2010年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治真題
一、單項(xiàng)選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1. 1984年1月3日,意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信,請(qǐng)求他為即將在日內(nèi)瓦出版的餓《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號(hào)題詞,而且要求盡量用簡(jiǎn)短的字句來(lái)表述未來(lái)的社會(huì)主義紀(jì)元的基本思想,以區(qū)別于偉大詩(shī)人但丁的對(duì)舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治,另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說(shuō),這就是:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這段話表明,馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是()
A.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展
B.實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普適價(jià)值
C.建立一個(gè)四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界
D.建立一個(gè)自由,平等,博愛(ài)的理性王國(guó)
2.有一則箴言:“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中,勝利的總是溪水,不是因?yàn)榱α?,而是因?yàn)閳?jiān)持。”“堅(jiān)持就是勝利”的哲理在于()
A.必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路
B.肯定中包含著否定的因素
C.量變必然引起質(zhì)變
D.有其因必有其果
3. 右邊這張照片反映出由于氣候變暖,北極冰蓋融化,致使北極熊無(wú)處可去的場(chǎng)景,頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是()
A.人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會(huì)關(guān)系的核心
B.生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)
C.自然地理環(huán)境已成為人類社會(huì)發(fā)展的根本決定力量
D.生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動(dòng)的重要前提
4. 勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件,這是因?yàn)椋?nbsp; )
A.資本家購(gòu)買的是勞動(dòng)力的價(jià)值
B.勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值
C.貨幣所有者購(gòu)買的勞動(dòng)力能夠帶來(lái)剩余價(jià)值
D.勞動(dòng)力自身的價(jià)值能夠在消費(fèi)過(guò)程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去
5.1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的建議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述:“社會(huì)主義改造完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”我國(guó)社會(huì)主要矛盾的主要方面將長(zhǎng)期是( )
A.生產(chǎn)力落后
B.生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求
C.經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡
D.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要
6.“發(fā)展才是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”、“發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的總鑰匙”,這是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展,而發(fā)展的根本目的是()
A.增強(qiáng)綜合國(guó)力
B.體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性
C.消滅剝削,消除兩極分化
D.使人民共享發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)共同富裕
7. 黨的十七大報(bào)告指出,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族的生存發(fā)展,必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化,現(xiàn)代人文發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的核心是
A.節(jié)約使用資源和提高能源資源利用效率
B.加強(qiáng)減排和生態(tài)保護(hù)工作
C.限制能源開(kāi)發(fā)和利用
D.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)
