸甜苦辣，與觀眾不疏遠(yuǎn)，除科幼劇外，美劇大多務(wù)求內(nèi)容真實(shí)，有時(shí)涉及技術(shù)層面還要請(qǐng)顧問或相關(guān)專家親自操刀，《生活大爆炸》劇組甚至擁有一個(gè)真正的"科學(xué)顧問"，專門負(fù)責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作。

現(xiàn)實(shí)題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場(chǎng)化屬性?！秮碜孕切堑哪恪繁M管有科幻成分，但人物感情進(jìn)展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中，傳遞出韓國普世價(jià)值觀。

唐教授說，美劇和韓劇都通過簡(jiǎn)單的日常生活與淡話交流傳遞價(jià)值趨向，劇中對(duì)生活中可能遇到的情感問題、生活細(xì)節(jié)問題的揭示，讓人覺得真實(shí)可信，貼近生活中的文化輸出才容易被外國觀眾認(rèn)同。

在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下，專家建議中國加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量把關(guān)，積極探索并生產(chǎn)出既承載中國文化價(jià)值觀，又符合國際主流"文化經(jīng)驗(yàn)"和"感覺結(jié)構(gòu)"的電視產(chǎn)品。

4.針對(duì)近日在中國內(nèi)地掀起了一股追韓潮，政協(xié)委員G在2014年3月2日接受記者采訪時(shí)稱："韓劇熱潮，已經(jīng)不僅是韓劇的問題了，這讓我們的文化自尊受到傷害，文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失。"

韓潮來襲，韓迷們自然是喜不勝收，來者不拒，多多益善。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮，擔(dān)心"韓流"損害我們的文化自尊。一方是歡迎，一邊是反對(duì)，究竟誰說得更有道理？有網(wǎng)站發(fā)起"我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)韓劇熱潮"的討論，引發(fā)了大量跟帖。有網(wǎng)名把跟帖中的核心觀點(diǎn)摘錄如下：

觀眾喜歡韓劇，當(dāng)然有其理由。比如情感細(xì)膩，比如演員養(yǎng)眼，比如制作精良。相比于國內(nèi)電視劇而言，這些都是韓劇的優(yōu)勢(shì)所在。在這個(gè)文化多元開放的時(shí)代，其實(shí)不管是韓劇，還是好萊塢的電影，我們都有選擇的自由。原因很簡(jiǎn)單，觀眾自然是什么好看什么。從某種程度上說，觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認(rèn)為，韓劇邏輯性較差，觀看時(shí)無需動(dòng)腦子，可以單純的"感情發(fā)現(xiàn)"。換而言之，觀眾在看韓劇的時(shí)候，絕不會(huì)去想韓國文化怎么就傷害了中國傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題，在他們看來，只要故事足夠精彩就足夠了。

任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。韓國的電視劇、美國好萊塢的電影，這些都是外來文化的表現(xiàn)形式，同時(shí)也是外來的"文化鯰魚"。從某種意義上講，我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因?yàn)樽晕鞣饺擞脠?jiān)船利炮打開清政府的大門開始，無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是新文化運(yùn)動(dòng)，我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的斗爭(zhēng)中不斷的延續(xù)和發(fā)展。不可否認(rèn)，現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的習(xí)慣，好的做法都被拋棄了，但中國文化或者說華夏文明依然在一脈相承。

不可否認(rèn)，韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn)，韓劇熱無形之中會(huì)帶來韓國文化的影響，對(duì)中國文化帶來一定的傷害。但是這種影響究竟有多大，傷害程度究竟有多深？根本沒有準(zhǔn)確的實(shí)證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風(fēng)行已經(jīng)不是一天兩天了，我們可以看到人們穿韓版的衣服，說一兩句"歐巴""思密達(dá)"，吃幾次韓餐，可并沒有見到有誰因?yàn)橄矚g看韓劇就改一個(gè)韓國名字或者移民[微博]韓國。韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在，但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國文化的影響。

看看韓劇，天不會(huì)埸下來，文化自尊也不一定會(huì)受到傷害。換個(gè)角度說，我們正視"韓流"的影響，可更該思考如何讓中華文化走向世界。

5.當(dāng)前，中國在中外文化交流中存在著逆差，中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化涌入中國，在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差，有學(xué)者提出了中國文化輸出問題。

這個(gè)問題的提出不是偶然的，而是中國對(duì)外開放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。

