一、填空題（5分）

　　1．語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生的＿＿＿＿過(guò)程中進(jìn)行。

　　2．“人文性”著眼于語(yǔ)文課程對(duì)于學(xué)生思想感情熏陶感染的＿＿＿＿和課程所具有的＿＿＿＿的特點(diǎn)。

　　3．＿＿＿＿與＿＿＿＿的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

　　二、判斷題（5分）

　　1．教師的能力素質(zhì)主要包括教學(xué)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力、自我調(diào)控能力。( )

　　2．課堂教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時(shí)突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的有意注意。( )

　　3．口語(yǔ)交際是一個(gè)單向互動(dòng)的過(guò)程，不是聽和說(shuō)的簡(jiǎn)單相加。( )

　　4．提高語(yǔ)文能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐。( )

　　5．教師提高研究技能的三種途徑是自主、合作、探究。( )

　　第二部分　專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)

　　一、積累運(yùn)用

　　1．填空題（10分）

　　（1）霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，＿＿＿＿。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

　?。?）皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：，字余曰靈均。（屈原《離騷》）

　?。?）天地也?。撸撸撸?，可怎生糊突了盜跖、顏淵？（關(guān)漢卿《竇娥冤》）

　?。?）寄蜉蝣于天地，＿＿＿＿。哀吾生之須臾，＿＿＿＿。（蘇軾《前赤壁賦》）

　　2．判斷題（10分）

　　(1)《老殘游記》、《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《初刻拍案驚奇》和《孽?；ā繁环Q為清末“四大譴責(zé)小說(shuō)”。(　　)

　　(2)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”是林逋的詩(shī)句。(　　)

　　(3)《牡丹亭》是描寫杜麗娘和柳夢(mèng)梅愛(ài)情故事的明代著名戲劇。(　　)

　　(4)愛(ài)默生、納撒尼爾·霍桑、杰克·倫敦和丹尼爾·笛福都是美國(guó)作家。(　　)

　　(5)“不求形似，遺貌取神”是唐代詠物詩(shī)的特征。(　　)

　　二、科技文閱讀（本大題共3小題，共10分）

　　人類利用聚乙烯材料制成塑料袋使用的歷史不過(guò)50年，但近年對(duì)塑料袋的指責(zé)卻不絕于耳。全世界每年要消耗5000億到1萬(wàn)億個(gè)塑料袋。廢棄的塑料袋造成了很大的環(huán)境污染問(wèn)題，掩埋它們會(huì)影響農(nóng)作物吸收營(yíng)養(yǎng)和水分，污染地下水；如果焚燒塑料袋則會(huì)產(chǎn)生有毒氣體，影響人體健康。所以，科學(xué)家十分關(guān)注如何處理那些垃圾塑料袋的問(wèn)題。

　　一般來(lái)說(shuō)，將垃圾生物降解是解決其污染問(wèn)題的有效方法?？茖W(xué)家用“呼吸運(yùn)動(dòng)計(jì)量法”來(lái)測(cè)量垃圾的降解率。他們?cè)谝粋€(gè)富含微生物的容器中放入作為測(cè)試樣本的垃圾，例如報(bào)紙或香蕉皮，使他們暴露在空氣中，微生物會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地吸收這些樣本，并釋放二氧化碳，單位時(shí)間內(nèi)生成二氧化碳的水平是衡量降解率的一個(gè)重要指標(biāo)。測(cè)試結(jié)果發(fā)現(xiàn)，報(bào)紙需要2到5個(gè)月完成生物降解，香蕉皮則只需要幾天就足夠了。然而當(dāng)科學(xué)家用同樣的方法對(duì)塑料袋進(jìn)行測(cè)試時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它毫無(wú)變化，根本沒(méi)有二氧化碳生成，科學(xué)家們還提出，在陽(yáng)光下聚乙烯內(nèi)部的聚合鏈將發(fā)生破裂，因此，聚乙烯可以見(jiàn)光分解，但這個(gè)過(guò)程可能漫長(zhǎng)得無(wú)法確定。

