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2017下半年教師資格證考試綜合素質(zhì)試題(幼兒)考點對應(72%)
一.單項選擇題(本大題共29小題,每小題1分,共59分)
1.手工制作后,孩子們都開心地把作品拿在手里。小明興高采烈的奔向老師,舉起手里的
作品向老師炫耀,可是老師瞟了一眼說:“看你做的是什么呀,難看死了?!崩蠋煹淖龇? )
A.正確,從小培養(yǎng)幼兒的認真態(tài)度
B.正確,從小對幼兒進行挫折教育
C.不正確,挫傷幼兒的創(chuàng)造熱情
D.不正確,扼殺幼兒的競爭欲望
1. C
【解析】教師應該用發(fā)展的眼光鼓勵幼兒的探索,因此題干中教師的反映錯誤,會因此挫傷孩子的積極性。答案為C。
2.某幼兒園一直試著讓幼兒做些力所能及的事,例如發(fā)勺子、分碗、搬凳子等。一天,小櫻用乞求的目光注視著老師,輕聲說:“老師,讓我發(fā)次勺子好嗎。”老師說:“每次吃飯最慢,上課從不舉手發(fā)言,還發(fā)勺子呢?!”下列做法正確的是()
A.老師讓小櫻先舉手再發(fā)言
B.老師讓小櫻先吃飯再做事
C.老師應該讓小櫻搬凳子
D.老師應該讓小櫻發(fā)勺子
2. D
【解析】教師應當傾聽孩子的想法,在孩子力所能及的基礎上鼓勵幼兒自主探索。因此,答案為D。
3.某幼兒園一直注重教育質(zhì)量,選擇“唐詩三百首”對幼兒進行詳細講解.認讀.聽寫,部分家長對此很滿意。該幼兒園的做法( )
A.不正確,忽視幼兒教育生活化
B.不正確,忽視幼兒教育均衡化
C.正確,提升幼兒語言能力
D.正確,打牢幼兒知識基礎
3. A
【解析】幼兒園教育強調(diào)保教結(jié)合,過早呈現(xiàn)沒有生活常識相銜接的唐詩,不契合兒童的認知方式,違背了保教結(jié)合的原則,因此答案是A。
4.在教育活動中,幼兒園老師總是主動為幼兒提供豐富、適宜的游戲材料,并指異幼兒開展游戲活動。下列關(guān)于該行為的理由,不正確的是( )
A.游戲能促進幼兒同伴關(guān)系的建立
B.游戲是教師自發(fā)自主的行為
C.游戲需要教師的綜合指導
D.游戲是幼兒學習的基本形式
4.B
【解析】游戲是兒童自主自愿的行為,因此B表述錯誤,符合題干要求。答案為B。
5.依據(jù)《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定,中華人民共和國公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有( )
A.平等的受教育機會
B.平等的受教育條件
C.免費入學的機會
D.就近入學的機會
5. 【答案】A
【答案】A【解析】《中華人民共和國教育法》規(guī)定:中華人民共和國公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法平等的享有受教育機會。答案為A。
6.某幼兒園聘用曾經(jīng)有過犯罪記錄的宋某為工作人員,依據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定,該
幼兒園做法( )
A.合法,要給予宋某改過自新的機會
B.合法,幼兒園有權(quán)自主聘用工作人員
C.不合法,應征得上級主管部門同意方可聘用
D.不合法,幼兒園不得聘用宋某擔任工作人員
6.【答案】D
【解析】《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定:幼兒園不得錄用有犯罪記錄的人員。答案為D。
7.幼兒黃某活潑好動,常與同伴嬉戲打鬧,多次違反活動紀律。為此,帶班教師萬某不允
許黃某參加幼兒園各種文藝活動,以防其破壞活動秩序,教師萬某做法( )
A.正確,是維護活動秩序需要
B.不正確,教師應平等對待幼兒
C.正確,教師有權(quán)自主管理班級
D.不正確,應征得其他教師同意
7.【答案】B
【解析】教師因為黃某活潑頑皮而不讓其參與各種文藝活動,這侵犯了該幼兒參與活動的權(quán)利,教師沒有平等的對待所有幼兒,而是更多看到黃某的缺點。答案為B。
8.某幼兒教師在幼兒園的操場吸煙,該教師的做法()
A.合法,幼兒園操場可以吸煙
B.合法,幼兒教師可以吸煙
C.不合法,幼兒教師不得吸煙
D.不合法,不得在幼兒園內(nèi)吸煙
8.【答案】D
【解析】《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定,幼兒園范圍內(nèi)禁止吸煙喝酒。答案為D。
9.某教師積極參加幼兒園集體活動,并對幼兒園的改革發(fā)展建言獻策,該教師行使的權(quán)力是( )
