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2013年教師公開(kāi)招聘《中學(xué)語(yǔ)文》預(yù)測(cè)試卷五

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2013年教師公開(kāi)招聘《中學(xué)語(yǔ)文》預(yù)測(cè)試卷五

本文導(dǎo)航

  • 第1頁(yè):教育理論與實(shí)踐
  • 第2頁(yè):專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)
  • 第3頁(yè):參考試題

第一部分教育理論與實(shí)踐
單選題(30分)

1.語(yǔ)文教育學(xué)的性質(zhì)是( )。
A.基礎(chǔ)理論學(xué)科
B.應(yīng)用技術(shù)學(xué)科
C.既是基礎(chǔ)理論學(xué)科又是技術(shù)應(yīng)用學(xué)科
D.教育學(xué)中的一門學(xué)科教育學(xué)
2.新中國(guó)成立以來(lái),國(guó)家教育機(jī)關(guān)先后制訂過(guò)( )個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)太綱。
A.2
B.3
C.4
D.5
3.教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng),這是( )的觀點(diǎn)。
A.陶行知
B.凱洛夫
C.赫爾巴特
D.孔子
4.口語(yǔ)交際有兩個(gè)突出的特點(diǎn)( )。
A.實(shí)踐性、情感性
B.綜合性、實(shí)踐性
C.綜合性、情感性
D.綜合性、隨機(jī)性
5.語(yǔ)文課程三維目標(biāo)是( )。
A.價(jià)值觀、方法、過(guò)程
B.知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀
C.知識(shí)、能力、方法
D.情感態(tài)度、過(guò)程、方法
6.教師的指導(dǎo)作用可以分為三種形式,即( )。
A.點(diǎn)撥、指點(diǎn)和指向
B.引導(dǎo)、指點(diǎn)和答疑
C.引導(dǎo)、幫助和指向
D.引導(dǎo)、指點(diǎn)和指向
7.教案的特點(diǎn)有( )。
A.可操作性、創(chuàng)造性和實(shí)用性
B.科學(xué)性、一致性和實(shí)用性
C.科學(xué)性、創(chuàng)造性和簡(jiǎn)約性
D.科學(xué)性、創(chuàng)造性和實(shí)用性
8.我們研究的漢字教學(xué)方法是( )。
A.方法化、藝術(shù)化與信息化
B.科學(xué)化、規(guī)律化與信息化
C.科學(xué)化、藝術(shù)化與理論化
D.科學(xué)化、藝術(shù)化與信息化
9.學(xué)生寫(xiě)作積累材料的基本途徑是( )。
A.聽(tīng)別人介紹
B.細(xì)心觀察生活,用心感受生活
C.廣泛涉獵各類讀物
D.從網(wǎng)上搜索
10.復(fù)述可分為( )三種形式。
A.詳細(xì)復(fù)述、省略復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述
B.詳細(xì)復(fù)述、簡(jiǎn)要復(fù)述和陳述性復(fù)述
C.詳細(xì)復(fù)述、簡(jiǎn)要復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述
D.簡(jiǎn)單復(fù)述、簡(jiǎn)要復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述
11.綜合性學(xué)習(xí)的基本方式是( )。
A.課外實(shí)踐活動(dòng)課
B.科研性學(xué)習(xí)
C.探究性學(xué)習(xí)
D.課本知識(shí)學(xué)習(xí)
12.作文立意要努力達(dá)到的要求是( )。
A.鮮明、深刻、新穎
B.正確、深刻、新穎
C.正確、有說(shuō)服力、新穎
D.正確、深刻、求異
13.“君子恥其言而過(guò)其行”翻譯為白話文是“君子以他所說(shuō)的超過(guò)他所做的為可恥”,這在當(dāng)今仍具有強(qiáng)烈的教育意義。這句話出自( )。
A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《論語(yǔ)》
D.《孟子》
14.語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)和訓(xùn)練想象力的主要方法有( )。
A.口語(yǔ)訓(xùn)練、設(shè)置場(chǎng)景、設(shè)置懸念
B.語(yǔ)言描述、加強(qiáng)引導(dǎo)、設(shè)置懸念
C.語(yǔ)言描述、設(shè)置場(chǎng)景、提高興趣
D.語(yǔ)言描述、設(shè)置場(chǎng)景、設(shè)置懸念
15.自主作文訓(xùn)練包括( )。
A.教師擬題作文、課外自由寫(xiě)作、網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作
B.自由擬題作文、課內(nèi)寫(xiě)作、網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作
C.自由擬題作文、課外自由寫(xiě)作、網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作
D.相互擬題作文、課外自由寫(xiě)作、網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作 本文導(dǎo)航

  • 第1頁(yè):教育理論與實(shí)踐
  • 第2頁(yè):專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)
  • 第3頁(yè):參考試題

第二部分專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)
一、積累運(yùn)用(10分)