8. 隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高。人們的精神文化需求日益增長(zhǎng),迫切要求通過(guò)深化體制改革激發(fā)文化發(fā)展的活力,為人民群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù),保障人民的基本文化權(quán)益。保障人民基本文化權(quán)益的途徑是
A.繁榮社會(huì)主義文化,提高文化軟實(shí)力
B.協(xié)調(diào)發(fā)展公益性文化事業(yè),經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)
C.發(fā)展公益性事業(yè),建立政府主導(dǎo)的公共文化體系
D.調(diào)動(dòng)社會(huì)力量
9. “十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義”,五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思列寧主義得到廣泛傳播。在中國(guó)最早謳歌十月革命、比較系統(tǒng)的介紹馬克思主義的是()
A.陳獨(dú)秀
B.李大釗
C.毛澤東
D.瞿秋白
10. 1956年4-5月,毛澤東先后在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作的《論十大關(guān)系》 報(bào)告中指出“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,他們走過(guò)的彎路你還想走?過(guò)去,我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),少走了一些彎路,現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒”,這表明以毛澤東為主要代表的中共黨員()
A.實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合
B.開(kāi)始探索自己的社會(huì)主義建設(shè)道路
C.開(kāi)始找到自己的一條適合中國(guó)的路線
D.已經(jīng)突破社會(huì)主義蘇聯(lián)模式的束縛
11.愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家,他們錯(cuò)了,是品格”下列名言與這段話含義一致的是()
A.道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成
B.才者,德之資也;德者,才之帥也
C.不學(xué)禮,無(wú)以立
D.是非之心,智也
12. 中華民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),包含著豐富的內(nèi)容,其中,夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等動(dòng)人的傳說(shuō),其中體現(xiàn)的是中華民族精神的()
A.勤勞勇敢
B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
C.自強(qiáng)不息
D.愛(ài)好和平
13. 2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中規(guī)定了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是:
A.愛(ài)國(guó)守法
B.誠(chéng)實(shí)守信
C.勤奮自強(qiáng)
D.團(tuán)結(jié)友善
14. 我國(guó)憲法明確規(guī)定,實(shí)行依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的根本要求是()
A.有法可依 有法必依 執(zhí)法必嚴(yán) 違法必究
B.保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)
C.立法公開(kāi)、執(zhí)法公開(kāi)、司法公開(kāi)
D.社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化、民主化
15.2009年3月28日西藏自治區(qū)各族各界萬(wàn)余人身著節(jié)日盛裝在拉薩布達(dá)拉宮廣場(chǎng)隆重集會(huì)。熱烈慶祝:()
A.西藏自治區(qū)和平解放58周年
B.西藏自治區(qū)成立44周年
C.西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議召開(kāi)
D.首個(gè)西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日
16. 胡錦濤主席在2009年9月二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人比斯堡峰會(huì)上發(fā)表了題為“全力促進(jìn)增長(zhǎng),推動(dòng)平衡發(fā)展”的講話中指出:當(dāng)前國(guó)際社會(huì)十分關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)失衡問(wèn)題,失衡的表現(xiàn)為部分國(guó)家儲(chǔ)蓄消費(fèi)失衡,貿(mào)易收支失衡更表現(xiàn)為世界財(cái)富分配失衡,資源擁有和消費(fèi)失衡,國(guó)際貨幣體系失衡。導(dǎo)致失衡的原因是復(fù)雜的多方面的。從根本上看失衡原因是
A.經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工轉(zhuǎn)移,國(guó)際資源流動(dòng)
B.現(xiàn)行國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系主要經(jīng)濟(jì)體宏觀經(jīng)濟(jì)政策
C.各國(guó)消費(fèi)文化主要生活方式
D.南北發(fā)展嚴(yán)重不平衡