A.教育教學權(quán)
B.科學研究權(quán)
C.民主管理權(quán)
D.公正評價權(quán)
9. 【答案】C
【解析】民主管理權(quán)即:對幼兒園教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議等,符合題干表述。所以,答案為C。
10.教師成某帶領(lǐng)小班幼兒戶外活動,東東在玩滑梯時突然從滑梯上跳下摔傷。事后調(diào)取監(jiān)
控錄像發(fā)現(xiàn),事發(fā)時成某背對著幼兒活動區(qū)域。對東東所受傷害應承擔賠償責任主體是()
A. 成某 B.幼兒園 C.東東 D.東東監(jiān)護人
10.【答案】A
【解析】《學生傷害事故處理辦法》明確規(guī)定:學生傷害事故的責任,應當根據(jù)相關(guān)當事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。若當事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因,應當承擔主要責任;若當事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因,承擔相應的責任。題干中東東的傷害是由于教師成某背對幼兒導致,因此是需要承擔主要責任。 所以,A正確。
11.關(guān)于幼兒園教育的性質(zhì)和地位,下列說法正確的是( )
A.幼兒園教育是基礎教育的預備階殷
B.幼兒園教育是義務教育的組成部分
C.幼兒園教育是學校教育制度的基礎階殷
D.幼兒園教育不屬于學校教育制度的范疇
11.【答案】C
【解析】幼兒園是我國基礎教育的有機組成部分,是我國學校教育制度的基礎階段。結(jié)合題干B選項表述正確。
12.依據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃剛要(2010-2020年)》規(guī)定,下列對于我國重
點發(fā)展農(nóng)村學前教育的表述,不正確的是()
A.將村小學擴建為幼兒園 B.著力保證留守兒童入園
c.提高農(nóng)村學前教育普及程度 D.支持貧困地區(qū)學前發(fā)展教育
12.【答案】A
【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要(2010——2020年)》于我國重點發(fā)展農(nóng)村學前教育做如下論述:努力提高農(nóng)村學前教育普及程度。著力保證留守兒童入園。采取多種形式擴大農(nóng)村學前教育資源,改擴建、新建幼兒園,充分利用中小學布局調(diào)整富余的校舍和教師舉辦幼兒園(班)。發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園對村幼兒園的示范指導作用。支持貧困地區(qū)發(fā)展學前教育。因此A選項表述錯誤。
13.最近徐老師將頭發(fā)染成紅色。在一處區(qū)域活動中,“理發(fā)室”里的幾個孩子邊玩邊說“請
給我染發(fā),我要紅顏色的,像徐老師一樣的紅色”?!拔乙惨t顏色的!”徐老師“染頭發(fā)”
的行為()
A.恰當,反映幼兒教師合理的審美需求 B.恰當,促進幼兒審美能力的發(fā)展
c.不恰當,不符合區(qū)域活動的組織要求 D.不恰當,不符合幼兒教師的儀表規(guī)范
13.【答案】D
【解析】幼兒教師的工作具有示范性,會影響孩子的成長。因此,教師要為兒童呈現(xiàn)良好的范例,例如良好的儀容儀表。因此,答案為D。
14.教師節(jié)那天,李老師進教室,就看見桌上放著孩子們給自己的禮品,有包裝精美的鮮
花.音樂卡等。李老師從桌上特意拿起了一張賀卡,笑著對大家說:“這張賀卡真漂亮,是小朋友自己做的吧,老師最喜歡這樣的禮物?!痹撟龇ū砻骼罾蠋? )
A.偏愛袒護個別幼兒 B.不尊重大部分幼兒
c.自覺抵制不良風氣 D.自覺維護幼兒權(quán)益
14.【答案】C
【解析】材料中教師的行為體現(xiàn)了廉潔從教,通過微笑表示自己對于禮物的傾向性,體現(xiàn)自身良好的職業(yè)道德。所以,正確答案是C。
15. 中二班舉行畫展,孩子們紛紛帶來了個人作品。趙老師當眾挑選“好的作品”,并講“不好的作品”丟在了廢紙簍里。趙老師的做法( )
A.不正確,傷害了部分孩子的自尊 B.不正確,打擊全體孩子的積極性
c.正確,能激勵孩子們創(chuàng)造好的作品 D.正確,能提升班級畫展的整體水平
15.【答案】A
【解析】材料中被教師選中畫作的孩子十分開心,畫作被丟到垃圾桶里的孩子十分沮喪。教師的行為傷害了后一部分孩子的自尊心,長此以往,會導致他們再也不愿意畫畫。因此,答案為B。