2012年特崗教師考試《中學(xué)語(yǔ)文》專家命題預(yù)測(cè)題(8)
下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )。
A.目前,出口疲軟,消費(fèi)低迷,種種手段難以有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而固定資產(chǎn)投資卻可以產(chǎn)生立桿見(jiàn)影的效果,因而成為各方關(guān)注的焦點(diǎn)
B.邀請(qǐng)企業(yè)家對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行梳理和把脈,有助于糾正大學(xué)生的一些偏面認(rèn)識(shí),彌補(bǔ)他們經(jīng)驗(yàn)匱乏的缺陷,對(duì)其日后成功創(chuàng)業(yè)大有裨益
C.橫濱世乒賽落下帷幕,中國(guó)隊(duì)囊括了單項(xiàng)金銀牌,國(guó)人振奮之余心生感慨:我們的表現(xiàn)固然可以贏得世界敬佩,卻易導(dǎo)致球賽精彩不再
D.這個(gè)民間廣為流傳的故事,情節(jié)跌宕起伏,想象空間很大,如果有人感興趣,足可以把它改編為一部懸念叢生、高潮疊起的電視連續(xù)劇
3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是( )。
A.目前國(guó)際金融危機(jī)的影響仍在持續(xù),盡管國(guó)內(nèi)外旅游業(yè)面臨的壓力和不確定性都在加大,但中國(guó)旅游業(yè)繁榮與發(fā)展的基本面并未改變
B.或許連作者都沒(méi)想到,由于這一篇哀悼家鶴的紀(jì)念文章刻在石上,使得文本的命運(yùn)與石頭的命運(yùn)牽連在一起,為后人留下了諸多難解之謎
C.房地產(chǎn)市場(chǎng)之所以陷入長(zhǎng)達(dá)一年的蕭條,除了市場(chǎng)周期性調(diào)整的因素外,還在于部分開(kāi)發(fā)商追求暴利,哄抬房?jī)r(jià),也是泡沫加速破裂的重要原因
D.海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與海峽交流基金會(huì)今天下午針對(duì)第三次“陳江會(huì)談”的各項(xiàng)協(xié)議文本,舉行了最后一次預(yù)備性磋商,歷時(shí)大約一個(gè)多小時(shí)
4.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.從外交制衡來(lái)看,美印核合作是兩國(guó)送給中國(guó)的反遏制的重要籌碼,如果這種合作是出于聯(lián)手對(duì)付中國(guó)的考慮,那么效果與動(dòng)機(jī)正好背道而馳
B.我自己做了一回父親,體會(huì)了父親的心情,才內(nèi)疚地意識(shí)到父親其實(shí)一直有和我親近一些的愿望,卻被我那么矜持地回避了
C.那小而發(fā)亮的眼睛,在剎那中把他溢于言表的得意,把他結(jié)記前怨的刻薄都流露得明白無(wú)遺了
D.從20世紀(jì)(甚至更早的時(shí)候)開(kāi)始,人類的“善”好像就從作家筆下悄悄地退場(chǎng)了,“惡”反而成了作家們關(guān)注的基本的El?,F(xiàn)實(shí),這決非我的夸大其詞
5.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。
“中國(guó)結(jié)”的全稱是“中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)”, __________,__________,__________,__________,__________,__________,因此繩結(jié)也是中國(guó)古典服飾的重要組成部分。
①人們很早就開(kāi)始用繩結(jié)來(lái)裝飾器物,為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵
②當(dāng)時(shí)的繩結(jié)是人們?nèi)粘I钪械谋貍溆镁?br/>③“中國(guó)結(jié)”的起源可以追溯到上古時(shí)期
④它是中華民族特有的一種手工編制工藝品,具有悠久的歷史
⑤此外,繩結(jié)還應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上
⑥同時(shí)也具有記載歷史的重要功用,因而在人們的心目中很神圣
A.③②④⑥⑤①
B.③①②⑤⑥④
C.④①③②⑤⑥
D.④③②⑥①⑤
二、科技文閱讀(12分)