二、多項(xiàng)選擇題:17~33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。
17.從上世紀(jì)70年代至今,商務(wù)印書(shū)館先后出版了多個(gè)版本的《新華字典》,除了一些舊的詞條 ,增加了一些新的詞條,并對(duì)若干詞條的詞義給了修改。例如1971年版對(duì)“科舉這個(gè)詞的解釋是:”從隋唐到清代的封建王朝為了維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治而設(shè)立分科考生文武官吏后備人員的制度”,1992年版刪去“反動(dòng)“二字,1998版又刪去“為了維護(hù)其統(tǒng)治而設(shè)”直到2008年版刪去了這句話。一本小字典記載著詞語(yǔ)的發(fā)展變化也記錄了時(shí)代前進(jìn)的印證,字典詞條釋義的變化表明人們的意識(shí)()
A.是客觀世界的能動(dòng)反映
B.取決于詞語(yǔ)含義的改變
C.隨著社會(huì)生活變化而變化
D.需要借助語(yǔ)言這一物質(zhì)外殼表達(dá)出來(lái)
18.歷史經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往孕育著新的科技革命,1857年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命,推動(dòng)人類社會(huì)從蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代。1929年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),引發(fā)了電子革命推動(dòng)人類社會(huì)從電氣時(shí)代進(jìn)入電子時(shí)代,由此證明()
A.科技革命是擺脫社會(huì)危機(jī)的根本出路
B.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)形態(tài)更替的根本標(biāo)志
C.社會(huì)實(shí)踐的需要是科技發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
D.科技創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展
19.有一則寓言講到:狐貍把魚(yú)湯盛在平底的盤子里,請(qǐng)仙鶴來(lái)和它一起“平等”的喝魚(yú)湯,結(jié)果仙鶴一點(diǎn)也沒(méi)喝到,全被狐貍喝去了。這個(gè)寓言給人們的啟示是,盡管資產(chǎn)階級(jí)宣布“法律面前人人平等”,但是()
A.法律名義上的平等掩蓋著事實(shí)上的不平等
B.這種形式上的平等既是資本主義的本質(zhì)
C.它的實(shí)質(zhì)是將勞資之間經(jīng)濟(jì)利益的不平等合法化
D.這種平等的權(quán)利是建立在財(cái)產(chǎn)不平等基礎(chǔ)之上的權(quán)利
20.1989年,時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)院顧問(wèn)的弗朗西斯□福山拋出了所謂的“歷史終結(jié)論”,認(rèn)為西方實(shí)行的自由民主制度是“人類社會(huì)形態(tài)進(jìn)步的終點(diǎn)”和“人類最后一種的統(tǒng)治形式”。然而,20年來(lái)的歷史告訴我們,終結(jié)的不是歷史,而是西方的優(yōu)越感。就在柏林墻倒塌20年后的2009年11月9日,BBC公布了一份對(duì)27國(guó)民眾的調(diào)查。結(jié)果半數(shù)以上的受訪者不滿資本主義制度,此次調(diào)查的主辦方之一的“全球掃描”公司主席米勒對(duì)媒體表示,這說(shuō)明隨著1989年柏林墻的倒塌資本主義并沒(méi)有取得看上去的壓倒性勝利,這一點(diǎn)在這次金融危機(jī)中表現(xiàn)的尤其明顯,“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)說(shuō)明:()
A.社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律一樣都是作為一種盲目的無(wú)意識(shí)力量起作用
B.人類歷史的發(fā)展的曲折性不會(huì)改變歷史發(fā)展的前進(jìn)性
C.一些國(guó)家社會(huì)發(fā)展的特殊形式不能否定歷史發(fā)展的普遍規(guī)律
D.人們對(duì)社會(huì)發(fā)展某個(gè)階段的認(rèn)識(shí)不能代替社會(huì)發(fā)展的整個(gè)過(guò)程
21.中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐證明,要運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐,必須實(shí)現(xiàn) 馬克思主義中國(guó)化,馬克思之所以能夠中國(guó)化的原因在于:
A.馬克思主義理論的內(nèi)在要求
B.馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化具有相融性
C.中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐需要馬克思主義指導(dǎo)
D.馬克思主義為中國(guó)革命建設(shè)和改革提供了現(xiàn)實(shí)發(fā)展模式
22. 1952年黨中央在醞釀過(guò)渡時(shí)期總路線時(shí),毛澤東把實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的設(shè)想,由建國(guó)之初的“先搞工業(yè)化建設(shè)”再一舉過(guò)渡,改變?yōu)?ldquo;建設(shè)和改造同時(shí)并舉,逐步過(guò)渡”,這一改變?cè)蚝蜅l件是:
A.我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)因素的不斷增長(zhǎng)和對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的限制