16.周老師在活動課中趁孩子自主游戲的時候,拿出手機看徽信,并給有些孩子看手機里面漂亮的圖片及有趣的小視頻,周老師的行為( )
A.不正確,不利于公正地對待幼兒
B.不正確,不利于保護幼兒的安全
c.正確,有助于拓寬幼兒的知識面
D.正確,有助于建立和諧的師幼關(guān)系
16. 【答案】B
【解析】幼兒自主游戲中安全問題是教師首先應考慮到的,因此題干中教師的行為不利于保護幼兒的安全。
17.自1927年發(fā)現(xiàn)“北京猿人”化石后,我國又相繼多處發(fā)現(xiàn)原始人類的遺跡,并為這些原始人類命名。北京周口店龍骨山遺址的原始人,考古學上稱其是()
A. 山頂洞人 B.元謀猿人 c.巫山猿人 D.藍田猿人
17.【答案】A
【解析】在北京周口店,我國發(fā)現(xiàn)了兩個階段的原始人遺址。一個是距今70萬至20萬年前的北京人,另一個是距今3.4萬至2.7萬年的山頂洞人。選項B元謀猿人是在我國云南省元謀縣。選項C巫山猿人是在重慶巫山縣。選項D藍天猿人是在陜西省藍田縣。所以,正確答案是A。
18.南丁格爾是現(xiàn)代護理學的奠基人,全世界護士的典范,她還建立了世界第一所護士學校,她的國籍是( )
A. 瑞士 B.法國 C.瑞典 D.英國
18.【答案】D
【解析】"弗洛倫斯·南丁格爾,英國護士和統(tǒng)計學家,出生于意大利的一個英國上流社會的家庭。在德國學習護理后,曾往倫敦的醫(yī)院工作。于1853年成為倫敦慈善醫(yī)院的護士長。所以,正確答案是D。
19.基固工程又稱基因拼接技術(shù)或DNA重組技術(shù),此外還有一種通俗叫法是( )
A.生命工程 B.遺傳工程 c.細胞工程 D.綠色工程
19.【答案】B
【解析】基因工程是以分子遺傳學為理論基礎,以分子生物學和微生物學的現(xiàn)代方法為手段,將不同來源的基因按預先設計的藍圖,在體外構(gòu)建雜種DNA分子,然后導入活細胞,以改變生物原有的遺傳特性、獲得新品種、生產(chǎn)新產(chǎn)品。所以,又稱為遺傳工程。所以,正確答案是B。
20.我國人民在長期的勞動實踐中,觀察云的狀態(tài)觀測天氣,產(chǎn)生了許多天氣諺語,下列圖片中,與諺語“饅頭云在天腳邊,晴天無雨日無邊”相符的是()
A.
B.
C.
D.
20. 【答案】A
解析:“饅頭云”是指天空散布著一朵朵孤立的白云,云體邊界分明,具有清晰的水平底面,頂部呈較扁平的圓弧形,看上去形似饅頭。如果到了下午,這種云仍孤立地只在天腳邊出現(xiàn),沒有發(fā)展成大塊的云,表明局部地區(qū)的熱力對流不旺盛,大氣比較穩(wěn)定,云不能再發(fā)展,預兆天氣將保持晴朗。隨著太陽的熱力作用減弱,淡積云也就逐漸地消散了。所以,第二天“晴天無雨日又煎”。根據(jù)諺語得知饅頭云在天腳邊,比較低,而且形狀像饅頭。從四個選項的圖形判斷上,只有A選項像饅頭。所以,正確答案是A。
21.光是人類生存環(huán)境的一個要素。光照射在物質(zhì)上,一般會與物質(zhì)發(fā)生相互作用。下列選
項中,不是光與物質(zhì)相互作用結(jié)果的是( )
A. 直射 B.折射 c.反射 D.吸收
21.【答案】A
【解析】直射是光的性質(zhì),在光直射過程中遇到物質(zhì)時,與物質(zhì)相互作用而使光的性質(zhì)發(fā)生了某些變化,光作為信息的載體分別反映了物質(zhì)對光的吸收、折射、散射和反射等能力,而吸收、散射、折射、反射等現(xiàn)象正是光和物質(zhì)相互作用的結(jié)果。所以,正確答案是A。
22.電影分為紀錄片.科教片.故事片.美術(shù)片四大類。下列選項中,主要運用繪畫或其他造型藝術(shù)來表現(xiàn)生活的是()
A.紀錄片B.科教片c.故事片D.美術(shù)片
22.【答案】D
【解析】紀錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對象,并對其進行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的,以展現(xiàn)真實為本質(zhì),并用真實引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式??平唐莻鬏斂茖W文化知識、推廣先進技術(shù)經(jīng)驗、傳授工藝方法,為廣大群眾的社會生活、工作學習等服務的電影類別。故事片是運用影像和聲音為手段進行敘事的電影作品。凡是由演員扮演角色,具有一定故事情節(jié),表達一定主題思想的影片都可稱為故事片。美術(shù)片是以各種美術(shù)創(chuàng)作手段反映生活、表達思想的影片,主要運用繪畫或其他造型藝術(shù)的形像(人動物或其他物體)來表現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。所以,正確答案是D。