把“綠色”穿在身上

①將綠色環(huán)保作為理念引入時(shí)裝,始于20世紀(jì)80年代。1997年2月,在德國(guó)杜塞爾多夫的最新成衣展中,首次集中展示了環(huán)保服裝,并頒發(fā)時(shí)裝環(huán)保獎(jiǎng),將綠色環(huán)保理念提到了一個(gè)新的高度,使得環(huán)保、休閑、健康等開(kāi)始成為一種世界性的語(yǔ)言。這股強(qiáng)勁的綠色時(shí)尚潮流,將引導(dǎo)我們走向21世紀(jì)。
②置身于被“文明”踐踏得千瘡百孔的地球,人們?cè)陲枃L自己破壞環(huán)境的惡果之后,終于意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。于是,20世紀(jì)80年代的藝術(shù)家們開(kāi)始用自己的作品來(lái)警告社會(huì)。如不少服裝設(shè)計(jì)師在素色大T恤上,鮮明地寫(xiě)著“拯救地球’’的口號(hào)。這是最初的環(huán)保衛(wèi)士們普通使用的方法。
③此后,回歸自然開(kāi)始成為一種設(shè)計(jì)理念,進(jìn)入服裝設(shè)計(jì)師的視野。于是,20世紀(jì)80年代以來(lái),休閑風(fēng)一直強(qiáng)吹不衰。設(shè)計(jì)師們紛紛從大自然中汲取藝術(shù)創(chuàng)作靈感,并使用天然纖維面料生產(chǎn)服裝。使用天然纖維的棉、麻、絲綢面料的消費(fèi)觀念日益深入人心。這是環(huán)保服裝發(fā)展的第二階段。到了環(huán)保服裝發(fā)展的第三階段,服裝設(shè)計(jì)師則更主動(dòng)地將環(huán)保意識(shí)貫穿到服裝生產(chǎn)、面料開(kāi)發(fā)等各方面。
④用“再生利用”法有效地減少生活垃圾,是環(huán)保最主要的手段。消費(fèi)形態(tài)的急劇擴(kuò)張,帶來(lái)了飛速膨脹的垃圾。而占垃圾總量40%的廢塑料,只有3.7%可以重新利用,剩下的因難以分解而被稱為“永久性垃圾”。設(shè)計(jì)師們則根據(jù)環(huán)保法則開(kāi)發(fā)出一系列“塑料制衣”。如瑞典籍年輕女服裝設(shè)計(jì)師夏洛特·尼爾森,在巴黎舉辦的“再生服飾’’展示會(huì)上,利用冷凍食品包裝袋等“塑料垃圾”制作的時(shí)裝別出心裁;美國(guó)韋爾曼公司和戴爾斯伯格公司的科技人員,利用回收的廢舊聚酯飲料瓶制成餓毛織物;法國(guó)的兩家公司合作開(kāi)發(fā)出30%羊毛、70%聚氯乙烯化纖線的套衣,因色澤鮮艷、蓬松、手感舒適、保暖而暢銷法國(guó);日本東澤紡織公司正利用廢舊塑料瓶制作衣料,等等。
⑤由于環(huán)境保護(hù)是一個(gè)世界性的話題,現(xiàn)在,許多國(guó)家紛紛頒布相關(guān)法規(guī),以順應(yīng)環(huán)保服裝潮流。例如美國(guó)、日本、韓國(guó)已頒布了有利健康和環(huán)保的各種成衣進(jìn)入市場(chǎng)的法規(guī)。
⑥關(guān)專家指出,環(huán)保服裝應(yīng)是經(jīng)過(guò)毒理學(xué)測(cè)試、安全無(wú)害并具有相應(yīng)標(biāo)志的服裝。環(huán)保服裝對(duì)服裝上所含的有毒、有害物質(zhì)的范圍限制很廣,也很嚴(yán),從pH值、染色牢度到特殊氣味等化學(xué)刺激因素和致病因素,到阻燃要求、安全性等都有明確規(guī)定。比如環(huán)保服裝面料的生產(chǎn)過(guò)程必須避免向環(huán)境排放含硫的有毒氣體、廢液;紡織生產(chǎn)中使用的溶劑可以百分之百回收再利用;合理、自覺(jué)地選用無(wú)害于人類健康的化學(xué)劑、色素,并控制有害物質(zhì),實(shí)現(xiàn)自然與人類、技術(shù)的良性循環(huán),等等。
⑦環(huán)保、休閑、健康是21世紀(jì)最時(shí)尚、最持久的時(shí)裝主題。一個(gè)人類與自然和諧共處的新世紀(jì)正悄然來(lái)臨。隨著環(huán)保意識(shí)的不斷增強(qiáng),相信會(huì)有更多的企業(yè)投身到環(huán)保服裝的開(kāi)發(fā)與生產(chǎn)中,會(huì)有更多功能獨(dú)特、保護(hù)環(huán)境的環(huán)保服裝問(wèn)世。
⑧明天,你我都會(huì)把“綠色”穿在身上。
(選自《穿越時(shí)空》,有改動(dòng))
1.閱讀第②一③段,寫(xiě)出環(huán)保服裝發(fā)展的三個(gè)階段。
第一階段: _____________________________________________________________。
第二階段:_____________________________________________________________。
第三階段:______________________________________________________________。
2.21世紀(jì)最時(shí)尚、最持久的時(shí)裝主題是__________、__________、__________。
