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中學(xué)教師資格證考試試題單選題答案:
一、單選題
1.D 【解析】標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性是客觀性、計(jì)劃性、可比性。
2.C 【解析】布魯巴奇等人提出了四種反思方法:反思日記、詳細(xì)描述、交流討論、行動(dòng)研究。
3.B 【解析】巴甫洛夫認(rèn)為由條件刺激引起的反應(yīng)是條件反射。
4.B 【解析】題干是布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)說的核心思想。
5.A 【解析】?jī)?nèi)在動(dòng)機(jī)更穩(wěn)定,作用更持久。
6.C 【解析】一般情況下,動(dòng)機(jī)水平增加,學(xué)習(xí)效果也會(huì)提高。但是,動(dòng)機(jī)水平也并不是越高越好,動(dòng)機(jī)水平超過一定限度,學(xué)習(xí)效果反而更差。耶克斯和多德森認(rèn)為,中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有于學(xué)習(xí)效果的提高。
7.B 【解析】教師在教學(xué)過程中充當(dāng)了多種角色,如“家長(zhǎng)代理人”、“知識(shí)傳授者”、“學(xué)生楷?!焙汀凹o(jì)律的維護(hù)者”等。教師被人們譽(yù)為“靈魂的工程師”,這說明教師扮演了“知識(shí)傳授者”的角色。
8.D 【解析】弗洛伊德認(rèn)為,遺忘是因?yàn)槲覀儾幌胗?,而將一些記憶信息排除在意識(shí)之外。
9.A 【解析】形式訓(xùn)練說并沒有獲得科學(xué)證據(jù)的支持,因此被認(rèn)為是缺乏科學(xué)依據(jù)的遷移理論。
10.A 【解析】略。
11.B 【解析】實(shí)物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。
12.D 【解析】時(shí)間是一種資源,資源管理策略就是輔助學(xué)生管理可用資源的策略。
13.D 【解析】形態(tài)擴(kuò)散是以事物的形態(tài)為擴(kuò)散點(diǎn),設(shè)想利用某種形態(tài)的各種可能性。
14.D 【解析】替代強(qiáng)化是觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣,是一種間接的強(qiáng)化方式。
15.B 【解析】根據(jù)內(nèi)化的概念可知答案。
16.B 【解析】自我肯定行為主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,其中之一就是真實(shí)地表達(dá)自己的意見和情感。
17.B 【解析】下位學(xué)習(xí)也叫類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。
18.A 【解析】題干是對(duì)問題行為的解釋。
19.B 【解析】道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分。
20.A 【解析】題于是對(duì)沉思型認(rèn)知方式的解釋。
21.A 【解析】放縱型的教養(yǎng)方式下,兒童無所適從,缺乏主見,導(dǎo)致孩子產(chǎn)生不良的行為。
22.B 【解析】聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激一反應(yīng)動(dòng)作,以形成一系列刺激一反應(yīng)動(dòng)作聯(lián)結(jié),體操正是如此。
23.A 【解析】人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。
24.D 【解析】學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有的源自于學(xué)習(xí)者自身內(nèi)部因素,有的源自于外部因素,以此為依據(jù)可將其劃分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。
25.C 【解析】經(jīng)驗(yàn)類化說認(rèn)為遷移的發(fā)生不在于共同要素的多少,而在于對(duì)經(jīng)驗(yàn)的概括水平的高低。概括水平越高,遷移越容易發(fā)生。
26.C 【解析】言語直觀是在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。
27.A 【解析】模仿是在定向的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,缺乏定向映象的模仿是機(jī)械的模仿,因此,模仿需要以認(rèn)知為基礎(chǔ)。
28.B 【解析】這是記憶術(shù)的一種方式,屬于精細(xì)加工策略。
29.D 【解析】創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。發(fā)散思維是沿著不同的方向去探求多種答案的思維形式。對(duì)同一個(gè)問題只有從多個(gè)角度不同方向去探索才可能發(fā)現(xiàn)新奇獨(dú)特的內(nèi)容,因此,發(fā)散思維是創(chuàng)造性的核心。
30.D 【解析】道德行為是道德觀念與道德情感的外在表現(xiàn),是衡量人的品德的重要標(biāo)志。
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(責(zé)任編輯:中大編輯)
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