23.古代西亞人把廟宇建在高高的臺面上,后人稱之為山岳臺,又稱觀象臺,除觀測星象外,還有表達圖騰崇拜的意味,其崇拜對象是()
A. 天體山岳 B.帝王將相 c.祖輩先人 D.飛禽走獸
23.【答案】A
【解析】山岳臺又稱觀象臺,是古代西亞人崇拜山岳、崇拜天體,觀測星象的塔式建筑物。所以,正確答案是A。
24. 下圖描繪的是中國古代的一項娛樂活動,這項活動通常認為在先秦就已出現(xiàn),到了宋代尤為興盛。該活動的名稱是( )
A、步打 B、蹴鞠 C、跳丸 D、角抵
24、【答案】B
【解析】步打球,又稱“步打”,是一種徒步以杖擊球的球類運動,類似于今天的曲棍球。“蹴鞠”就是指古人以腳蹴、蹋、踢皮球的活動,類似今日的足球。早在戰(zhàn)國時期漢族民間就流行娛樂性的蹴鞠游戲,而從漢代開始又成為兵家練兵之法,宋代又出現(xiàn)了蹴鞠組織與蹴鞠藝人,清代開始流行冰上蹙鞠。跳丸,是雜技藝人用手熟練而巧妙地拋接玩弄丸鈴的一種游戲。角抵,是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動。從圖片看出是一群人用腳踢球,所以,正確答案是B。
25.“干錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清自在人間。”這首詩通
常被認為是明代政治家于謙的一道托物言志詩,它吟詠的對象是()
A.花崗巖
B.大理石
c.石灰
D.煤炭
25.【答案】C
【解析】題干中的詩句出自于謙的《石灰吟》,而且從“要留清白在人間”的角度也可以判斷只有石灰能夠達到純白色。所以,正確答案是C。
26.在word中,用鼠標左鍵單擊文檔中圖片所產(chǎn)生的效果是( )
A.彈出快捷菜單 B.選中該圖片
c.進入圖片編輯狀態(tài) D.將該圖片加文本框
26.【答案】B
【解析】一般單擊鼠標的左鍵是用于選擇某個對象、單擊鼠標的右鍵用于擴展功能。在WORD中,單擊鼠標的左鍵是選中該圖片。ACD選項都需要單擊鼠標右鍵彈出菜單或者在菜單欄進行相應操作。所以,正確答案是B。
27.在PowerPoint中,新建演示文稿已選定某特定的應用設計模板,在該文稿中插入一個新幻燈片時,新幻燈片模板將( )
A.采用默認設計模板
B.隨機選擇任意設計模板
c.采用已選設計模板
D.需要制定另外設計模板
27. 【答案】C
【解析】在PPT中,如果在模板中設定了某特定的應用設計模板,再插入新幻燈片時,會自動采用已經(jīng)設定選用的設計模板。所以,正確答案是C。
28.找規(guī)律填數(shù)字是項很有趣的活動,特別鍛煉觀察和思考能力,下列選項中,填入數(shù)列
“7.8.9.11.( ).19”空缺處的數(shù)字,正確的是()
A. 12 B.14 C.16 D18
28. 【答案】C
【解析】本題屬于數(shù)字推理,主要考查遞推數(shù)列。從題干的數(shù)列中,可以以三個已知數(shù)字為一組找規(guī)律,因為數(shù)字之間相差不大,考慮加法和減法。數(shù)列規(guī)律為前兩個數(shù)字之和減6得出第三個數(shù)字。所以,括號中數(shù)字為9+11-6=14。因此本題選擇B選項。
29.下列選項所表述的內(nèi)容,包含在“沒有學會分享,就不能感受更多快樂”中的是( )
A.只要學會了分享,就能感受更多快樂
B.即使學會分享,也未必感受更多快樂
C.沒感受更多快樂,是因為沒學會分享
D.只要學會了分享,才能感受更多快樂
29.【答案】D
【解析】本題屬于翻譯推理,主要考查條件關(guān)系。從題干“沒有……,沒有……”可知分享為必要條件,也就是“快樂 推出 分享”。A選項翻譯為“分享 推出 快樂”,分享為充分條件,故排除。B選項翻譯為“分享 可能推出 快樂”,與題干不矛盾,但與原文意思不完全相同,待觀察。C選項翻譯為“分享 推出 快樂”,分享為充分條件,故排除。D選項“只有……,才……”后退前,翻譯為“快樂 推出 分享”,與題干意思完全相同。相比較而言D選項更符合題意,注意全同關(guān)系也是一種特殊的包容關(guān)系。因此本題選擇D選項
二. 材料解析題
30. 材料:下面是某幼兒園小班張老師的教學片段:
(張老師的鈴鼓響起來了,孩子們回到座位上)
師:我們都是機器人。
幼:一不許動,二不許笑,三不許漏出大門牙。
師:小朋友們,我們先來看看電視上播放的是什么?