隨著中國對(duì)外開放的水平進(jìn)一步的提高，人們認(rèn)識(shí)到中國當(dāng)代文化建設(shè)不僅要"引進(jìn)"，而且要"輸出"。有學(xué)者認(rèn)為："在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個(gè)民族就會(huì)喪失真正的精神生命力。""中國當(dāng)代文化需要進(jìn)一步奠定自己的文化精神生長點(diǎn)，藉此從中西文化交流的逆差中走出來，真正開始自己的文化創(chuàng)生性，走向中西文化平等對(duì)話和文化輸出。"

從1934年魯迅提出拿來主義到當(dāng)前我們提出文化輸出，已經(jīng)整整過去80年了?？茖W(xué)發(fā)展觀要求我們對(duì)外開放要堅(jiān)持"引進(jìn)"和"輸出"相結(jié)合。拓展發(fā)展空間，增強(qiáng)發(fā)展后勁，不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出的要求，而且也適合文化建設(shè)。這就是說，我們的文化建設(shè)要堅(jiān)持"拿來主義"與"文化輸出"相結(jié)合。

學(xué)者指出，中國當(dāng)代文化建設(shè)從拿來主義到文化輸出雖然是一個(gè)巨大轉(zhuǎn)變，但是，我們的文化輸出不能為輸出而輸出，而是應(yīng)在人類文化發(fā)展史上占有一席之地，正如我們拿來的是人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，我們的文化輸出也必須輸出的是中國當(dāng)代文化中對(duì)人類健康向上發(fā)展的有價(jià)值的東西。我們的文化輸出應(yīng)以我們的原創(chuàng)作品為主，即能夠代表中國的國家形象，代表中國人民的形象，代表中國民族文化的形象。過去，我們也有一些文化產(chǎn)品輸出，我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是，不可否認(rèn)，我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要，販賣的是一些中國文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國的國家形象，損害了中國人民的形象，損害了中國民族文化的形象。這是我們必須堅(jiān)決反對(duì)的。

因此。中國當(dāng)代文化解決中外文化交流中存在的"逆差"現(xiàn)象，就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價(jià)值的文化產(chǎn)品。這樣，中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應(yīng)有的獨(dú)特貢獻(xiàn)。這種"有價(jià)值的文化產(chǎn)品"，首先就內(nèi)含著中國人自己的價(jià)值觀。因此，有學(xué)者套用法國前總統(tǒng)德斯坦的話說："中國在能夠輸出價(jià)值觀之前，是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國的。"

鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念，有學(xué)者也發(fā)表了自己的意見：一是少提"主義"，一提主義往往會(huì)走向極端；二是在文化上還是要"拿來"與"輸出"并舉。文化上的平等交流應(yīng)該是互通的，一手進(jìn)一手出，不應(yīng)該只進(jìn)不出或只出不進(jìn)。現(xiàn)在沒有哪個(gè)國家愿意只做進(jìn)口生意不做出口生意的，文化上也如此，否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定。"拿來"拿的是我們沒有的，而且是必要的；"拿來"也不是全盤西化，囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用。"輸出"也不是不分好歹地"傾銷"，文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口，以次充好必然敗壞名聲，后患無窮，即使是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋，方能切合當(dāng)今發(fā)展的需要。最能體現(xiàn)中國當(dāng)今文化軟實(shí)力的，應(yīng)該是經(jīng)過中西會(huì)通又從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的原創(chuàng)性的文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品，在輸出什么、怎樣輸出、拿來什么和創(chuàng)造什么等方面，還需要作通盤的規(guī)劃，并付之行動(dòng)。

作答要求：

一、"給定資料3"介紹了美劇、韓劇的成功事例，請(qǐng)根據(jù)"給定資料3"，概括我們從中能借鑒到哪些經(jīng)驗(yàn)。(35分)

要求：全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、不超過100字。

二、假如你是某單位的X駐廣靈的觀察員，請(qǐng)根據(jù)"給定材料1"，以《高清紅的成功給我們的啟示》為題寫一份材料，供領(lǐng)導(dǎo)參考。(50分)

要求：(1)內(nèi)容實(shí)體，符合實(shí)際；

(2)目的明確，均合主題；

(3)條理清楚，有概括地；

(4)不超過500字。

三、請(qǐng)參考"給定資料"以《"拿來"與"輸出"》為題，寫一篇文章。(75分)