　　人們想了很多辦法尋求塑料袋的替代品。紙袋很容易降解，自然成為首選。然而，制作紙袋需要耗費(fèi)木材，一旦舍棄塑料袋而選擇紙袋，大量的樹木將被砍伐。生產(chǎn)一個(gè)紙袋所需的能量，相當(dāng)于生產(chǎn)一個(gè)塑料袋的4倍。紙袋比同樣大小的塑料袋重4倍，這意味著運(yùn)輸過(guò)程中紙袋耗能更高。另外，制造同等用途的紙袋要比塑料袋多產(chǎn)生70%的空氣污染和50倍的水污染。同時(shí)，處理垃圾紙袋所需要的空間也更大。目前處理垃圾的方式是將垃圾掩埋并利用水泥隔絕，接觸不到空氣、水和陽(yáng)光，紙袋的生物降解過(guò)程會(huì)極為緩慢。看來(lái)，不論是使用紙袋還是塑料袋，要保護(hù)環(huán)境，恐怕都得注意不要隨意丟棄，而要循環(huán)、重復(fù)利用。統(tǒng)計(jì)材料表明，塑料袋的回收和再生產(chǎn)比紙袋的回收和再生產(chǎn)所需要的能量要少91%。

　　目前，科學(xué)家們也在抓緊研制廉價(jià)易得且能夠降解的塑料。我們期望，不遠(yuǎn)的將來(lái)垃圾塑料袋的處理就不再是問(wèn)題了。

　?。ㄈ〔挠凇端芰洗目茖W(xué)迷思》）

　　1．下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是( )。（3分）

　　A．“呼吸運(yùn)動(dòng)計(jì)量法”是測(cè)試?yán)到饴实奈ㄒ挥行Х椒?

　　B．在太陽(yáng)光照射下，微生物的參與能加速塑料袋的分解

　　C．可降解垃圾在空氣中與微生物作用，產(chǎn)生化學(xué)變化實(shí)現(xiàn)生物降解

　　D．同樣大小的紙袋與塑料袋相比，前者的運(yùn)輸成本比后者低很多

　　2．下列推斷不符合文意的一項(xiàng)是( )。（3分）

　　A．塑料袋污染環(huán)境的主要原因是它的難以降解性

　　B．使用紙袋比使用塑料袋要有利于保護(hù)環(huán)境

　　C．未來(lái)的可降解的塑料袋的成分不大可能是聚乙烯

　　D．現(xiàn)在看來(lái)，使用塑料袋比使用紙袋節(jié)約能源

　　3．根據(jù)文意回答問(wèn)題：在可降解的塑料袋發(fā)明之前，解決塑料袋污染環(huán)境問(wèn)題最有效的方式是什么？為什么？（4分）

　　三、文言文閱讀（14分）

　　景公出游于寒途，睹死胔①,默然不問(wèn)，晏子諫曰：“昔吾先君桓公出游睹饑者與之食，睹疾者與之財(cái)，使令不勞力，籍?dāng)坎毁M(fèi)民。先君將游，百姓皆說(shuō)曰：‘君當(dāng)幸游吾鄉(xiāng)乎？’今君游于寒途，據(jù)四十里之氓，殫財(cái)不足以奉斂，盡力不能周役，民氓饑寒凍餒，死胔相望，而君不問(wèn)，失君道矣。財(cái)屈力竭，下無(wú)以親上；驕泰奢侈，上無(wú)以親下。上下交離，君臣無(wú)親，此三代之所以衰也。今君行之，嬰懼公族之危，以為異姓之福也?！惫唬骸叭?！為上而忘下，厚籍?dāng)慷?，吾罪大矣！”于是斂死胔，發(fā)粟于民，據(jù)四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。

　　景公使圉人養(yǎng)所愛(ài)馬，暴死，公怒，令人操刀解養(yǎng)馬者。是時(shí)晏子侍前，左右執(zhí)刀而進(jìn)。晏子止而問(wèn)于公曰：“堯、舜支解人，從何軀始？”公矍然②曰：“從寡人始?！彼觳恢Ы狻９唬骸耙詫侏z。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣為君數(shù)之，使知其罪，然后致之獄?！惫唬骸翱??！标套訑?shù)之曰：“爾罪有三：公使汝養(yǎng)馬而殺之，當(dāng)死罪一也；又殺公之所最善馬，當(dāng)死罪二也；使公以一馬之故而殺人，百姓聞之必怨吾君，諸侯聞之必輕吾國(guó)，汝殺公馬，使怨積于百姓，兵弱于鄰國(guó)，汝當(dāng)死罪三也。今以屬獄。”公喟然嘆曰：“夫子釋之！夫子釋之！勿傷吾仁也?！?