(老師按下播放鍵,電視里出現(xiàn)了新華書店的宣傳片)
師:小朋友們?nèi)ミ^這個地方嗎?
幼:去過。
師:這是什么地方呀
幼:新華書店。
師:你們真棒,你們看新華書店有許多許多的書,是不是?這些書都是分門別類放在一起的,咱們一起來看看哪些種類呢?
(老師指著“教育類”這塊牌子問幼兒是哪個大區(qū),大多數(shù)孩子都不識字,都沒有反應。)
師:你們可能不認識這些字,那我們讓咱們班的“識字大王”江江來幫幫我們,你們說好不好?
幼:好!
(江江站起來念出字后,老師放棄了與孩子一起探索書的種類,自己看著電視屏幕一類接著一類給孩子認真講解,教孩子認字,孩子們在下面念著,聽著。)
問題:請結(jié)合材料,從兒童觀的角度,評析張老師的教育行為。
30張老師的教育行為,違背了科學的兒童觀,具體表述如下:
(1)孩子身上蘊藏著巨大的潛能。因此,教師需要相信孩子,給與孩子期望,多表揚孩子、鼓勵孩子。而題干中的張老師一開始上課的“三不許”以及在面對孩子不識字、沒有反應的情況下,直接放棄與孩子一起探索書的種類的做法都是不對的,會導致孩子不自信,不愿意參與活動。
(2)孩子個體之間是存在巨大差異的。因此,教師要用發(fā)展的觀點認識孩子、悅納錯誤、多包容。但是張老師面對很多孩子不認識生字時,直接請“識字大王”江江來認讀,隨后結(jié)束了探索活動,都體現(xiàn)教師沒有注意不同孩子發(fā)展的差異性,沒有做到因材施教,也沒有包容幼兒的不足。
(3)孩子的成長需要人文的關(guān)懷,因此,教師的教育過程中要把孩子當成孩子,愛護尊重孩子,善于傾聽孩子的意見。但題干中張老師一開始就讓小班的孩子“三不許”,這嚴重違背孩子的天性,沒有把孩子當成孩子看。另外,對于孩子的識字問題,沒有積極主動鼓勵孩子學習,而是采用放棄活動以及孩子跟讀的方式都沒有尊重、愛護孩子。
【解析】答案要點總共三點,分別是:“孩子身上蘊藏著巨大的潛能”、“孩子個體之間是存在巨大差異的”、“孩子的成長需要人文的關(guān)懷”,每點4分,結(jié)合材料,有理有據(jù)論述可給滿分。若一開始認定題干中教師行為正確,則整個題目不給分。
31.2.5歲的小熙生活在一個單親家庭,現(xiàn)在主要和外婆住在一起。
午餐過后,小朋友們都在認真的看書。突然,林老師聽見了輕輕的抽泣聲,發(fā)現(xiàn)小熙正雙手捂著臉,傷心的哭著,旁邊的浩浩四處張望,眼里掠過一絲不安,林老師走過去把小熙摟到懷里,輕輕地拍著她,問:“小熙,怎么了?”小熙指著浩浩說:“他打我!”說完哇的一聲哭起來。林老師幫她整理好衣服,并夸夸她的裙子,摸摸她的小辮,安撫了好一會,她才平靜下來。林老師問浩浩:“怎么回事啊?”浩浩委屈地說:“我想拉她跟我一起去搭積木,她就哭了。”小熙說:“他弄疼我了?!绷掷蠋煂π∥跽f:“浩浩不是故意的,你就原諒他吧?!绷掷蠋煱押坪坪托∥醯男∈掷揭黄?,鼓勵他們一起去搭積木。
下午外婆牽著小熙的手準備離園時。林老師對外婆說:“小熙這孩子什么都好,就是太內(nèi)向,太敏感,回去您好好跟她說說吧。”
問題:請結(jié)合材料,從教室職業(yè)道德的角度,評析林老師的教育行為。(14分)
【參考答案】
材料中林老師關(guān)心愛護小熙,引導小熙與浩浩和平解決沖突的行為是正確的,但是向家長“告狀”的行為是錯誤的。
首先,林老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學生的教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學生要求教師關(guān)心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關(guān)心學生健康,維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。林老師在處理小熙和浩浩的沖突時,先對小熙進行安撫,通過整理衣服、語言夸贊、擁抱等方式讓小熙平靜,然后了解事情的發(fā)展過程,給予浩浩說明情況的機會而不是劈頭蓋臉不問青紅皂白的訓斥浩浩。最后林老師引導小熙與浩浩一起去玩游戲,順利的解決了兩位幼兒之間的沖突。這些都體現(xiàn)了林老師能夠關(guān)心愛護幼兒,做幼兒的良師益友,尊重幼兒的人格,做到了關(guān)愛學生。
