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學(xué)習(xí)的實質(zhì)與特性：
(一)學(xué)習(xí)的心理實質(zhì)
學(xué)習(xí)是人及動物在生活中獲得個體行為經(jīng)驗的過程①。加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是人類傾向或才能的一種變化，這種變化要持續(xù)一段時間，而且不能把這種變化簡單地歸之于成長的過程②。學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。最廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。
第一，這一定義首先說明，學(xué)習(xí)是一個介乎經(jīng)驗與行為之間的中間變量。學(xué)習(xí)者必須憑借反復(fù)的練習(xí)與經(jīng)驗，才有可能產(chǎn)生行為或行為潛能的持久變化。
第二，學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的。就像藥物、疲勞、疾病等因素雖然也能引起行為或行為潛能的變化，但這些變化都是比較短暫的。
第三，學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗而引起的。
從上述分析可知，學(xué)習(xí)不是本能活動，而是后天習(xí)得的活動，是由經(jīng)驗或?qū)嵺`引起的。
(二)人類的學(xué)習(xí)
相對于動物的學(xué)習(xí)來說，人類的學(xué)習(xí)具有幾個顯著的特點：第一，從學(xué)習(xí)的內(nèi)容看，人的社會性決定了人類學(xué)習(xí)的內(nèi)容是掌握人類社會的歷史經(jīng)驗。第二，從學(xué)習(xí)的方式看，人類的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實踐中，在與其他人的交往過程中，通過語言的中介作用而進(jìn)行的。第三，從學(xué)習(xí)的動能或動力看，人類的學(xué)習(xí)是一種有目的的、自覺的、積極主動的過程。
(三)學(xué)生的學(xué)習(xí)
學(xué)生的學(xué)習(xí)是狹義的學(xué)習(xí)，是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時間內(nèi)接受前人所積累的科學(xué)文化知識，并以此來充實自己的過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識經(jīng)驗和技能，還要發(fā)展智能，培養(yǎng)行為習(xí)慣，以及提升養(yǎng)道德品質(zhì)和促進(jìn)人格的發(fā)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與人類的學(xué)習(xí)過程有共同點，但又有其本身的特點。
1.間接性學(xué)習(xí)為主，直接性學(xué)習(xí)為輔
2.組織計劃性
3.有效性
4.年齡差異性
5.面向未來性
學(xué)習(xí)的一般分類：
(一)加涅的學(xué)習(xí)層次分類
美國著名教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計專家加涅在《學(xué)習(xí)的條件》一書中先后提出了學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類。其中，加涅早期根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜，學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序，把學(xué)習(xí)分成八類，構(gòu)成了一個完整的學(xué)習(xí)層次結(jié)構(gòu)。這八類學(xué)習(xí)依次是：①信號學(xué)習(xí)。②刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)。③連鎖學(xué)習(xí)。④言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)。⑤辨別學(xué)習(xí)。⑥概念學(xué)習(xí)。⑦規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。⑧解決問題學(xué)習(xí)。
(二)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類
加涅根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果，將學(xué)習(xí)分為五種類型。它們分別是：①智慧技能，表現(xiàn)為使用符號與環(huán)境相互作用的能力。②認(rèn)知策略，調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織能力。③言語信息，表現(xiàn)為學(xué)會陳述觀念的能力。④動作技能，表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢、精確而適時的動作操作能力。⑤態(tài)度，表現(xiàn)為影響著個體對人、對物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。
加涅認(rèn)為，上述五類學(xué)習(xí)不存在等級關(guān)系，其順序是隨意排列的，它們是范疇各不相同的學(xué)習(xí)。這種分類是對學(xué)習(xí)層次分類的一種簡縮，它集中于學(xué)習(xí)的更高水平，充分體現(xiàn)了人類學(xué)習(xí)的特點，尤其符合學(xué)校學(xué)習(xí)的性質(zhì)。加涅認(rèn)為，把學(xué)習(xí)結(jié)果作為教育目標(biāo)，有利于確定到達(dá)目標(biāo)所需要的條件，從學(xué)習(xí)條件中可以派生出教學(xué)事件，告訴教師應(yīng)該做什么。因此，通過對教學(xué)結(jié)果的分析，可以為教學(xué)設(shè)計提供可靠的依據(jù)，從而為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)鋪平道路。
(三)我國心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類
我國心理學(xué)家認(rèn)為，教育系統(tǒng)是通過知識、技能的傳遞來形成和發(fā)展學(xué)生的能力和體力，通過行為規(guī)范的學(xué)習(xí)來形成和發(fā)展學(xué)生的態(tài)度和品德。因此。我國心理學(xué)家主張把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。
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