B.為了確定我國(guó)工業(yè)化建設(shè)的社會(huì)主義方向
C.我國(guó)工業(yè)化建設(shè)取得了重大成就
D.民主革命的遺留任務(wù)已經(jīng)完成
23. 1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京召開(kāi),標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度在全國(guó)范圍內(nèi)建立起來(lái),人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度,這一制度是( )
A.中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造
B.中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗的重要成果
C.全國(guó)各族人民的共同利益和共同愿望的反映
D.近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇
24. 我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,在社會(huì)主義時(shí)期處理民族問(wèn)題的基本原則是( )
A.實(shí)行民族區(qū)域自治
B.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
C.反對(duì)民族分裂
D.堅(jiān)持民族平等,民族團(tuán)結(jié),多民族共同繁榮
25. 改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)成功走上了一條與本國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征相適應(yīng)的和平發(fā)展道路。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,符合中國(guó)歷史文化傳統(tǒng),這是因?yàn)椋?nbsp; )
A.中華民族是熱愛(ài)和平的民族
B.和平與發(fā)展成為時(shí)代發(fā)展的潮流
C.中國(guó)人民在對(duì)外交流中始終強(qiáng)調(diào)“親仁善鄰,和而不同”
D.中華文化是一種和平的文化,渴望和平始終是中國(guó)人民的精神特征
26. 十九世紀(jì)下半葉,以自強(qiáng)求富為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)30年,最終失敗的重要原因,
A.指導(dǎo)思想的封建性
B.對(duì)外具有依賴性
C.民主階級(jí)的荒謬性
D.民族資產(chǎn)階級(jí)的腐朽性
27.鄧小平指出:“馬克思、列寧從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)農(nóng)村包圍城市,這個(gè)原理在當(dāng)時(shí)世界上還是沒(méi)有的。但是毛澤東同志根據(jù)中國(guó)的具體條件指明了革命的具體道路”。毛澤東找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條道路的根據(jù)是()
A. 中國(guó)內(nèi)務(wù)民主制度,外無(wú)民族獨(dú)立
B.農(nóng)民占人口絕大多數(shù),是民主革命的主力軍
C.中國(guó)革命的敵人長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市,農(nóng)村是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)
D.中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡
28.1941年1月,震驚中外的皖南事變爆發(fā)后,《新華日?qǐng)?bào)》刊出周恩來(lái)的題詞手跡:“為江南死國(guó)難者致哀。”“千古奇冤,江南一葉,同室操戈,相煎何急?”大敵當(dāng)前,中國(guó)共產(chǎn)黨以民族利益為重,堅(jiān)持正確的方針和原則,避免了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的破裂,這些方針和原則有()
A.既聯(lián)合又斗爭(zhēng)
B.有理,有利,有節(jié)
C.針?shù)h相對(duì),寸土必爭(zhēng)
D.發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力
29. 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)形成了以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動(dòng)。成為配合人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第二條戰(zhàn)線。第二條戰(zhàn)線形成的原因是()
A.國(guó)民黨政府專制獨(dú)裁、官員貪污腐敗
B.國(guó)民黨在軍事上的失利
C.國(guó)民黨頑固堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)政策
D.國(guó)統(tǒng)區(qū)爆發(fā)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)