要求：(1)自選角度，立意明確；

(2)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于"給定材料"；

(3)思路清晰，語言流暢；

(4)總字?jǐn)?shù)1000-1200字。

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2014寧夏公務(wù)員考試申論真題答案解析(A)

一、"給定資料3"介紹了美劇、韓劇的成功事例，請(qǐng)根據(jù)"給定資料3"，概括我們從中能借鑒到哪些經(jīng)驗(yàn)。(35分)

要求：全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、不超過100字。

【解題思路】

本題作答資料范圍為"4"，作答任務(wù)為概括經(jīng)驗(yàn)，作答條件包括全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，字?jǐn)?shù)不超過200字。因此作答時(shí)考生須注意，答案要點(diǎn)應(yīng)只在資料4中尋找，不要囊括其他材料要點(diǎn);作答不僅要保證要點(diǎn)齊全和準(zhǔn)確，更需要注意作答字?jǐn)?shù)的限制，需要語言必須簡(jiǎn)明、扼要。

【參考答案】

積極探索既承載中國文化價(jià)值觀，又符合國際主流的電視產(chǎn)品。一、提升電視劇制作水平且加強(qiáng)文化產(chǎn)品對(duì)外輸出能力。二是以受眾為導(dǎo)向，以現(xiàn)實(shí)題材為主，創(chuàng)新電視制作、播出模式，直接對(duì)接市場(chǎng)，接受評(píng)判。

二、假如你是某單位的派駐廣靈的觀察員，請(qǐng)根據(jù)"給定材料1"，以《高清紅的成功給我們的啟示》為題寫一份材料，供領(lǐng)導(dǎo)參考。(50分)

要求：(1)內(nèi)容實(shí)體，符合實(shí)際;

(2)目的明確，均合主題;

(3)條理清楚，有概括地;

(4)不超過500字。

【解題思路】

本題要求以《高清紅的成功給我們的啟示》為題寫一份材料，供有關(guān)部門參考。通過閱讀題干我們需要注意四個(gè)問題：

一是作答范圍，本題要求根據(jù)給定資料1，故此我們要回到材料1去尋找答題的要點(diǎn)。

二是題目類型，本題出現(xiàn)了"啟示"字樣，但是實(shí)際上并不是啟示性綜合分析，而是貫徹執(zhí)行題目。題目給定，且組織意圖也給定，即"供有關(guān)部門參考"。

三是關(guān)鍵詞分析法，本題的關(guān)鍵詞集中在題目中，一個(gè)是"高清紅的成功"，另一個(gè)是"給我們的啟示"。所以在作答的時(shí)候應(yīng)該按照"高清紅成功案例概述"+"啟示"的模式。

【參考答案】

高清紅的成功給我們的啟示

被譽(yù)為"中華民間藝術(shù)一絕"的廣靈剪紙?jiān)谏蟼€(gè)世紀(jì)九十年代中期一度面臨衰落。這樣的背景下，廣靈民間剪紙藝術(shù)帶頭人"高清紅"，帶領(lǐng)廣靈剪紙走上民間文化產(chǎn)業(yè)化的道路。盡管困難重重，高清紅和她的團(tuán)隊(duì)依然將"廣靈剪紙"打出了一片天地，有效的傳播了中國傳統(tǒng)文化，其成功的案例對(duì)于我國保護(hù)民間文化有如下啟示：

第一，創(chuàng)新民間文化。在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)民間藝術(shù)推到創(chuàng)作新階段。

第二，開拓民間文化。合理利用文化經(jīng)典，如古典名著，名家書畫作為民間藝術(shù)的素材。

第三，推廣民間文化。充分發(fā)揮政府在保護(hù)民間文化方面的作用，以旅游業(yè)帶動(dòng)民間文化的傳播;同時(shí)，利用國際化的大型活動(dòng)將中國民間文化向世界推廣。

第四，保護(hù)民間文化。采取"公司+基地+農(nóng)戶"的運(yùn)作模式，帶領(lǐng)農(nóng)民從事民間文化產(chǎn)業(yè)，建立文化園，設(shè)立培訓(xùn)基地培訓(xùn)基地，成立協(xié)會(huì)其它組織合作保護(hù)文化。