其次,林老師的行為沒有遵守教書育人的教師職業(yè)道德規(guī)范。教書育人要求教師能夠遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。材料中,小熙的性格偏內(nèi)向,其氣質(zhì)屬于抑郁質(zhì)類型。抑郁質(zhì)氣質(zhì)的特點就是感受性高,觀察細膩,動作遲緩,情緒的敏感性極高,常表現(xiàn)出多愁善感和敏感多疑的特點,而且情緒反應強烈,體驗深刻持久。材料中小熙對浩浩拉扯衣服的行為比較敏感,哭泣后不容易被安撫,這些都體現(xiàn)了她的氣質(zhì)類型屬于抑郁質(zhì)。但是林老師并沒有針對小熙的這個氣質(zhì)特點采取相應的教育措施,而是只讓家長回去“說一說”她,這樣的做法,既沒有把握住幼兒氣質(zhì)類型的特點以及相應的教育措施,也忽視了自身作為教師所應肩負的教書育人的職責,只是簡單粗暴的讓家長回去進行教育。
最后,林老師的行為沒有遵守為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。為人師表要求教師關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。材料中,林老師直接將小熙的問題拋給了家長,沒有家園合作的意識,同事對待小熙的家長采取了不適宜的溝通方式,沒有做到尊重家長。
總之,林老師做到了關(guān)愛學生,是值得學習的,但是沒有做到教書育人和為人師表,值得反思。
【解析】答案要點總共四點,分別是:“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學生”、“教書育人”、“為人師表”,每點3分,結(jié)合材料,有理有據(jù)論述可給滿分。若“為人師表”分析錯誤,扣四分。
32.材料
一部《西游記》,是一部孫悟空的英雄史,記錄了他的出生、成長、奮斗,直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的全過程,探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義。
《西游記》小說寫孫悟空的出生,有一點和普通人大不一樣的地方,他是天生地長的,從石頭縫里蹦出來的神猴。
孫悟空從石頭里蹦出來,他就擺脫了人與生俱有的社會關(guān)系。美猴王沒有家庭的束縛,也就意味著他一開始就不受任何的社會束縛,用小說的話,就是“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位拘束”,成為一個擺脫一切社會關(guān)系的原生態(tài)的人。
那么,作為一個原生態(tài)的人,是不是就獲得了真正的“自在”呢?這還不行。石猴有一天突然發(fā)現(xiàn),自己生活的環(huán)境太狹隘了,來來回回的就是在花果山上,交往的就是那些個猴哥猴弟。他想要擁有更大的空間和世界,所以他就去尋仙問道,有了種種法力。這既提升了個人能力,同時也拓展了無窮的生存空間。一個筋斗云就可以翻出十萬八千里,生活空間如此之大,可以為所欲為,來去自如。
有了這么廣闊的生存空間,人就能獲得真正的“自在”了嗎?還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來,他看到老猴子一個個死去,想到自己遲早也要死去。孫悟空努力超越,到閻羅殿去,把自己的名字從生死簿中勾掉。
孫悟空對精神自由的追求是被喚醒的,原來他只有對空間自由和時間自由的追求,但一旦上了天庭,孫悟空就變化了,他有對“名”的追求。原來他是沒有追求“名”的意識的,你叫他美猴王也罷,叫他悟空也罷,什么都行。所以當孫悟空第一次被收容到天庭時,讓他當“弼馬溫”,他還挺高興,可以天天管馬。
可是,當他知道“弼馬溫”是個未入流品的官職的時候,他明白了人和人之間還有官職的區(qū)別,于是他又造反了。他給自己創(chuàng)造了響亮的名號——“齊天大圣”。
社會教給孫悟空知識的過程就是他個人的欲望不斷膨脹的過程。最后他提出一個最極端的口號,就是“皇帝輪流做,明年到我家”。孫悟空說這是“常言道”,咱們要追問:這“常言”是哪兒來的?孫悟空不識字,他從哪兒學到這“常言”呢?花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么?這顯然是玉皇大帝和臣子們教的。在天庭生活的耳濡目染中,孫悟空受到了熏陶,被知識化了。他逐漸失去原本有的“赤子之心”,導致了個人欲望的極端膨脹。