　　景公走狗死，公令外共之棺，內(nèi)給之祭。晏子聞之，諫。公曰：“亦細(xì)物也，特以與左右為笑耳。”晏子曰：“君過(guò)矣，夫厚籍?dāng)坎灰苑疵?，充貨?cái)而笑左右，傲細(xì)民之憂，而崇左右之笑，則國(guó)亦無(wú)望已。且夫孤老凍餒，死狗有祭；鰥寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，百姓聞之，必怨吾君；諸侯聞之，必輕吾國(guó)。怨聚于百姓，而權(quán)輕于諸侯，而乃以為細(xì)物，君其圖之?！惫唬骸吧啤！比も抑喂罚灰詴?huì)朝屬。

　　［注］①胔（zì）:腐尸。②矍（jué）然：驚懼貌；驚視貌。

　　1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )。

　　A．先君將游，百姓皆說(shuō)曰：“君當(dāng)幸游吾鄉(xiāng)乎？”說(shuō)：高興

　　B．據(jù)四十里之氓，不服政期年服：服從

　　C．公曰：“以屬獄?！睂伲航桓?

　　D．亦細(xì)物也，特以與左右為笑耳特：只是

　　2．下列各組句子中，分別表現(xiàn)齊景公“荒唐行徑”和“苛虐百姓”的一組是( )。

　　A．景公出游于寒途，睹死胔，默然不問(wèn)

　　使怨積于百姓，兵弱于鄰國(guó)

　　B．公怒，令人操刀解養(yǎng)馬者

　　公族之危，以為異姓之福也

　　C．景公走狗死，公令外共之棺，內(nèi)給之祭

　　夫厚籍?dāng)坎灰苑疵?

　　D．趣庖治狗，以會(huì)朝屬

　　財(cái)屈國(guó)竭，下無(wú)以親上

　　3．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )。

　　A．在齊景公漠視百姓疾苦，游樂(lè)之時(shí)，晏子指出“上下交離，君臣無(wú)親”是國(guó)家衰敗的原因

　　B．齊景公所愛(ài)之馬暴死，欲殺養(yǎng)馬之人。晏子假意斥責(zé)養(yǎng)馬人，阻止了這種行為

　　C．齊景公能聽從晏子的勸諫，也還算是一個(gè)知錯(cuò)能改的君主

　　D．文章通過(guò)三個(gè)典型事例，表現(xiàn)了晏子的賢能有德、剛正不屈、機(jī)智幽默

　　四、文言文翻譯、古詩(shī)詞賞析和古詩(shī)文默寫（10分）

　　1．文言文翻譯（4分）

　　把第三題文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　（1）殫財(cái)不足以奉斂，盡力不能周役，民氓饑寒凍餒，死胔相望。（2分）

　?。?）傲細(xì)民之憂，而崇左右之笑，則國(guó)亦無(wú)望已。（2分）

　　2．古詩(shī)詞賞析（4分）

　　漫興九首（其三）

　　杜甫

　　熟知茅齋絕低小，江上燕子故來(lái)頻。

　　銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi)，更接飛蟲打著人。

　　［注］這首詩(shī)寫于杜甫寓居成都草堂的第二年（公元761年）。

　　請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度，對(duì)這首詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。

　　答：

　　3．古詩(shī)文默寫（2分）

　?。?）峨眉山月半輪秋，。（李白《峨眉山月歌》）

　?。?）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，。（韓愈《師說(shuō)》）

　　五、現(xiàn)代文閱讀（10分）

　　談　靜

　　朱光潛

　?、偃松鷺?lè)趣一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。這兩個(gè)字含義極廣。眼見(jiàn)顏色，耳聞聲音，是感受；見(jiàn)顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你看見(jiàn)它只覺(jué)得可以砍來(lái)造船；我見(jiàn)到它可以讓人納涼；旁人也許說(shuō)它很宜于入畫，或者說(shuō)它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。再比方街上有一個(gè)乞丐，我只能見(jiàn)到他的蓬頭垢面，覺(jué)得他很討厭；你見(jiàn)他便發(fā)慈悲心，給他一個(gè)銅子；旁人見(jiàn)到他也許立刻發(fā)下宏愿，要打翻社會(huì)制度。