30. 1955年,錢學(xué)森沖破沖破重重阻力,回到魂?duì)繅?mèng)繞的祖國(guó)。當(dāng)有人問(wèn)他為什么回國(guó)時(shí),他說(shuō):“我為什么要走回歸祖國(guó)這條道路?我認(rèn)為道理很簡(jiǎn)單。--鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)近百年來(lái),國(guó)人強(qiáng)國(guó)夢(mèng)不息,抗?fàn)幉粩?。革命先烈為興邦,為了炎黃子孫的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),獻(xiàn)出了寶貴的生命,血沃中華熱土。我個(gè)人作為炎黃子孫的一員,只能追隨先烈的足跡。在千萬(wàn)般艱險(xiǎn)中,探索追求,不顧及其他,再看看共和國(guó)的締造者和建設(shè)者們,在百?gòu)U待興的貧瘠土地上,盯住國(guó)內(nèi)的貧窮,國(guó)外的封鎖,經(jīng)過(guò)多少個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨的春秋,讓一個(gè)社會(huì)主義新中國(guó)屹立于世界東方。想到這些,還有什么個(gè)人利益不能丟棄呢?”錢學(xué)森發(fā)自肺腑的言語(yǔ),對(duì)我們?cè)谛聲r(shí)期弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的啟示是()
A. 科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)有祖國(guó)
B.個(gè)人的理想要與國(guó)家的命運(yùn)、民族命運(yùn)相結(jié)合
C.愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義具有深刻的內(nèi)在一致性
D.愛(ài)國(guó)主義是愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)思想和愛(ài)國(guó)行為的高度統(tǒng)一
31.政治權(quán)利和自由是指公民作為國(guó)家政治生活主體依法享有的參加國(guó)家政治生活的權(quán)利和自由,是國(guó)家為公民直接參與政治活動(dòng)提供的基本保障,這一基本權(quán)利具體包括( )
A.自由權(quán)
B.被選舉權(quán)
C.宗教信仰自由
D.政治自由
32.2009年9月18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議勝利閉幕,全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決議》,對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)做出了部署,其中除了強(qiáng)調(diào)要建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,堅(jiān)持和健全民主集中制外,還要()
A弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)
B深化干部人事制度改革
C做好抓基層,打基礎(chǔ)工作
D加快推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)
33.第八次中國(guó)-東盟經(jīng)貿(mào)部長(zhǎng)會(huì)議于2009年8月15日在泰國(guó)首都曼谷召開(kāi),雙方共同簽署了中國(guó)-東盟自貿(mào)區(qū)《投資協(xié)議》,標(biāo)志著中國(guó)與東盟歷時(shí)7年之久的自貿(mào)區(qū)主要談判任務(wù)已經(jīng)完成,改協(xié)議的重要意義在于()
A.確保中國(guó)對(duì)外建立的第一個(gè)自貿(mào)區(qū)于2010年全面建成
B.將中國(guó)-東盟戰(zhàn)略伙伴關(guān)系提升到更高水平
C.為地區(qū)和全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)
D.為東亞自由貿(mào)易區(qū)的建立提供法律保障
三、分析題:34~38小題,每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。將答案寫在答題紙指定位置上。
34. 閱讀下列材料
早年,梅蘭芳與人合演《斷橋》,也就是《白蛇傳》,劇情是白娘子和許仙兩個(gè)人悲歡離合的愛(ài)情故事,梅蘭芳在劇中飾演白娘子。劇中,白娘子有一個(gè)動(dòng)作就是面對(duì)負(fù)心的丈夫許仙追趕、跪在地上哀求她的時(shí)候,她愛(ài)恨交加、五味雜陳,就用一根手指頭去戳許仙的腦門兒,不想,梅蘭芳用力過(guò)大,跪在那里扮演許仙的演員毫無(wú)防備地向后仰去。這是劇情里沒(méi)有設(shè)計(jì)的動(dòng)作,可能是梅蘭芳入戲太深,把對(duì)許仙的恨全都聚集在了手指頭上,才造成了這樣的失誤。眼見(jiàn)許仙就要倒地,怎么辦?梅蘭芳下意識(shí)地用雙手去扶許仙。許仙是被扶住了,沒(méi)有倒下??擅诽m芳馬上意識(shí)到,我是白娘子,他是負(fù)心郎許仙,我去扶他不合常理,這戲不是演砸了嗎?大師到底是大師,梅蘭芳隨機(jī)應(yīng)變,在扶住他的同時(shí),又輕輕地推了他一下。所以,劇情就由原來(lái)的一戳變成了一戳、一扶和一推,更淋漓盡致地表現(xiàn)出了白娘子對(duì)許仙愛(ài)恨交織的復(fù)雜心情。這個(gè)動(dòng)作,把險(xiǎn)些造成舞臺(tái)事故的錯(cuò)誤演得出神入化,得到了大家的認(rèn)可。從此,在以后的演出中,梅蘭芳就沿用了這個(gè)動(dòng)作,而且,其他劇種也都移植采用了這個(gè)動(dòng)作處理,這個(gè)動(dòng)作成了經(jīng)典之作。
由此可見(jiàn),不僅在舞臺(tái)上,在各行各業(yè),在各個(gè)崗位,在工作中,在生活中,無(wú)論是大師還是普通人,失誤和錯(cuò)誤是難免的,關(guān)鍵是出現(xiàn)失誤和錯(cuò)誤以后怎么去對(duì)待,怎么去處理。處理不當(dāng),會(huì)釀成事故,導(dǎo)致全盤失??;處理得當(dāng),能敗中取勝,化腐朽為神奇。
(1)為什么“無(wú)論是大師還是普通人,失誤和錯(cuò)誤是難免的”?
(2)梅蘭芳為什么能“把險(xiǎn)些造成舞臺(tái)事故的錯(cuò)誤”變?yōu)槌晒Φ?ldquo;經(jīng)典之作”?
(3)當(dāng)我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)錯(cuò)誤或失敗該怎樣對(duì)待和處理?