有了個人欲望的極端膨脹之后,社會就不能容忍他了。有人贊揚說“皇帝輪流做”體現(xiàn)出“造反精神”。但這種造反精神如果應該得到肯定的話,那么這個社會就毫無秩序可言了。“皇帝輪流做”,是靠能力還是靠年齡?怎么“輪流”法?如果人人想要當皇帝,這只能導致個人欲望的極端膨脹,造成社會秩序的殘酷破壞。
孫悟空打破了這種社會規(guī)律,擾亂了正常的文化秩序,這必定要受到懲罰。小說采取了寓意性的寫法,用“如來佛的掌心”代表一種無所不能的社會規(guī)范,個人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心。“個體人”一旦步入社會,就不可能再有絕對的自由自在,不可能再為所欲為了。
問題:
(1)在本文看來,“如來佛的掌心”的寓意是什么?請根據(jù)本文,簡要概括。
(2)文章怎樣表明孫悟空從一個“原生態(tài)”的人演變?yōu)椤皞€人欲望極端膨脹的人的?擔他為什么最終又能成為斗戰(zhàn)勝佛”?請結(jié)合文本,簡要分析。
【參考答案】
(1)“如來佛的掌心”指的是社會、社會規(guī)律,正常的文化秩序。一旦違反就將受到懲罰。
(2)首先,他是一個不受任何的社會束縛,擺脫一切社會關(guān)系的原生態(tài)的人。其次,尋仙問道,提升了個人能力,也拓展了無窮的生存空間。再次,他在生死簿中勾掉自己的名字,獲得時間上的自由。再再次,他的精神自由被喚醒,開始追名逐利。最后,當他知道弼馬溫只是一個小小的官職時,開始希望做玉皇大帝,個人的欲望不斷膨脹。個人欲望極端膨脹的孫悟空,之所以能夠成為“斗戰(zhàn)勝佛”,是因為他受到了社會的懲罰。這就告訴我們個人欲望不能極端膨脹,因為觸犯了規(guī)范,擾亂了正常主語,就會得到社會的懲罰,因此他被壓在五行山下500年,并歷經(jīng)九九八十一難成功取到真經(jīng),在最終明白成佛的關(guān)鍵不在于能力的大小,生命的長短,地位的高低,而是在于選擇人生的意義。
解析:
(1)答出社會1分,社會規(guī)律1分,正常的文化只秩序1分,受到懲罰1分。
(2)本題十分,其中演變過程5分,為何成佛5分。答出不受社會約束或者擺脫一切社會關(guān)系的原生態(tài)的人1分,答出拓展無窮的生存空間1分,答出獲得時間上的自由1分,答出追求名利1分。答出希望做玉皇大帝,權(quán)利極端膨脹1分。答出受到社會懲罰2分,答出成佛的關(guān)鍵不在于能力、生命、地位,而是在于意義3分。
三、作文題
33、閱讀下面材料,按要求
20世紀30年代,梅蘭芳先生初到上海,雖然他唱的絕佳,譽滿京華,但要在大上海一下子出名也難,當時想在報紙上打廣告,但廣告要怎么寫,才能引起人們的注意呢?經(jīng)過一番籌劃,戲班子決定在報紙上只印三個字——梅蘭芳。當時上海的市民,并不知道梅蘭芳是誰,因為好奇,都在互相打聽,連登了一周之后,報紙上登出了一個詳細的廣告:“梅蘭芳——京劇名旦,今晚在上海某戲院登臺獻藝,歡迎觀看。”就這樣,梅蘭芳先生在上海一唱走紅。
綜上所述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇不少于800字的論述文。
要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作、角度自選,立意自定,標題自擬。
【參考范文】
好奇心是求知欲的原動力
鄰居家的女兒3歲的樣子,最近迷戀上了一個東西“魔法袋”。小小的書包里,或是一只球,或是一支筆,或是一個無所謂的什么東西。東西放進書包里,拉上拉鏈,留下一個小小的縫隙,自己趴在縫隙里看一看,請別人看一看、猜一猜。常常是,剛剛問過你是什么。小丫頭就自己回答了出來,然后笑嘻嘻的把包里的東西拿出來教你玩。小丫頭反反復復,玩的不亦樂乎。
以前對教育的理解不是很深,從立志站講臺開始,忽然間發(fā)現(xiàn),“魔法袋”這個東西真的好用,尤其是對老師而言。一個神奇的“魔法袋”,在幼兒的眼里,裝得下天地萬物,容得下世間道理。利用得好了,這群好奇的、活潑的、搗蛋的孩子,就會像雛燕一般張開嗷嗷待哺的嘴巴,等你把知識傳授過來,一口吞下好好消化。好奇心是老師引發(fā)孩子求知欲的原動力,只有引發(fā)了好奇教學過程和效果才會達成得更好。
好奇心是孩子獲得知識的起點。孩子有好奇心證明他們對周圍的事情很關(guān)心,有關(guān)心、有發(fā)問就會有教學的進入和孩子的自主習得。他們對周圍的任何事情都感到好感,都想“打破沙鍋問到底”,即使對心愛的玩具,為了探究個究竟,也會把玩具拆散。我們常說,興趣ahi最好的老師。其實好奇心亦然,這種孩子的好奇和拆散不正是他們向世界向周圍求學的開始嗎?
