2014年教師從業(yè)資格證考試時(shí)間：2014年3月16日。為了幫助考生更好地備考2014年教師資格考試考試科目，小編特搜集整理了教師資格考試中學(xué)教育心理學(xué)各章節(jié)的識(shí)記與理解知識(shí)，以供大家訓(xùn)練，希望對(duì)您有所幫助，祝您考試順利!
第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育
【評(píng)價(jià)目標(biāo)】
1.識(shí)記心理發(fā)展、自我同一性、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、最近發(fā)展區(qū)和關(guān)鍵期等基本概念。
2.理解皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，心理發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系，自我意識(shí)及其發(fā)展。
3.理解青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)，認(rèn)知方式的差異，智商的含義，認(rèn)知差異的教育含義。
4.評(píng)價(jià)埃里克森的人格發(fā)展階段理論及其教育含義。
【主要知識(shí)點(diǎn)與考核要求】
一、識(shí)記部分
1、心理發(fā)展：所謂心理發(fā)展，是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。學(xué)生心理的發(fā)展有四個(gè)基本特征：連續(xù)性與階段性;定向性與順序性;不平衡性;差異性。
2、自我同一性：自我同一性指?jìng)€(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及其活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象。
3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。
4、最近發(fā)展區(qū)：前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。
5、關(guān)鍵期：這是個(gè)體早期生命中一個(gè)較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響。
二、理解部分
1、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)，因而從邏輯學(xué)中引進(jìn)“運(yùn)算”概念作為劃分智慧發(fā)展階段的依據(jù)：他把從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展，分為感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算等四個(gè)階段。
(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0—2歲)
這一階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化，思維也開(kāi)始萌芽。
(2)前運(yùn)算階段(2～7歲)
這個(gè)階段兒童的思維有如下主要特征：認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的;所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心;認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維;思維不具有可逆性等。
(3)具體運(yùn)算階段(7～1l歲)
這個(gè)階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒。但這一階段的兒童的思維仍需要具體事物的支持。
(4)形式運(yùn)算階段(1l～15歲)
這一階段的兒童思維已超越了對(duì)具體的可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。
A、命題之間關(guān)系
本階段的兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的。
B、假設(shè)一演繹推理
本階段的兒童不僅能夠運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)～歸納的方式進(jìn)行邏輯推理而且能夠運(yùn)用假設(shè)一演繹推理的方式來(lái)解決問(wèn)題。
C、抽象邏輯思維
本階段的兒童能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。
D、可逆與補(bǔ)償
本階段的兒童不僅具備了逆向性的可逆思維，而且具備了補(bǔ)笆性的可逆思維。
E、思維的靈活性
本階段的兒童不再刻板地恪守規(guī)則，反而常常由于規(guī)則與事實(shí)的不符而違反規(guī)則。
2、心理發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系
(1)認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法
(2)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展
(3)教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程。
3、自我意識(shí)及其發(fā)展
自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。包括三種成分;一是自我認(rèn)識(shí)。二是自我體驗(yàn)。三是自我監(jiān)控。
個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我，再到心理自我的過(guò)程。生理自我在3歲左右基本成熟;社會(huì)自我至少年期基本成熟;青春期是自我意識(shí)發(fā)展的第二個(gè)飛躍期，心理自我是在青春期開(kāi)始發(fā)展和形成的。
4、青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)
(一)少年期
少年期是指11、12歲到14、15歲的階段，是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚自特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾。少年的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反省思維，但靠象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同時(shí)，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，但仍帶有不少片面性和主觀性。少年心理活動(dòng)的隨意性顯著增長(zhǎng)，可長(zhǎng)時(shí)間集中精力學(xué)習(xí)，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動(dòng).隨著身體的急劇變化，他們產(chǎn)生成人感，獨(dú)立性意識(shí)強(qiáng)烈。他們開(kāi)始關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，同齡人間的交往和認(rèn)同大大增強(qiáng)，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展。他們的道德行為更加自覺(jué)，能通過(guò)具體的事實(shí)概括出一般倫理性原則，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)，但因自我控制力不強(qiáng)，常出現(xiàn)前后自相矛盾的行為。
(二)青年初期
這是指14、15歲至17、18歲時(shí)期，相當(dāng)于高中時(shí)期。青年初期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開(kāi)始出現(xiàn)辯證思維.占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感，道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展。他們不僅能比較客觀地看待自我，而且能明確地表現(xiàn)自我，敏感地防衛(wèi)自我，并珍重自我，形成了理智的自我意識(shí)。然而，理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我仍面臨著分裂的危機(jī)，自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突。他們對(duì)未來(lái)充滿理想，敢說(shuō)敢干，意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺(jué)性有了較大的發(fā)展，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與生活相脫節(jié)的幻想。
5、認(rèn)知方式的差異：
認(rèn)知方式，又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。學(xué)生間認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存、沉思型與沖動(dòng)型、輻合型與發(fā)散型等方面。
