為了幫助考生順利通過(guò)教師資格證考試，小編特根據(jù)教師資格證綱為大家搜集整理了2014年教師資格證考試《教育教學(xué)知識(shí)與能力》重點(diǎn)，希望對(duì)您全面熟悉教師資格證考試課程有所幫助!

三、人格理論

(一)弗洛伊德的人格發(fā)展理論

弗洛伊德的精神分析體系龐大，包羅萬(wàn)象。他的人格理論強(qiáng)調(diào)人是受潛意識(shí)本能驅(qū)動(dòng)的，幼年生活經(jīng)驗(yàn)決定個(gè)人今后的命運(yùn)。這個(gè)以潛意識(shí)本能驅(qū)力為中心概念而建立起來(lái)的理論，也稱(chēng)為精神動(dòng)力學(xué)理論。

弗洛伊德把人格看作是一個(gè)由本我、自我和超我三個(gè)心理結(jié)構(gòu)組成的動(dòng)力系統(tǒng)。人的大多數(shù)行為都是由本我、自我和超我共同活動(dòng)的結(jié)果。

本我是唯一與生俱來(lái)的人格結(jié)構(gòu)，由生物本能和欲望組成。本我遵循快樂(lè)原則行事，而不顧及任何生理上或社會(huì)性的限制，并要求立即得到滿(mǎn)足。當(dāng)嬰兒看見(jiàn)他想要的東西時(shí)，不論這東西是不是別人的或可能有害的，他會(huì)不顧一切地要得到它。本我的沖動(dòng)都是潛意識(shí)的，是我們知覺(jué)不到的。

在新生兒與外部世界互動(dòng)的頭兩年，人格結(jié)構(gòu)的第二個(gè)部分——自我逐漸發(fā)展起來(lái)。自我遵循現(xiàn)實(shí)原則行動(dòng)。即是說(shuō)，自我的任務(wù)是在衡量現(xiàn)實(shí)的條件下，滿(mǎn)足本我的沖動(dòng)。由于本我沖動(dòng)通常不為社會(huì)所允許，所以自我的工作就是把這些沖動(dòng)保留在潛意識(shí)中。自我不同于本我，能自由地運(yùn)作于知覺(jué)到的意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)之中。

當(dāng)兒童成長(zhǎng)到5歲左右，人格結(jié)構(gòu)的第三部分——超我開(kāi)始形成。超我所代表的是社會(huì)要求，特別是來(lái)自于父母的價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)。超我的一部分稱(chēng)為良心，是個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個(gè)人的行為違反了這種標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，便會(huì)受到良心的責(zé)備而感到內(nèi)疚。超我的另一部分稱(chēng)為自我理想，是個(gè)人在幼年時(shí)受到父母贊揚(yáng)或獎(jiǎng)賞的那些行為。自我理想是個(gè)人的目標(biāo)和抱負(fù)的源泉，當(dāng)達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)時(shí)就會(huì)為此而感到自豪。人格結(jié)構(gòu)的三部分常常處在相抗衡的狀態(tài)之中。健康人的自我會(huì)防止本我和超我過(guò)分操縱其人格，

自我的目的是找到一條途徑同時(shí)能滿(mǎn)足本我和超我的需求。不過(guò)，這往往是相當(dāng)困難的。人的潛意識(shí)是人格三部分的戰(zhàn)場(chǎng)。自我既要與現(xiàn)實(shí)保持聯(lián)系，同時(shí)又要協(xié)調(diào)人格的其余兩部分的要求。

(二)埃里克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論

1.人格的發(fā)展階段

埃里克森把人格發(fā)展看作是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，并將其擴(kuò)展到人的生命全程，認(rèn)為人格的發(fā)展要經(jīng)歷順序不變的八個(gè)階段，每個(gè)階段中個(gè)體均面臨～種發(fā)展危機(jī)及發(fā)展任務(wù)。

(1)基本的信任感對(duì)基本的不信任感(0—1.5歲)

該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對(duì)周?chē)澜纾绕涫菍?duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度，培養(yǎng)信任感。兒童面臨的第一個(gè)基本沖突是信任對(duì)不信任。這種信任或不信任的態(tài)度，在以后的發(fā)展階段中，將由對(duì)父母擴(kuò)展到對(duì)其他人。因此，個(gè)體自嬰兒期起與父母之間所建立的以信任為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系，將是他以后與他人建立良好人際關(guān)系的人格基礎(chǔ)。

(2)自主感對(duì)羞恥感與懷疑(2—3歲)

該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。埃里克森認(rèn)為這個(gè)階段的兒童具有雙重渴望：既想獲得父母的支持，同時(shí)也渴望父母能放手讓自己做主。本階段兒童初步嘗試獨(dú)立處理事情，如果父母允許幼兒去做他們能力所及的事，鼓勵(lì)幼兒的獨(dú)立探索愿望，幼兒就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)自己的能力，養(yǎng)成自動(dòng)自主的個(gè)性;反之，父母過(guò)分溺愛(ài)和保護(hù)或過(guò)分批評(píng)指責(zé)，就可能使兒童懷疑自己對(duì)自我和環(huán)境的控制能力，使之產(chǎn)生一種羞恥感。這一階段發(fā)展順利者能按社會(huì)要求表現(xiàn)目的性行為;發(fā)展障礙者的心理特征是缺乏信心，行動(dòng)畏首畏尾。

(3)主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(4—5歲)