　?、谑篱g天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩(shī)人和美術(shù)家，你見(jiàn)不到的東西他能見(jiàn)到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請(qǐng)伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說(shuō)是“領(lǐng)略”，不過(guò)領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會(huì)喝茶的人卻一口一口地細(xì)啜，能領(lǐng)略其中風(fēng)味。

　　③能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。朱子有一首詩(shī)說(shuō)：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”這是一種絕美的境界。你姑且閉目一思索，把這幅圖畫印在腦里，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩(shī)比擬人生苦樂(lè)多么愜當(dāng)!一般人的生活干燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒(méi)有天光云影，沒(méi)有源頭活水來(lái)，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

　　④領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)出趣味。物理上有一條定律說(shuō)：兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說(shuō)得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥?，不空所以不靈。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。你的心界愈空靈，你愈不覺(jué)得物界沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說(shuō)，你的心界愈空靈，你也愈不覺(jué)得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)，這就是忙中靜趣。

　?、菸疫@番話都是替兩句人人知道的詩(shī)下注腳。這兩句詩(shī)就是“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”。大約詩(shī)人的領(lǐng)略力比一般人都要大。近來(lái)看周啟孟的《雨天的書》引日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！庇X(jué)得這種情境真是幽美。你懂得這一句詩(shī)就懂得我所謂靜趣。中國(guó)詩(shī)人到這種境界的也很多：“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”；“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙”。像這一類描寫靜趣的詩(shī)，唐人五言絕句中最多。你只要仔細(xì)玩味，你便可以見(jiàn)到這個(gè)宇宙又有一種景象，為你平時(shí)所未見(jiàn)到的。

　?、揿o的修養(yǎng)不僅是可以使你領(lǐng)略趣味，對(duì)于求學(xué)處事都有極大幫助。釋迦牟尼在菩提樹陰?kù)o坐而證道的故事，你是知道的。古今許多偉大人物常能在倉(cāng)惶擾亂中雍容應(yīng)付事變，絲毫不覺(jué)張惶，就因?yàn)槟苕?zhèn)靜。現(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過(guò)忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味，不但你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聰明過(guò)度的人，只是對(duì)著沒(méi)有趣味的人，要勉強(qiáng)同他說(shuō)應(yīng)酬話，真是覺(jué)得苦也。你對(duì)著有趣味的人，你并不必多談話，只是默然相對(duì)，心領(lǐng)神會(huì)，便可覺(jué)得朋友中間的無(wú)上至樂(lè)。

　?。ㄟx自朱光潛《給青年的十二封信》，廣西師范大學(xué)出版社2004年版，略有刪改）

　?。圩ⅲ荼疚南抵旃鉂摗督o青年的十二封信》的第三封，寫于上世紀(jì)二十年代作者旅歐期間。

　　1．第一段說(shuō)“感受”的“含義極廣”。請(qǐng)根據(jù)文意，說(shuō)明“含義極廣”表現(xiàn)在哪些方面。（2分）

　　答：

　　2．下面是兩個(gè)推論句，但作者省略了推論的中間環(huán)節(jié)。請(qǐng)根據(jù)上下文的意思，分別補(bǔ)寫出句中所省略的內(nèi)容。（2分）

　　答：（1）你的心界愈空靈，，你愈不覺(jué)得物界沉寂。

　?。?）你的心界愈空靈，，你也愈不覺(jué)得物界喧嘈。

　　3．比較第五段中的小林一茶的俳句與中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)句，指出它們?cè)诰辰缟嫌心男┫嗤c(diǎn)。（4分）

　　答：

　　4．本文可分為三大部分，①～③為第一部分，④～⑤為第二部分，⑥為第三部分。請(qǐng)分別從每個(gè)部分中找出一個(gè)合適的詞語(yǔ)（每處2個(gè)字），概括出該部分的主要內(nèi)容。（2分）

　　答：

　　六、寫作（30分）

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　都市和鄉(xiāng)村，是我們棲居的空間；都市生活和鄉(xiāng)村生活，是我們平凡的生活。當(dāng)我們從平凡中回望時(shí)，每個(gè)人都會(huì)有不同的感觸和期待。