為了讓中國傳統(tǒng)文化真正走向市場(chǎng)，發(fā)揚(yáng)光大，我呼吁政府相關(guān)部門以及全社會(huì)更多的關(guān)注民間文化，為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場(chǎng)創(chuàng)造更多的對(duì)接平臺(tái)。

三、請(qǐng)參考"給定資料"以《"拿來"與"輸出"》為題，寫一篇文章。(75分)

要求：(1)自選角度，立意明確;

(2)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于"給定材料";

(3)思路清晰，語言流暢;

(4)總字?jǐn)?shù)1000-1200字。

【參考例文】

"拿來"與"輸出"

中國作為文明古國，四千年來一直位居世界文化頂層，無論是張騫通西域，還是鄭和下西洋，都傳播中華文明于四方。多年天朝上國的歷史地位，更令中國文化廣受推崇。然而，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，西方用堅(jiān)船利炮打開國門，國人承接新文化運(yùn)動(dòng)思想，以民主與科學(xué)的大旗引領(lǐng)了革命運(yùn)動(dòng)的興起，外來文化對(duì)我國影響深遠(yuǎn)。在新的歷史時(shí)期，如何看待我國文化與外來文明，已成了文化部門的難題。

其實(shí)，中國文化由來已久，數(shù)千年的文化積累中寄托著民族魂魄，而外來文化緊密結(jié)合時(shí)代，如果不能善加吸收，勢(shì)必落后當(dāng)前發(fā)展。今天，我國站在新的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就要平衡文化"拿來"與"輸出"的關(guān)系，既要兼包并蓄吸收優(yōu)秀外來文化，也要將中華文明的光芒傳播到世界各個(gè)角落。

"拿來"外來文化，需要克服民族自負(fù)。上個(gè)世紀(jì)，魯迅先生以一篇《拿來主義》為中外文化交流做出了指引。但是多年來，部分國人對(duì)外來文化缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)中國文化盲目自信，導(dǎo)致他們固步自封。其實(shí)，海納百川，有容乃大，中國文化如果不能與時(shí)代結(jié)合，勢(shì)必重演清末閉關(guān)自守的歷史悲劇。我國文化部門應(yīng)適當(dāng)開展外來文化宣傳活動(dòng)，通過舉辦展覽，開設(shè)論壇，幫助外來文化進(jìn)入中國，增加國人文化認(rèn)同。

"輸出"中國文化，需要建立民族自信。改革開放以來，無論是昔日街頭的"韓風(fēng)日風(fēng)"，還是今日網(wǎng)絡(luò)的"韓劇美劇"，個(gè)別群眾不加辨識(shí)妄加推崇，但在日常生活中卻對(duì)中國傳統(tǒng)文化不屑一顧。長此以往，我國博大精深的傳統(tǒng)文化難免付諸東流，而民族自信心則勢(shì)必隨之湮滅，文化走出去也將成畫餅。針對(duì)這一問題，文化部門應(yīng)與教育部門兩相合力，聘請(qǐng)專業(yè)學(xué)者開發(fā)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想，不斷加大傳統(tǒng)文化教育力度，在社會(huì)上營造出全民共同追求傳統(tǒng)文化的良好氛圍，為中國文化走出去，樹立高昂的民族自信心。

平衡文化"拿來"與"輸出"，需要政府加大支持。當(dāng)前，我國文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，但企業(yè)規(guī)模大都小微，資金積累并不雄厚，導(dǎo)致外來文化拿來不全，本國文化輸出受限。如此一來，無論國內(nèi)國外對(duì)文化都沒有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。文化作為一個(gè)國家的軟實(shí)力，決定著國家硬實(shí)力的發(fā)展。我國政府應(yīng)對(duì)文化企業(yè)加大支持力度，通過市場(chǎng)開發(fā)引領(lǐng)民間資本注入，如此一來既可以助力企業(yè)生存發(fā)展，又可以加大文化全方位交流。

文化的"拿來"與"輸出"關(guān)系著文化的進(jìn)步，關(guān)系著世界的交融，關(guān)系著國家實(shí)力的增長。如果不能平衡二者關(guān)系，勢(shì)必?zé)o法保持文化可持續(xù)發(fā)展。在新世紀(jì)的今天，單一文化已經(jīng)無法滿足世界需要，我們要以海納百川的胸懷，合理吸收外來文化，同時(shí)，將中國文化推向世界，幫助世界認(rèn)識(shí)一個(gè)全新的中國。

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（責(zé)任編輯：xy）

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