該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性。由于身體活動(dòng)能力和語(yǔ)言的發(fā)展，兒童有可能把他的活動(dòng)范圍擴(kuò)展到家庭之外。然而有限的能力常使兒童的主動(dòng)活動(dòng)受到成人的禁止，使他們感到內(nèi)疚，從而可能會(huì)降低兒童活動(dòng)的熱情。因此，本階段的危機(jī)在于兒童既要發(fā)展自己的主動(dòng)性，又要避免那些可能會(huì)被禁止的活動(dòng)。這一階段發(fā)展順利者的心理特征是主動(dòng)好奇，行動(dòng)有方向，開(kāi)始有責(zé)任感;發(fā)展障礙者的心理特征是畏懼退縮，缺少自我價(jià)值感。

(4)勤奮感對(duì)自卑感(6—11歲)

該階段發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。這個(gè)時(shí)期，絕大多數(shù)兒童已經(jīng)進(jìn)入學(xué)校，第一次接受社會(huì)賦予他并期望他完成的社會(huì)任務(wù)。如果兒童在學(xué)習(xí)中及其他集體活動(dòng)中獲得更多的成功經(jīng)驗(yàn)，就有利于兒童養(yǎng)成勤奮進(jìn)取的人格，而其中的挫折和失敗則導(dǎo)致了自卑感。如果說(shuō)前三階段對(duì)兒童影響最大的是家庭因素，那么這一階段對(duì)兒童影響最大的則是學(xué)校因素。本階段形成的勤奮進(jìn)取的性格會(huì)延至成年，使其樂(lè)于工作并能良好地適應(yīng)社會(huì)。若形成自卑心理，往往是以后學(xué)業(yè)頹廢的重要原因。

(5)自我同一性對(duì)角色混亂(12～18歲)

該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。自我同一性指?jìng)€(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及其活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象。在青少年時(shí)期，“我是誰(shuí)”成為一個(gè)重要問(wèn)題。他們能夠把自己的各種形象綜合成一個(gè)有意義的整體，對(duì)自己的過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)產(chǎn)生一種“內(nèi)在相同和連續(xù)”之感。同時(shí)，他們也開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己和別人的異同，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在和未來(lái)在社會(huì)中的關(guān)聯(lián)。這一階段發(fā)展順利者的心理特征是有了明確的自我觀念和自我追求的方向;發(fā)展障礙者的心理特征是生活無(wú)目的、無(wú)方向，時(shí)而感到彷徨迷失。

(6)親密感對(duì)孤獨(dú)感(成年早期)

本階段的發(fā)展任務(wù)是建立新型人際關(guān)系，克服親密感和孤獨(dú)感之間的沖突。這一時(shí)期是人們進(jìn)行求愛(ài)和過(guò)早期家庭生活的時(shí)期，在這一時(shí)期，個(gè)體往往十分關(guān)注鏡像自我、注重印象管理、關(guān)注自身的前途和發(fā)展。發(fā)展順利者與人相處有親密感;發(fā)展障礙者與社會(huì)疏離，感到寂寞孤獨(dú)。

(7)繁殖感對(duì)停滯感(成年中期)

本階段的發(fā)展任務(wù)是顯示自己的生產(chǎn)能力、創(chuàng)造力等基本能力，把它用于撫養(yǎng)下一代和關(guān)懷社會(huì)。發(fā)展順利者的心理特征是熱愛(ài)家庭、關(guān)心社會(huì)，有責(zé)任感和義務(wù)感;發(fā)展障礙者的心理特征是不關(guān)心別人和社會(huì)，缺少生活意義。

(8)自我整合對(duì)絕望感(成年晚期)

這一階段個(gè)體的發(fā)展受前幾個(gè)階段發(fā)展的影響極大。人們回顧自己的一生，解決最終的同一性危機(jī)。發(fā)展順利者會(huì)隨心所欲、安享晚年;發(fā)展障礙者的心理特征是悔恨舊事，失望、沮喪。

2.埃里克森的人格發(fā)展理論在教育中的地位

(1)適當(dāng)?shù)慕逃欣趦和烁竦慕】蛋l(fā)展

埃里克森的理論告訴我們，只有適當(dāng)?shù)慕逃拍苡兄趦和慕】党砷L(zhǎng)。適當(dāng)?shù)慕逃仨毷欠蟽和睦硖攸c(diǎn)，能滿(mǎn)足兒童心理需求的教育。家庭和學(xué)校為兒童設(shè)計(jì)的教育情境必須達(dá)到這樣的要求，才能有利于兒童的成長(zhǎng)。

(2)幫助學(xué)生建立勤奮感，克服自卑感

埃里克森認(rèn)為，指導(dǎo)有方的教師對(duì)學(xué)生勤奮感的形成有重要作用，強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生行為的評(píng)價(jià)及課堂組織的方法對(duì)兒童自我概念產(chǎn)生著重要影響。因此，教師必須具有積極的學(xué)生觀，并對(duì)學(xué)生的行為多作積極評(píng)價(jià)。

(3)化解自我同一性和角色混亂的危機(jī)

青少年時(shí)代是一個(gè)騷動(dòng)的年齡，各方面都處于劇變時(shí)期。青少年希望被當(dāng)做成人看待，他們?cè)敢员硎咀约洪L(zhǎng)大成人的行為作反應(yīng)。基于這一點(diǎn)，我們應(yīng)該尊重他們獨(dú)立性的發(fā)展，不能再把中學(xué)生當(dāng)孩子;給以明確的指示，讓其獨(dú)立完成力所能及的任務(wù);關(guān)注同伴之間的交往和影響;鼓勵(lì)青少年自我教育。

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（責(zé)任編輯：中大編輯）

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