　　請(qǐng)以“觸摸都市”或“感受鄉(xiāng)村”為主題，寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真實(shí)情感，也可闡明思想觀點(diǎn)。

　　要求：

　?、倭⒁庾远?，角度自選。

　?、诔?shī)歌外，文體不限。

　?、圩?jǐn)?shù)不少于800字。

　?、懿坏贸u。

　　參考答案及解析

　　第一部分　教育理論與實(shí)踐

　　一、填空題

　　1．平等對(duì)話

　　2．文化功能、人文學(xué)科

　　3．工具性、人文性

　　二、判斷題

　　1．對(duì)。

　　2．對(duì)。

　　3．錯(cuò)［解析］口語(yǔ)交際是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程。

　　4．對(duì)。

　　5．錯(cuò)［解析］教師提高研究技能的三種途徑是閱讀、合作、行動(dòng)研究。

　　第二部分　專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)

　　一、積累運(yùn)用

　　1．填空題

　?。?）仙之人兮列如麻

　?。?）名余曰正則兮

　?。?）只合把清濁分辨

　　（4）渺滄海之一粟 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮

　　2．判斷題

　?。?）錯(cuò)［解析］《初刻拍案驚奇》不是四大譴責(zé)小說(shuō)之一，清末“四大譴責(zé)小說(shuō)”是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《孽?；ā贰ⅰ独蠚堄斡洝泛汀抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》。

　　（2）對(duì)。

　　（3）對(duì)。

　?。?）錯(cuò)［解析］丹尼爾·笛福不是美國(guó)作家。

　?。?）對(duì)。

　　二、科技文閱讀

　　1．C［解析］ A項(xiàng)“唯一”說(shuō)法錯(cuò)誤；B項(xiàng)原文并沒(méi)有說(shuō)“在陽(yáng)光照射下”；D項(xiàng)文中沒(méi)有提“運(yùn)輸成本”。

　　2．B［解析］由“制作紙袋需要耗費(fèi)木材，一旦舍棄塑料袋而選擇紙袋，大量的樹木將被砍伐。”“另外，制造同等用途的紙袋要比塑料袋多產(chǎn)生70% 的空氣污染和50倍的水污染?！薄巴瑫r(shí)，處理垃圾紙袋所需要的空間也更大?！笨芍狟項(xiàng)不符合文意。

　　3．第一問(wèn)：循環(huán)、重復(fù)利用塑料袋。

　　第二問(wèn)：（1）用紙袋替代塑料袋不可取，因經(jīng)濟(jì)、環(huán)保成本過(guò)高。（2）循環(huán)、重復(fù)利用塑料袋，可減少“白色污染”。（3）塑料袋回收再生產(chǎn)成本較低。

　　三、文言文閱讀

　　1．B［解析］服政：指服役納稅。

　　2．C［解析］ A項(xiàng)第一句說(shuō)的是景公不體察民情，第二句說(shuō)的是晏子對(duì)景公失君之道后可能面臨的結(jié)果的猜測(cè)。B項(xiàng)第二句說(shuō)的是晏子擔(dān)心景公失君之道后可能會(huì)面臨的不好后果。D項(xiàng)第一句表現(xiàn)的是景公聽取晏子勸諫后的正確做法。

　　3．D［解析］從文章的三個(gè)典型事例未能看出晏子的“剛正不屈”。

　　四、文言文翻譯、古詩(shī)詞賞析和古詩(shī)文默寫

　　1．文言文翻譯

　?。?）用盡財(cái)物不能夠完成賦稅，費(fèi)盡體力不能夠完成勞役，老百姓饑寒交迫，凍餓而死的尸體到處都是。

　?。?）無(wú)視小民百姓的憂傷，卻博取身邊近臣的高興，那么國(guó)家也就沒(méi)有什么希望了。

　　2．古詩(shī)詞賞析

　　這首詩(shī)景中含情。詩(shī)人從燕子落筆，細(xì)膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋，“點(diǎn)污琴書”、“打著人”等活動(dòng)。這些描寫既凸現(xiàn)了燕子的可愛(ài)之態(tài)，又生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出燕子對(duì)草堂書齋的喜愛(ài)，以及對(duì)詩(shī)人的親昵。全詩(shī)洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時(shí)也透露出詩(shī)人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。也可以理解為詩(shī)人通過(guò)對(duì)燕子頻頻飛入草堂書齋擾人情景的生動(dòng)描寫，借燕子引出禽鳥好像欺負(fù)人的感慨，表現(xiàn)出詩(shī)人遠(yuǎn)客孤居的諸多煩惱和心緒不寧。（言之成理即可）