3.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“明天,你我都會(huì)把‘綠色’穿在身上”的意思。
___________________________________________________________________________
4.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第④自然段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“只有”的表達(dá)作用。
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三、文言文閱讀(12分)
人有明珠,莫不貴重,若以彈雀,豈非可惜?況人之性命甚于明珠,見(jiàn)金錢財(cái)帛不懼刑網(wǎng),徑即受納,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可彈雀,何況性命之重,乃以博財(cái)物耶?群臣若能備盡忠直,益國(guó)利人,則官爵立至。皆不能以此道求榮,遂妄受財(cái)物,贓賄既露,其身亦殞,實(shí)可為笑。
俞人不解愛(ài)財(cái)也,至如內(nèi)外官五品以上,祿秩優(yōu)厚,一年所得,其數(shù)自多。若受人財(cái)賄,不過(guò)數(shù)萬(wàn),一朝彰露,祿秩削奪,此豈是解愛(ài)財(cái)物?規(guī)小得而大失者也。昔公儀休性嗜魚(yú),而不受人魚(yú),其魚(yú)長(zhǎng)存。且為主貪,必喪其國(guó);為臣貪,必亡盟《詩(shī)》云:“大風(fēng)有隧,貪人敗類。”固非謬言也。昔秦惠王欲伐蜀,不知其徑,乃刻五石牛,置金其后。蜀人見(jiàn)之,以為牛能便金’蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成,秦師隨而伐之,蜀國(guó)遂亡。漢大司農(nóng)田延年贓賄三千萬(wàn),事覺(jué)自死。如此之流,何可勝記!
若能小心奉法,常畏天地,非但百姓安寧,自身常得歡樂(lè)。古人云:“賢者多財(cái)損其志,愚者多財(cái)生其過(guò)。”此言可為深誡。若徇私貪濁,非止壞公法,損百姓,縱事未發(fā)聞,中心豈不常懼?恐懼既多,亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財(cái)物,以害及身命,使子孫每懷愧恥耶?
古人云:“鳥(niǎo)棲于林,猶恐其不高,復(fù)巢于木末;魚(yú)藏于水,猶恐其不深,復(fù)穴于窟下。然而為人所獲者,皆由貪餌故也?!苯袢顺际苋?,居高位,食厚祿,當(dāng)須履忠正,蹈公清,則無(wú)災(zāi)害,長(zhǎng)守富貴矣。古人云:“禍福無(wú)門,惟人所召?!比幌萜渖碚?,皆為冒財(cái)利,與夫魚(yú)鳥(niǎo)何以異哉?
(節(jié)選自《貞觀政要·貪鄙》)
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )。
A.乃以博財(cái)物耶博:增加
B.祿秩優(yōu)厚秩:品級(jí)
C.規(guī)小得而大失者也規(guī):謀求
D.事覺(jué)自死覺(jué):敗露
2.以下六句話,分別編為四組,全都屬于“貪鄙”的惡果的一組是( )。
①遂妄受財(cái)物,贓賄既露,其身亦殞②一朝彰露,祿秩削奪
③道成,秦師隨而伐之,蜀國(guó)遂亡④愚者多財(cái)生其過(guò)
⑤使子孫每懷愧恥耶⑥禍福無(wú)門,惟人所召
A.①③④ B.①②⑤
C.②③⑥ D.④⑤⑥
3.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )。
A.文章以明珠彈雀為喻,說(shuō)明人不能“見(jiàn)金錢財(cái)帛不懼刑網(wǎng)”,貪圖身外之物,而招來(lái)殺身之禍
B.文章用“公儀休不受人魚(yú)’’和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反兩方面的事例,說(shuō)明不可“規(guī)小得而大失”
C.為主為臣的,如果能做到“小心奉法,常畏天地”,不僅能使百姓安寧,自身常獲歡樂(lè),還能使子孫后代感到榮耀
D.文章最后以鳥(niǎo)貪高、魚(yú)貪深而被獲為警戒,要求“居高位,食厚祿”的官員們做到“履忠正,蹈公清”,這樣才能避免災(zāi)害、長(zhǎng)保富貴
4.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)且為主貪,必喪其國(guó);為臣貪,必亡其身。
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(2)然陷其身者,皆為貪冒財(cái)利,與夫魚(yú)鳥(niǎo)何以異哉?
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四、古詩(shī)詞賞析和古詩(shī)文默寫(xiě)(14分)
1.古詩(shī)詞賞析(4分)