具有場(chǎng)獨(dú)立方式的人，對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)的因素影響和干擾：在認(rèn)知方面獨(dú)立于他們的周圍背景，傾向于在更抽象的和分析的水平上加工，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。具有場(chǎng)依存方式的人，對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。
沖動(dòng)與沉思的標(biāo)準(zhǔn)是反應(yīng)時(shí)間與精確性。沉思型認(rèn)知方式傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少?zèng)_動(dòng)型認(rèn)知方式傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)，且常常出錯(cuò)。
輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈┮徽_的解答。而發(fā)散型認(rèn)知方式則是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征。
6、智商的含義：
智力測(cè)驗(yàn)中的一個(gè)重要概念是智商，簡(jiǎn)稱IQ。是由智力年齡(是根據(jù)智力測(cè)驗(yàn)計(jì)算出來(lái)的相對(duì)年齡)除以實(shí)際年齡(指從出生到進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn)時(shí)的年齡)后乘以100得來(lái)。
世界上最著名的智力量表是斯坦福一比納量表(簡(jiǎn)稱S-B量表)。該量表最初由法國(guó)人比納和西蒙于1905年編制。
1936年，美國(guó)的韋克斯勒編制了另一套智力量表，包括學(xué)齡前智力量表、兒童智力量表和成人智力量表。該量表采用的智商是以同年齡組被試的總體平均數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)確定的。
人們的智力水平呈常態(tài)分布(又稱鐘形分布)。絕大多數(shù)的人的聰明程度屬中等。一般認(rèn)為，IQ超過(guò)140的人屬于天才，他們?cè)谌丝谥胁坏?%。
7、認(rèn)知差異的教育含義;
認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛(ài)，主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。我們必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)與作用，不斷改革教學(xué)，努力因材施教。
首先，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。
其次，采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化。
最后，運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。
三、掌握部分：評(píng)價(jià)埃里克森的人格發(fā)展階段理論及其教育含義
人格又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。
(一)人格發(fā)展階段理論
埃里克森認(rèn)為，兒童人格的發(fā)發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程，必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段，其中前：個(gè)階段屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期。每一階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。成功而合理地解決每個(gè)階段的危機(jī)或沖突將導(dǎo)致個(gè)體形成積極的人格特征，有助于發(fā)展健全的人格;否則，個(gè)體就會(huì)形成消極的人格特征，導(dǎo)致人格向不健全的方向發(fā)展。
1.基本的信任感對(duì)基本的不信任感(0～1.5歲)，
該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對(duì)周圍世界，尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境的基本本態(tài)度，培養(yǎng)信任感。
2.自主感對(duì)羞恥感與懷疑(2～3歲)
該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。
3.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(4～5歲)
該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性。
4.勤奮感對(duì)自卑感(6～11歲)
該階段發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。
5.自我同一性對(duì)角色混亂(12～18歲)
該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。
其他三個(gè)階段分別為親密感對(duì)孤獨(dú)感(成年早期)、繁殖感對(duì)停滯感(成年中期)、自我整合對(duì)絕望感(成年晚期)。
(二)埃里克森的人格發(fā)展階段理論的教育含義
埃里克森的發(fā)展理論指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。如初中與高中階段正是青少年兒童開(kāi)始發(fā)展自我同一性的時(shí)期，教師要理解學(xué)生需要大量的機(jī)會(huì)來(lái)體驗(yàn)各種職業(yè)選擇和社會(huì)角色。同時(shí)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生了解社會(huì)，了解自我。通過(guò)討論的形式在他們解決自身所面臨的問(wèn)題。在這當(dāng)中，教師要始終給學(xué)生有關(guān)其自身狀況的真實(shí)的反饋信息，以便學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自己，確定合理的適當(dāng)?shù)淖晕彝恍浴?/p>
課后練習(xí)
一、單項(xiàng)選擇題：
1、下列不符合學(xué)生心理的發(fā)展基本特征的是 C 。
A、連續(xù)性與階段性 B、定向性與順序性 C、平衡性 D、差異性
2、個(gè)體早期生命中有一個(gè)較短暫的對(duì)某種刺激特別敏感的時(shí)期，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響，這一時(shí)期稱為 A 。
A、關(guān)鍵期 B、守恒期 C、轉(zhuǎn)折期 D、過(guò)渡期
3、根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，12～18歲階段的發(fā)展任務(wù)主要是培養(yǎng) B 。
A、主動(dòng)性 B、自我同一性 C、勤奮感 D、自主性
4、對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周圍的人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，這種認(rèn)知方式屬于 D 。
A、場(chǎng)獨(dú)立型 B、輻合型 C、發(fā)散型 D、場(chǎng)依存型
5、個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展過(guò)程中最先成熟的是 A 。
A、生理自我 B、社會(huì)自我 C、心理自我 D、自我檢驗(yàn)
二、填空題：
1、少年的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn) 反省 ，思維，但思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。
2、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的 適應(yīng)性 。
3、皮亞杰認(rèn)為邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)，并從邏輯學(xué)中引進(jìn)“ 運(yùn)算 ”概念作為劃分智慧發(fā)展階段的依據(jù)。
4、所謂守恒，是指兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但其 特有的屬性 不變。
5、前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是 最近發(fā)展區(qū) 。
6、韋克斯勒編制的智力量表，采用的智商是以同年齡組被試的 總體平均數(shù) 為標(biāo)準(zhǔn)確定的。
三、簡(jiǎn)答題：
l、簡(jiǎn)述認(rèn)知差異的教育含義。
答：認(rèn)知差異的教育含義：
認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛(ài)，主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。我們必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)與作用，不斷改革教學(xué)，努力因材施教。
首先，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。
其次，采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化。
最后，運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。
2、什么是心理發(fā)展?青少年心理發(fā)展有哪些特點(diǎn)?