　　3．古詩(shī)文默寫

　?。?）影人平羌江水流

　　（2）非吾所謂傳其道解其惑者也

　　五、現(xiàn)代文閱讀

　　1．（1）感知到對(duì)象。（2）對(duì)象引起的人的心靈的反應(yīng)。（3）不同個(gè)體的反應(yīng)有差異。

　　2．（1）對(duì)物界的感受愈敏銳

　?。?）物界對(duì)心界的影響愈小，心靈愈能領(lǐng)略趣味

　　3．（1）都表現(xiàn)為一種幽美的情境。（2）都是靜觀尋常事物中妙悟到的另一種景象。（3）都能從中看出詩(shī)人悠然自得的、空靈的心境。

　　4．感受靜趣裨益

　　六、寫作

　　例文：

　　品江南

　　味道是每個(gè)人獨(dú)有的記號(hào)。迷戀于果汁的香甜，那是對(duì)青春味道的追尋；沉溺于咖啡的苦澀，那是對(duì)逆境的憬悟；執(zhí)著于泉水的甜淡，那是對(duì)江南的難以釋懷。

　　而我，正是陷入江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。　

　　呷上一口淡淡的礦泉水，江南的味道便在舌尖蕩漾。濛濛煙雨將過(guò)客的思念在此刻喚醒，氤氳的水氣彌漫著江南，宛君女子一般的雅氣，溫柔曼妙。皎潔的月光傾瀉而下，阿炳的《二泉映月》劃破了靜謐的水面，二胡的三個(gè)把位上回蕩著江南深夜幽靜的氣息?！?

　　靈性恰似掌間的紋路在湖面奏起此起彼伏的樂(lè)章，此刻都市的喧囂，商人的叫賣都無(wú)法和這兒扯上邊。水鄉(xiāng)的恬靜在月光的渲染下得以升華。這就是江南的味道，淡淡的、沁人心脾的、安定的力量?！?

　　唇齒依戀著這毫不張揚(yáng)的奇妙感受，大口而爽快地再喝上幾口礦泉水，那種淋漓暢快的感覺(jué)亦不破壞江南甜美的味道。言及江南，三生石畔泥土的芳香固然清新，但江南人們的熱情更為難忘。那是同泉水般質(zhì)樸的甘甜，滌盡世俗的塵埃，純凈得不受絲縷沾染。　

　　泛舟水鄉(xiāng)，撐起竹篙的婦女嫻熟地?cái)[渡過(guò)斜風(fēng)夕陽(yáng)，此起彼伏的歌聲中，耳根也領(lǐng)略了江南的魅力。熱情的水鄉(xiāng)人捧上杯杯純凈的泉水，張羅著桌桌可口的飯菜。久違了這種毫無(wú)防備的對(duì)話，放松身子，江南的質(zhì)樸真摯將城市的面具擊垮，露出張張真誠(chéng)的笑臉?！?

　　這就是江南的味道，甘淳的，舒展了緊張的神經(jīng)?！?

　　憑著對(duì)泉水的依戀，將杯中的水一飲而盡，那般灑脫與大氣更是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴，戰(zhàn)號(hào)吹響，“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。”也曾氣宇軒昂，也曾金戈鐵馬，江南的歷史長(zhǎng)卷上，那無(wú)畏的氣息依然隱隱繾綣。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，揮之不去亦有江南毫不言敗的錚錚鐵骨。這就是江南的味道，如泉水般直截、爽快?！?

　　我打江南走過(guò)，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。清清泉水、淡淡水鄉(xiāng)，品江南的同時(shí)，人情的光輝也在心靈的藍(lán)圖上勾勒出一片蔚藍(lán)?！?

　　憑借著對(duì)水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無(wú)法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心?！?

　　在靈魂的廟宇中，我虔誠(chéng)地祈禱，只為做一個(gè)在亂世的污泥之中保有江南味道的人。

（責(zé)任編輯：中大編輯）

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