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“大五”和“大七”人格理論

“大五”和“大七”人格理論是特質(zhì)理論的最新發(fā)展,其中前者認(rèn)為人格維度具有跨文化的一致性,而后者則把人格看成是具有文化特異性的東西。

(一)“大五”人格理論

該理論認(rèn)為人們用來(lái)描述自己和他人的特質(zhì)時(shí)僅有五個(gè)基本維度。這五個(gè)維度是非常寬泛的,因?yàn)樵诿恳粋€(gè)維度中都包含很多特質(zhì),這些特質(zhì)有著各自獨(dú)特的內(nèi)涵,但又有一個(gè)共同的主題。人格的這五個(gè)維度現(xiàn)在被稱(chēng)為“五因素模型”,也就是我們常說(shuō)的“大五”人格理論。

這五個(gè)因素中,其中每一個(gè)維度都是兩極的——與維度名稱(chēng)意義相似的項(xiàng)目描述的是較高的一極,而意義相反的項(xiàng)目描述的是較低的一極。

(二)“大七”人格理論

隨著文化在心理學(xué)領(lǐng)域受重視的程度越來(lái)越高,一些華人心理學(xué)家對(duì)源于西方的“大五”人格理論提出了挑戰(zhàn)。王登峰和崔紅等人通過(guò)系統(tǒng)的研究,提出了中國(guó)人人格結(jié)構(gòu)的七因素理論,這七個(gè)因素為外向性、善良、行事風(fēng)格、智慧、情緒性、人際關(guān)系和處世態(tài)度。表1-2列出了“大七”人格理論的七個(gè)維度及其含義。“大七”人格理論和“大五”人格理論既有共同的地方,也有不同的地方。P14

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