【折桂令】問(wèn)秦淮

孔尚任

問(wèn)秦淮舊日窗寮,破紙迎風(fēng),壞檻當(dāng)潮,目斷魂消。當(dāng)年粉黛,何處笙簫?罷燈船端陽(yáng)不鬧,收酒旗重九無(wú)聊。白鳥(niǎo)飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無(wú)個(gè)人瞧。
(1)“當(dāng)年粉黛,何處笙簫”用了什么修辭手法?(2分)
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(2)“白鳥(niǎo)飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無(wú)個(gè)人瞧”描寫(xiě)了什么樣的景色?表達(dá)了什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2分)
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2.古詩(shī)古詩(shī)文默寫(xiě)(10分)
(1)《陋室銘》中與古詩(shī)“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是
____________________, ____________________o
(2)蘇洵《六國(guó)論》“____________________,以事秦之心禮天下之奇才”,指出了六國(guó)對(duì)付秦國(guó)的辦法;陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“__________,__________,’寫(xiě)出了急盼歸家的心情;杜甫《蜀相》“__________,__________”,表達(dá)出對(duì)孔明壯志難酬、抱憾而終的痛惜。
(3)將軍角弓不得控,__________。__________,__________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
五、現(xiàn)代文閱讀(12分)

書(shū)房的窗子

楊振聲

①今天又想到了我那書(shū)房的窗子。說(shuō)起窗子,那真是人類穴居之后一點(diǎn)靈機(jī)的閃耀才發(fā)明了它。它給你清風(fēng)與明月,它給你睛日與碧空,它給你山光與水色,它使你安安靜靜地坐于窗前,欣賞著宇宙的一切。一句話,它打通與你天然的界限。
②窗子的功用,雖是到處一樣,而窗子的方向,各人的嗜好卻有不同。我獨(dú)喜歡北窗。那就全是光的問(wèn)題了。說(shuō)到光,我有一致偏向,就是不喜歡強(qiáng)烈的光而喜歡清淡的光,不喜歡敞開(kāi)的光而喜歡隱約的光,不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿日光來(lái)說(shuō)罷,我不愛(ài)中午的驕陽(yáng),而愛(ài)“晨光之熹微”與落日的古紅。縱使光度一樣,也覺(jué)得一片平原的光海,總不及山陰水曲間光線的隱翳,或枝葉扶疏的樹(shù)陰下光波的流動(dòng)。至于反光更比直光來(lái)得委婉?!皻堃顾鳂恰?,是那般的清虛可愛(ài);而“明清照積雪”使你感到滿目清暉。
③不錯(cuò),特別是雪的反光。在太陽(yáng)下是那樣霸道,而在月光下卻又這般溫柔。其實(shí),雪的反光在陰陰天宇下,也滿有風(fēng)趣。特別是新雪的早晨,你一醒來(lái)全不知道昨宵降了一夜的雪,只看從紙窗透進(jìn)滿室的虛白,便與平時(shí)不同,那白中透出銀色的清暉,濕潤(rùn)而勻凈,使屋子里平添一番恬靜的滋味。披衣起床且不看雪,先掏開(kāi)那尚未睡醒的爐子,那屋里頓然煦暖。然后再?gòu)娜萁议_(kāi)窗簾一看,滿目皓潔,庭前的枝枝都?jí)捍沟降亟巧狭?,望望天,還是陰陰的,那就準(zhǔn)知道這一天你的屋子會(huì)比平常更幽靜。
④至于拿月光與日光比,我當(dāng)然更喜歡月光,在月光下,人是那般隱藏,天宇是那般的素凈?,F(xiàn)實(shí)的世界退縮了,想象的世界放大了。我們想象的放大,不也就是我們?nèi)烁竦姆糯?放大到感染一切時(shí),整個(gè)的世界也因而富有情思了。“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈,更為生動(dòng),“無(wú)情有恨何人見(jiàn),月亮風(fēng)清欲墜時(shí)”比之“枝頭春意”更富深情與幽思;而“宿妝殘粉未明天,總立昭陽(yáng)花樹(shù)邊”也比“水晶簾下看梳頭”更動(dòng)人憐惜之情。
⑤這里不止是光度的問(wèn)題,而且是光度影響了態(tài)度。強(qiáng)烈的光使我們一切看得清楚,卻不必使我們想得明透;使我們有行動(dòng)的愉悅,卻不必使我們有沉思的因緣;使我們像春草一般地向外發(fā)展,卻不能使我們像夜幕合攏一般地向內(nèi)收斂。強(qiáng)光太使我們與外物接近了,留不得一分想象的距離。而一切文藝的創(chuàng)造,決不是一些外界事物的堆攏,而是事物經(jīng)過(guò)個(gè)性的熔冶、范鑄出來(lái)的作物。強(qiáng)烈的光與一切強(qiáng)有力的東西一樣,它壓迫我們的個(gè)性。
⑥以此,我便愛(ài)上了北窗。南窗的光強(qiáng),固不必說(shuō),就是東窗和西窗也不如北窗。北窗放進(jìn)的光是那般清淡而隱約,反射而不直接。說(shuō)到反光,當(dāng)然便到了“窗予以外”了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光,那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻,最低限度地要老到透出點(diǎn)微黃的顏色;假如可能,古墻上生幾片青翠的石斑。這墻不要去窗太近,太近則逼仄,使人心狹;也不要太遠(yuǎn),太遠(yuǎn)便不成為窗子屏風(fēng);去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上,潤(rùn)澤而淡白,不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會(huì)侵凌你的幽靜,也不會(huì)擾亂你的運(yùn)思。
⑦假如,你嫌這樣的光太樸素了些,那你就在墻邊種上一行疏竹。有風(fēng),你可以欣賞它婆娑的舞容;有月,你可以欣賞窗上迷離的竹影;有雨,它給你平添一番清凄;有雪,那素潔,那清凈,確是你清寂中的佳友。即使無(wú)月無(wú)風(fēng),無(wú)雨無(wú)雪,紅日半墻,竹陰微動(dòng),掩映于你書(shū)桌上的清輝,泛出一片青翠,幾紋波痕,那般的生動(dòng)而空靈。你書(shū)桌上滿寫(xiě)著清新的詩(shī)句,你坐在那兒,縱使不讀書(shū)也“要得”。
(選自《品味人生》,湖南文藝出版社1992年版,有刪改)
1.窗子在全文的結(jié)構(gòu)中有什么作用?試作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
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2.本文語(yǔ)言典雅,請(qǐng)以第②段為例,從詞語(yǔ)運(yùn)用、句式選擇、修辭方法三個(gè)方面加以簡(jiǎn)要賞析。
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3.作者為什么說(shuō)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈、更為生動(dòng)?請(qǐng)聯(lián)系第④、⑤段作簡(jiǎn)要分析。
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4.在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫(xiě)想象中的古墻和疏竹?
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六、寫(xiě)作(60分)
第一個(gè)吃螃蟹是一種勇氣;神農(nóng)氏嘗百草是一種勇氣;大膽亮出不同的觀點(diǎn)是一種勇氣;
只身出外闖蕩是一種勇氣;敢于承擔(dān)責(zé)任是一種勇氣;主動(dòng)選擇放棄是一種勇氣……勇氣常閃亮在你不經(jīng)意的生活中。
請(qǐng)以“勇氣”為話題,自擬題目作文。
要求:
(1)文體不限,不少于800字。
(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。
(3)卷面整潔,字跡清楚。 本文導(dǎo)航