好奇心是孩子求知的動力。兒童思維發(fā)展成熟的速度,不是按孩子年齡增長而遞增,而是在日常的學習中鍛煉、培養(yǎng)和造就的。他們的好奇心會促使他們對某一事物進行觀察、研究、發(fā)問,或是做出一些令人啼笑皆非的事情,他們會因為這個好奇而去研究“是什么”“為什么”“怎么會這樣”,這正是孩子求知的過程,有了好奇就會有這樣的求知活動,好奇心是促進孩子求職的動力。
好奇可以促進孩子對求知保持持久的專注。年幼的瓦特曾因好奇而觀察了許久的開水壺蓋子,后來在第一次工業(yè)革命中改良了蒸汽機;年輕的福特曾為了喜歡的機械幾乎與父親鬧翻,后來他創(chuàng)立了福特汽車公司,成了“汽車大王”。因為好奇因為興趣,這些好奇和興趣竟成了一個人畢生的追求和事業(yè)。保持孩子的好奇不僅僅可以促進求知和知識積累,還可以促進孩子對求知保持持久的專注,乃至受用終身。
上實際30年代,在北方成名多年的梅蘭芳先生來到上海演出。繁華的大上海焉知梅先生何許人也?然而,梅先生卻在之前無人知他的上海一唱即紅。為何?一則“梅蘭芳”的廣告引發(fā)了人們的好奇,一周后的詳細解釋有激發(fā)了人們的興趣。好奇心讓人們認識了大師梅蘭芳,也讓我們老師更深刻的了解了好奇心對孩子的學習而言何等重要。引發(fā)好奇、引發(fā)興趣,是引發(fā)孩子求知的動力,是促進教學效果達成的最好辦法。
解析:
一類文(50-41)
切合題意、中心突出、內(nèi)容充實、感情真切、結(jié)構(gòu)嚴謹、語言流暢、字跡工整。
二類文(40-31)
符合題意、中心明確、內(nèi)容較充實、感情真實、結(jié)構(gòu)完整、語言通順、字跡清楚。
三類文(30-21)
基本符合題意、中心基本明確、內(nèi)容單薄、感情基本真實、結(jié)構(gòu)基本完整、語言基本通順、字跡潦草。
四類文(20-10)
偏離題意、中心不明或立意不當、沒什么內(nèi)容、感情虛假、結(jié)構(gòu)混亂、語病多、字跡難辨。
五類文(10-0)
沒有寫完作文、立意嚴重偏題、字跡難以辨認、寫背好的范文。
1.審題
2.立意:
分析材料可知,梅蘭芳先生在上海開創(chuàng)天地的原因是一則有“創(chuàng)意”的廣告。故此本文的立意點之一在創(chuàng)新。而后面的廣告又專門陳述了梅蘭芳是專業(yè)能力,故本文的另一個立意點在——實力。所以本文可以將創(chuàng)新與實力相結(jié)合進行闡述,最好是聯(lián)系教育學。
3.結(jié)構(gòu)
標題——我”新“故我在;”創(chuàng)新“與”實力“;
引論——“排比”“舉事例”引出
分論——①只論述創(chuàng)新,寫幾點創(chuàng)新對教育教學的作用
②論述“創(chuàng)新”與“實力”,談創(chuàng)新的作用,談實力的作用,談兩者的結(jié)合
結(jié)論——再次強調(diào)論點
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(責任編輯:)
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