35. 閱讀下列材料
閱讀下列材料
材料一:新中國(guó)成立60年來(lái),黨和政府高度重視社會(huì)發(fā)展事業(yè),著力保障和改善民生。改革開(kāi)放以來(lái),在社會(huì)建設(shè)方面取得顯著成就。廢除農(nóng)業(yè)稅,使延續(xù)幾千年的“皇糧國(guó)稅”成為歷史。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,人民生活水平顯著改善,“吃穿住行用”水平顯著提高。從1949年到2008年,城市人均住宅建筑面積和農(nóng)村人均住房面積,已分別從6.7平方米和8平方米增加到30.0平方米和32.4平方米。2008年城鄉(xiāng)居民你人民幣儲(chǔ)蓄存款余額達(dá)4.8萬(wàn)億元,比新中國(guó)成立初期1952年增加32.5萬(wàn)倍。
我們?cè)诳吹匠煽?jī)的同時(shí)也要清醒認(rèn)識(shí)到我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,人口眾多,經(jīng)濟(jì)發(fā)展起點(diǎn)低,地區(qū)之間,城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡,造成社會(huì)保障體系建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還有不適應(yīng)之處,與人們的期望功能和需求還有一定差距。
摘編自《人民日?qǐng)?bào)》,《理論熱點(diǎn)面對(duì)面.2009》
材料二
2007年10月黨的十七大對(duì)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展做出了整體規(guī)劃。2009年四月,新醫(yī)改《意見(jiàn)》和《實(shí)施方案》正式推出。新醫(yī)改明確建立了覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度的任務(wù)和工作。
國(guó)務(wù)院決定從2009年開(kāi)始在10%的縣(市、區(qū))實(shí)行新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的試點(diǎn),2020年前將覆蓋全國(guó)農(nóng)民。60歲后享有“普惠式養(yǎng)老金”,對(duì)廣大農(nóng)民來(lái)說(shuō),是一條振奮人心的利好消息。農(nóng)民在“種地不交稅、上學(xué)不付費(fèi)、看病不太貴”之后,又向“養(yǎng)老不犯愁”的新夢(mèng)想邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。(摘編自人民網(wǎng) 中國(guó)網(wǎng))
①為什么在緊急發(fā)展的同時(shí)要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)?
②如何推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)?
36. 結(jié)合材料回答問(wèn)題:
材料1
1949年10月1日.
下午15時(shí)整,北京,天安門城樓.毛澤東向全世界莊嚴(yán)宣告:”中華人民共和國(guó)中央人民政府已于本日成立了!”
廣場(chǎng)沸騰了!震天的歡呼直沖云霄,帽子、圍巾甚至報(bào)紙?jiān)诳罩酗w舞······
身著深色旗袍的宋慶齡站在城樓上,看著眼前涌動(dòng)的人潮,看著廣場(chǎng)上矗立的孫中山畫像,不禁熱淚盈眶。8天后,她這樣向世人講述在天安門城樓的那一刻--
“連年的偉大奮斗和艱苦的事跡,又在我眼前出現(xiàn)。但是另一個(gè)念頭抓住我的心,我知道,這一次不會(huì)再回頭了,不會(huì)再倒退了,這一次,孫中山的努力終于結(jié)了果實(shí),而且這果實(shí)顯得這樣美麗······”
摘編自2009年9月6日《人民日?qǐng)?bào)》
材料2
2009年10月1日
上午10時(shí)整,首都各界慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年大會(huì)在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行,20晚軍民以盛大的閱兵儀式和群眾游行歡慶偉大祖國(guó)的這一盛大節(jié)日。
天安門城樓紅墻正中懸掛著新中國(guó)締造者毛澤東的巨幅彩色畫像。人民英雄紀(jì)念碑前豎立著偉大的革命先行者孫中山先生的畫像,紀(jì)念碑兩側(cè)超寬電子屏上“偉大的中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”、“偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”等標(biāo)語(yǔ)格外醒目。廣場(chǎng)東西兩側(cè),56根繪有各族群眾載歌載舞圖案的民族團(tuán)結(jié)柱,象征著56個(gè)民族共同擎起祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的偉大基業(yè)。
胡錦濤發(fā)表重要講話。他指出:“60年前的今天,中國(guó)人民經(jīng)過(guò)近代以來(lái)100多年的浴血奮戰(zhàn)終于奪取了中國(guó)革命的偉大勝利,毛澤東主席在這里向世界莊嚴(yán)宣告了中華人民共和國(guó)的成立。中國(guó)人民從此站起來(lái)了,具有5000多年文明歷史的中華民族從此進(jìn)入了發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。”
摘編自2009年10月2日《人民日?qǐng)?bào)》
(1)如何理解宋慶齡所說(shuō)的“孫中山的努力終于結(jié)了果實(shí)”?
(2)為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著“中華民族從此進(jìn)入了發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元”
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(責(zé)任編輯:zhaoqian)