  • 第1頁(yè):教育理論與實(shí)踐
  • 第2頁(yè):專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)
  • 第3頁(yè):參考試題

第一部分教育理論與實(shí)踐

單選題
1.C 2.C 3.B 4.C 5.B 6.D 7.A 8.D 9.B l0.C ll.C l9.B l3.C l4.D l5.C

第二部分專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)

一、積累運(yùn)用
1.B[解析]A項(xiàng):diào/tiáo;jiàng/xiáng;sè。B項(xiàng):xǐng/shěng;tà/tuò;qiàn/xiān。C項(xiàng):juàn/quān;bó;chóng/zhòng。D項(xiàng):pǐ;yuè/lè;píng/bǐng。
2.C [解析]A項(xiàng)的“立桿見(jiàn)影”應(yīng)為“立竿見(jiàn)影”;B項(xiàng)“偏面”應(yīng)為“片面”;D項(xiàng)的“高潮疊起”應(yīng)為“高潮迭起”。
3.A [解析]B項(xiàng)介詞淹沒(méi)主語(yǔ),“由于”和“使得”保留其一;C項(xiàng)句式雜糅,刪去“還在于”;D“大約”和“多”重復(fù),刪掉“大約”。
4.B [解析]A項(xiàng)不合語(yǔ)境。“背道而馳”指朝著相反的方向走,比喻彼此方向、目標(biāo)完全相反;應(yīng)改為“南轅北轍”,指心里想往南去,卻駕車往北走,比喻人的行動(dòng)和目的相反。C項(xiàng)“流露”強(qiáng)調(diào)自然而然地,無(wú)意識(shí)地顯露,應(yīng)改為“表露”。D項(xiàng)望文生義,“夸大其詞”不能帶定語(yǔ),去掉“的”。
5.D[解析]④是總說(shuō),排在第一,⑤承啟后文,排在最后,①承啟⑤,③②⑥注意里面的關(guān)鍵詞“當(dāng)時(shí)”“同時(shí)”。故選D項(xiàng)。
二、科技文閱讀
1.第一階段:藝術(shù)家們開(kāi)始用自己的作品來(lái)警告社會(huì)。
第二階段:服裝設(shè)計(jì)師從大自然中汲取創(chuàng)作靈感,使用天然纖維面料生產(chǎn)服裝。
第三階段:服裝設(shè)計(jì)師更主動(dòng)地將環(huán)保意識(shí)貫穿到服裝生產(chǎn)、面料開(kāi)發(fā)等方面。
2.環(huán)保休閑 健康
3.不久的將來(lái),我們都將穿上環(huán)保服裝。
4.強(qiáng)調(diào)了塑料垃圾可以回收利用的比例很小。
三、文言文閱讀
1.A[解析]A項(xiàng)中的“博”是“換取、接受”的意思。
2.B[解析]③說(shuō)明蜀國(guó)滅亡,是“秦師隨而伐之”造成。文中與題干中的“貪鄙”主要是針對(duì)人而言的。④說(shuō)明財(cái)物多給愚者造成的影響,并沒(méi)有說(shuō)是貪鄙招致的。⑥是說(shuō)禍和福都是因?yàn)閭€(gè)人的所作所為而招致的,沒(méi)回答“貪鄙”。故排除ACD項(xiàng),選B。
3.D [解析]D項(xiàng)“鳥(niǎo)貪高、魚(yú)貪深而被獲”有錯(cuò),應(yīng)該都是“貪餌故”而被人們捕獲,此屬混淆文意。
4.(1)況且作為國(guó)君,如果貪婪,一定會(huì)使他的國(guó)家滅亡;作為臣子,如果貪婪,一定會(huì)使他自身喪命。
(2)然而使自身陷于災(zāi)禍的,都是為了貪求財(cái)利,和那魚(yú)鳥(niǎo)有什么區(qū)別呢?
參考譯文:
人們手中有一顆明珠,沒(méi)有不看得很寶貴的,如果拿去彈射鳥(niǎo)雀,這難道不是很可惜嗎?何況人的性命比明珠珍貴,見(jiàn)到金錢財(cái)帛不懼怕法律的懲罰,立即直接收受,這就是不愛(ài)惜性命。明珠是身外之物,尚且不能拿去彈射鳥(niǎo)雀,何況更加珍貴的性命,怎么能用它來(lái)?yè)Q取財(cái)物呢?群臣如果能夠竭盡忠誠(chéng)正直,有益于國(guó)家,利于百姓,那么官職爵位立即就可以得到。一律不能用這種受賄的手段求取榮華富貴,隨便就收受財(cái)物。贓物賄賂暴露以后,自身也將喪命,確實(shí)是可笑的。
貪財(cái)?shù)娜瞬⒉徽嬲昧呦ж?cái)物。例如內(nèi)、外朝官五品以上的,俸祿優(yōu)厚,一年所得到的收入,那數(shù)目本來(lái)就多。如果收受別人的財(cái)物賄賂,不過(guò)得到幾萬(wàn),一旦暴露出來(lái),俸祿就會(huì)被削除,這難道是懂得吝惜財(cái)物嗎?謀求小的收入?yún)s失掉了大的利益。從前公儀休生性喜歡吃魚(yú),但他不收別人送的魚(yú),他就能長(zhǎng)久吃上魚(yú)。況且作為國(guó)君,如果貪婪,一定會(huì)使他的國(guó)家滅亡;作為臣子,如果貪婪,一定會(huì)使他自身喪命?!对?shī)經(jīng)》說(shuō):“大風(fēng)生成因?yàn)橛兴淼溃澵?cái)?shù)娜藬耐??!边@確實(shí)不是錯(cuò)誤的話。過(guò)去秦惠王想征伐蜀國(guó),不知道去蜀國(guó)的路徑,就雕刻了五頭石牛,在牛尾后放著黃金,蜀國(guó)人見(jiàn)了,以為石牛會(huì)拉出金子。蜀王派遣五個(gè)力士拉石牛進(jìn)蜀。道路修成,秦軍隨后進(jìn)攻,蜀國(guó)于是滅亡了。漢朝大司農(nóng)田延年貪贓三千萬(wàn),事情敗露后自殺身死。如此之類的事情,哪里能夠記得完!
