一、單項(xiàng)選擇題(本大題共10小題。每小題3分，共30分)

1.《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，新生入園時(shí)，幼兒園要進(jìn)行

A.幼兒知識與能力測評

B.幼兒智力

C.幼兒家長測評

D.幼兒健康檢查

參考答案：D

參考解析：《幼兒園工作規(guī)程》第十九條規(guī)定：幼兒園應(yīng)當(dāng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案。每年體檢一次，每半年測身高、視力一次，每季度量體重一次;注意幼兒口腔衛(wèi)生，保護(hù)幼兒視力。

2.幼兒通過塑造角色表現(xiàn)文藝作品內(nèi)容的游戲是

A.角色游戲

B.結(jié)構(gòu)游戲

C.智力游戲

D.表演游戲

參考答案：D

參考解析：表演游戲和角色游戲一樣,都是幼兒扮演角色的游戲,以表演角色的活動(dòng)為滿足。不同的是在表演游戲中,幼兒所扮演的角色是文藝作品中的角色,游戲的情節(jié)內(nèi)容也是反映文藝作品的情節(jié)內(nèi)容。而角色游戲中,幼兒扮演的角色是生活中的各種人物,反映的是幼兒生活印象。游戲的角色情節(jié)內(nèi)容可以由幼兒自由選擇創(chuàng)造。

3.在科學(xué)活動(dòng)《奇妙的氣味》中，教師準(zhǔn)備了分別裝有水、食醋、醬油等液體的瓶子，請幼兒看一看，聞一聞。幼兒在活動(dòng)中使用了什么方法?

A.實(shí)驗(yàn)

B.參觀

C.觀察

D.講述

易師考

講述法是運(yùn)用語言向幼兒敘述事實(shí)材料或描繪所講的對象，不符合題意。

參考答案：C

參考解析：觀察法是教幼兒學(xué)會(huì)運(yùn)用視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等感官去認(rèn)識所選定的觀察對象，是幼兒獲得感性經(jīng)驗(yàn)的主要途徑。根據(jù)“看一看、聞一聞”可知采取的是觀察的方法。

實(shí)驗(yàn)法是利用一些生活中常見的物品或材料，讓幼兒通過自己的操作，進(jìn)行嘗試和探索。

參觀法是教師根據(jù)教育目標(biāo)的要求，組織幼兒到園外，不符合題意。

講述法是運(yùn)用語言向幼兒敘述事實(shí)材料或描繪所講的對象，不符合題意。

4.下列各項(xiàng)中,不屬于課程四要素的是

A課程設(shè)計(jì)

B.課程目標(biāo)

C.課程組織與實(shí)施

D.課程內(nèi)容

參考答案：A

參考解析：幼兒園課程的四要素：

1. 幼兒園課程目標(biāo)

2. 幼兒園課程內(nèi)容

3. 幼兒園課程組織實(shí)施

4. 幼兒園課程評價(jià)

5.媽媽帶3歲的岳岳在外度假。阿姨打來電話問：“你們在哪里玩?”岳岳說:“我們在這里玩?！边@反映了岳岳思維具有什么特征?

A.具體性

B.不可逆性

C.自我中心性

D.刻板性

參考答案：C

參考解析：自我中心性指的是幼兒只能從自己的角度去解釋認(rèn)識世界，很難從別人的觀點(diǎn)去看待事物。主要表現(xiàn)在：不可逆性、擬人性和經(jīng)驗(yàn)性。題干中岳岳的回復(fù)“我們在這里玩”正是思維自我中心性的體現(xiàn)。

6.“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”這一教育目的提出者是

A.張雪門

B.陶行知

C.陳鶴琴

D.張宗麟

參考答案：C

參考解析：陳鶴琴先生是我國著名的幼兒教育家，他反對埋沒人性的、讀死書的死教育。在抗戰(zhàn)時(shí)代，他抱著實(shí)驗(yàn)新教育的使命，創(chuàng)建了“活教育”理論。該理論主要由三部分組成：(1)目的論：做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人;(2)方法論：做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步;(3)課程論：大自然、大社會(huì)是我們的活教材。

7.保護(hù)幼兒聽覺器官的正確做法是

A.引導(dǎo)幼兒遇到噪音時(shí)捂耳、張嘴

B.經(jīng)常幫助幼兒掏耳、去耳屎

C.要求幼兒捏住鼻翼兩側(cè)擤鼻涕

D.經(jīng)常讓幼兒用耳機(jī)聽音樂,故事

參考答案：A

參考解析：嬰兒聽覺器官發(fā)育尚未完善，太大的聲音刺激會(huì)損傷稚嫩的聽覺器官，故A正確。

經(jīng)常幫助幼兒掏耳、去耳屎，容易引起造成外耳道感染，故B錯(cuò)誤。

捏住鼻翼兩側(cè)擤鼻涕容易引起中耳炎，故C錯(cuò)誤。

家長應(yīng)提醒孩子注意用耳衛(wèi)生，特別是聽MP3等音樂時(shí)，連續(xù)時(shí)間不宜超過1小時(shí)，故D錯(cuò)誤。

8.小明搭房子時(shí)缺一塊長條積木，他發(fā)現(xiàn)苗苗手里有一塊，就直接過去搶。小明的這種行為屬于

A.工具性攻擊

B.言語性攻擊

C.生理性攻擊

D.敵意性攻擊

參考答案：A

參考解析：搶別人玩具是工具性攻擊，即把攻擊當(dāng)成達(dá)到目的的工具，不是傷害性攻擊，即把傷害別人，讓別人痛苦當(dāng)成主要目的。工具性攻擊是直覺動(dòng)作思維的產(chǎn)物，喜歡小朋友他要打，要啃，不喜歡也要打，喜歡對方的玩具要搶，想和對方玩時(shí)也要搶對方的玩具，他的目的卻不是玩具。

9.毛毛第一次看到駱駝時(shí)驚呼道:“快看,大馬背上長東西了。"按皮亞杰的理論,毛毛的反應(yīng)可以用下列哪個(gè)概念解釋?

A.平衡

B.同化

C.順應(yīng)

D.守恒

參考答案：B

參考解析：同化是指把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來并結(jié)合到兒童已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(也稱“圖式”)中，即個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程;如兒童原有認(rèn)知圖式認(rèn)為哺乳動(dòng)物是胎生的、生活在陸地的，了解到馬的成長后知道馬是胎生，是哺乳動(dòng)物，將新信息納入到原結(jié)構(gòu)就是同化。

10. 兒童認(rèn)為規(guī)則是由有權(quán)威的人決定的，不可以經(jīng)過集體協(xié)商改變。這說明兒童的道德認(rèn)知處于()

A. 習(xí)俗階段

B.他律道德階段

C.前道德階段

D.自律道德階段

參考答案：B

參考解析：他律道德階段，該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的，而且只根據(jù)行為后果來判斷對錯(cuò)。

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