答：所謂心理發(fā)展，是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。青少年心理的發(fā)展有四個(gè)基本特征：連續(xù)性與階段性;定向性與順序性;不平衡性;差異性。
四、論述題：
1、試述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論的基本觀點(diǎn)，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗摾碚搶?duì)教學(xué)的啟示。
答：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論的基本觀點(diǎn)：
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)，因而從邏輯學(xué)中引進(jìn)“運(yùn)算”概念作為劃分智慧發(fā)展階段的依據(jù)。他把從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展，分為感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算等四個(gè)階段。
(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)、
這一階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化，思維也開(kāi)始萌芽。
(2)前運(yùn)算階段(2～7歲)
這個(gè)階段兒童的思維有如下主要特征：認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的;所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心;認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維;思維不具有可逆性等。
(3)具體運(yùn)算階段(7～11歲)
這個(gè)階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒。但這一階段的兒童的思維仍需要具體事物的支持。
(4)形式運(yùn)算階段(1l～15歲)
這一階段的兒童思維已超越了對(duì)具體的可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。這一階段的兒童能把握命題之間關(guān)系，進(jìn)行假設(shè)一演繹推理、抽象邏輯思維，不僅具備了逆向性的可逆思維，而且具備了補(bǔ)償性的可逆思維，思維具有靈活性。
皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論對(duì)教學(xué)的啟示：
(1)認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法。各門具體學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)研究如何對(duì)不同發(fā)展階段的學(xué)生提出既不超出當(dāng)時(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化能力，又能促使他們向更高階段發(fā)展的富有啟迪作用的適當(dāng)內(nèi)容。
(2)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來(lái)加快各個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。
(3)教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
2、試述埃里克森的人格發(fā)展階段理論及其教育含義。
答：埃里克森人格發(fā)展階段理論的基本觀點(diǎn)：
埃里克森認(rèn)為，兒童人格的發(fā)發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程，必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段，其中前：個(gè)階段屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期。每一階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。成功而合理地解決每個(gè)階段的危機(jī)或沖突將導(dǎo)致個(gè)體形成積極的人格特征，有助于發(fā)展健全的人格;否則，個(gè)體就會(huì)形成消極的人格特征，導(dǎo)致人格向不健全的方向發(fā)展。
(1)基本的信任感對(duì)基本的不信任感(0～1.5歲)
該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對(duì)周圍世界，尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境的基本本態(tài)度，培養(yǎng)信任感。
(2)自主感對(duì)羞恥感與懷疑(2～3歲)
該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。
(3)主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(4～5歲)
該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性。
(4)勤奮感對(duì)自卑感(6～11歲)
該階段發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。
(5)自我同一性對(duì)角色混亂(12～18歲)
該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。
其他三個(gè)階段分別為親密感對(duì)孤獨(dú)感(成年早期)、繁殖感對(duì)停滯感(成年中期)、自我整合對(duì)絕望感、成年晚期)。
埃里克森的人格發(fā)展階段理論的教育含義：
埃里克森的發(fā)展理論指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。如初中與高中階段正是青少年兒童開(kāi)始發(fā)展自我同一性的時(shí)期，教師要理解學(xué)生需要大量的機(jī)會(huì)來(lái)體驗(yàn)各種職業(yè)選擇和社會(huì)角色。同時(shí)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生了解社會(huì)、了解自我。通過(guò)討論的形式在也們解決目身所面臨的問(wèn)題。在這當(dāng)中，教師要始終給學(xué)生有關(guān)其自身狀況的真實(shí)的反饋信息，以便學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自己，確定合理的適當(dāng)?shù)淖晕彝恍浴?/p>
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