你們?nèi)绻苄⌒淖袷胤?,總是敬畏天地,這樣不但百姓安寧,自己也可常得快樂(lè)。古人云:“賢者多財(cái)損其志,愚者多財(cái)生其過(guò)?!边@話可以深以為戒。如果徇私貪污,不但是破壞國(guó)法,傷害百姓,即使事情沒(méi)有敗露,心中怎能不常懷恐懼呢?恐懼多了也會(huì)因此而導(dǎo)致死亡的。大丈夫怎么能為了貪求財(cái)物,而害了自己的身家性命,使子孫總是蒙受羞恥呢?”
古人說(shuō):“飛鳥(niǎo)棲息于樹(shù)林,唯恐樹(shù)木不高,所以在樹(shù)木的頂端筑巢;魚(yú)躲藏于水中,唯恐水不深,所以穴居于水底洞穴中。但是(它們)還是被人們捕獲,都是因?yàn)樨澇允仇D的緣故。”現(xiàn)在大臣接受任命,身居高位,領(lǐng)取厚祿,應(yīng)當(dāng)遵守忠誠(chéng)正直、無(wú)私清廉的規(guī)范,這樣才能沒(méi)有災(zāi)禍,長(zhǎng)守富貴啊!古人云:“禍福無(wú)門,惟人所召?!比欢棺陨硐萦跒?zāi)禍的,都是為了貪求財(cái)利,和那魚(yú)鳥(niǎo)有什么區(qū)別呢?
四、古詩(shī)詞賞析和古詩(shī)文默寫(xiě)
1.古詩(shī)詞賞析
(1)借代、反問(wèn)。
(2)通過(guò)“百鳥(niǎo)”“綠水”“嫩黃花”“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過(guò)“飄飄”“滔滔”“有些蝶飛”“無(wú)個(gè)人瞧”等表達(dá)了因昔盛今衰引發(fā)的冷寂落寞之情。
2.古詩(shī)文默寫(xiě)
(1)水不在深 有龍則靈
(2)以賂秦之地封天下之謀臣 問(wèn)征夫以前路 恨晨光之熹微 出師未捷身先死 長(zhǎng)使英雄淚滿襟
(3)都護(hù)鐵衣冷難著瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬(wàn)里凝
五、現(xiàn)代文閱讀
1.(1)窗子是本文的一條重要線索。(2)作者開(kāi)篇寫(xiě)窗子的功用,接著主要寫(xiě)“我”喜歡北窗的理由,最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。
2.(1)選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語(yǔ),格調(diào)典雅。(或:在用詞上使用了對(duì)比手法,如“強(qiáng)烈”與“清淡”“敞開(kāi)”與“隱約”“午的驕陽(yáng)”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語(yǔ)并舉,使語(yǔ)言繁富而典雅。)
(2)句式上長(zhǎng)短相間,以長(zhǎng)句為主,且整散結(jié)合,錯(cuò)落有致,具有典雅之美。
(3)使用排比,如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”,顯得整齊、工整、典雅。
3.(1)月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯空濠靈動(dòng)。
(2)因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象,人的想象被放大,人格也就被放大,更富有情思。
(3)因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度,月光與日光所帶來(lái)的美感是不同的。
4.(1)通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái),強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài),因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。
(2)虛實(shí)相生,動(dòng)靜結(jié)合,增強(qiáng)了畫(huà)面感,營(yíng)造了詩(shī)的意境。
(3)寫(xiě)想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
六、寫(xiě)作
例文:

勇氣——自信的翅膀
人之一世,殊為不易。看似平坦的人生道路卻充滿了無(wú)數(shù)的荊棘。有些人對(duì)此會(huì)意志消沉,變得一蹶不振,有些人會(huì)因其迷失前進(jìn)的道路,從而半途而廢,也有些人依然奮勇向前,最終看到了柳暗花明之后的又一座美麗的村莊。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),我國(guó)古代許多文人雅士在遭遇挫折之后,依然沒(méi)有向那些所謂的挫折低頭。“老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!背跆扑慕苤坏耐醪?,可謂“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛”,然而他卻直面挫折,笑看人生。正是憑借他開(kāi)闊的胸襟才創(chuàng)作出了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的千古絕唱。浪漫詩(shī)仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,并沒(méi)有沉寂,他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!司馬遷在《史記》中寫(xiě)道:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》?!庇形怀晒θ耸空f(shuō)過(guò):“困難是欺軟怕硬的。你愈不將它放在眼里,它愈對(duì)你恭順?!蔽覀冎灰炎约旱臉?lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)當(dāng)作手中的盾牌,它們便對(duì)你畢恭畢敬。
在現(xiàn)在的生活中,我們仰慕那些體育明星所取得的光輝燦爛的成就,但我們也不能忘記他們?cè)?jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坎坷坷。足球巨星羅伯特·巴喬,在1994年的世界杯上,正是因?yàn)樗狞c(diǎn)球罰失,讓大力神杯與藍(lán)衣軍團(tuán)意大利失之交臂,但他并沒(méi)有因此而沉淪。他在聯(lián)賽中大放異彩,把尤文圖斯送上了聯(lián)賽冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。籃球場(chǎng)上,魔術(shù)師約翰遜在他如日中天的時(shí)候,不幸染上了艾滋病,但他并沒(méi)有因此萎靡,他以頑強(qiáng)的毅力和樂(lè)觀的態(tài)度與病魔抗?fàn)?,最終戰(zhàn)勝了病魔,成為了籃球界乃至整個(gè)體育界的傳奇人物;小巨人姚明初到NBA的第一場(chǎng)比賽便以。分、兩次失誤并且被對(duì)手輕松晃倒,而讓媒體和火箭的球迷大跌眼鏡,有人曾預(yù)測(cè)他不可能在一場(chǎng)比賽中得18分,但姚明并沒(méi)有因此而消沉,他依靠自信與執(zhí)著,在接下來(lái)的幾場(chǎng)比賽中每場(chǎng)都得20多分,回敬了那些小視他的人。在人生的道路上遇到一些荊棘是在所難免的,就像蝴蝶如果不經(jīng)歷那破蛹前的痛苦掙扎,便無(wú)法在天空自由飛翔。人如果不面對(duì)那叢叢的荊棘便無(wú)法體會(huì)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的快感。
當(dāng)你在人生的道路上,遇到那叢叢荊棘時(shí),擦一擦額上的汗珠,拭一拭眼中欲滴的淚,繼續(xù)前進(jìn),你終會(huì)看到藍(lán)藍(lán)的天空,白白的云朵和屬于你的那道七色彩虹。

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