一.法產(chǎn)生的主要根源
法產(chǎn)生的原因很多,也很復(fù)雜,但主要有兩個(gè)根源:一是經(jīng)濟(jì)根源;一是階級(jí)根源。
(一) 法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源。
社會(huì)分工、商品交換和私有制的出現(xiàn)和發(fā)展是法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源。原始社會(huì)發(fā)展到后期,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了三次社會(huì)大分工,并最終導(dǎo)致了階級(jí)的分化,私有制、國(guó)家和法的產(chǎn)生。法歸根到底是生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段引起生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化的結(jié)果。隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展,商品所有者的地位以及各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系,如買(mǎi)賣(mài)、借貸、抵押等,都需要有新的行為規(guī)范來(lái)確認(rèn)、調(diào)整和保護(hù),這種新的行為規(guī)范就是法,它是社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。
(二)法產(chǎn)生的階級(jí)根源。
法產(chǎn)生的階級(jí)根源在于階級(jí)的出現(xiàn),階級(jí)斗爭(zhēng)不可調(diào)和,是為了適應(yīng)階級(jí)斗爭(zhēng)的需要。
新興的奴隸主階級(jí)為了調(diào)整社會(huì)分裂為階級(jí)以后的社會(huì)關(guān)系,鎮(zhèn)壓奴隸階級(jí)的反抗,保障社會(huì)的安定,鞏固自己在政治上、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位,在需要建立國(guó)家的同時(shí),也需要建立一種新的反映本階級(jí)意志、保護(hù)本階級(jí)利益的行為規(guī)范代替原始習(xí)慣。同時(shí),奴隸主階級(jí)內(nèi)部的各個(gè)階層、集團(tuán)和個(gè)別成員之間在根本利益一致的基礎(chǔ)上也存在著矛盾和斗爭(zhēng)。為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的整體利益,增強(qiáng)奴隸主階級(jí)自身的力量,也需要用新的行為規(guī)范來(lái)調(diào)整和解決奴隸主階級(jí)內(nèi)部的矛盾。此外,奴隸主階級(jí)為了對(duì)付奴隸階級(jí)這一主要的敵人,也需要有一種新的行為規(guī)范來(lái)調(diào)整同商人、手工業(yè)者和其他自由民之間的關(guān)系。這種為適應(yīng)調(diào)整階級(jí)關(guān)系的需要而產(chǎn)生的新的行為規(guī)范就是法。
法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源和階級(jí)根源是互相聯(lián)系、互相促進(jìn)、缺一不可的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是階級(jí)對(duì)立、斗爭(zhēng)所由產(chǎn)生的基礎(chǔ);階級(jí)對(duì)立、斗爭(zhēng)又推動(dòng)或延緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源和階級(jí)根源是對(duì)立統(tǒng)一的,強(qiáng)調(diào)一個(gè)原因,否定另一個(gè)原因,都是片面的、錯(cuò)誤的。
二.法產(chǎn)生的一般規(guī)律
法的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的、復(fù)雜的歷史演變過(guò)程。雖然不同的地區(qū)由原始社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)殡A級(jí)社會(huì)的具體形式各有特點(diǎn),法形成的過(guò)程也有所不同,但法產(chǎn)生存在著一些共同的規(guī)律。這些共同規(guī)律包括:
(一)從個(gè)別調(diào)整發(fā)展成為規(guī)范性調(diào)整。
(二)從自發(fā)調(diào)整發(fā)展為自覺(jué)調(diào)整。
(三)從習(xí)慣法發(fā)展為成文法。
(四)從法、道德、宗教規(guī)范混為一體發(fā)展為各個(gè)相對(duì)獨(dú)立的不同的社會(huì)規(guī)范。
三.法產(chǎn)生的標(biāo)志
法產(chǎn)生的標(biāo)志主要有:
(一) 國(guó)家的產(chǎn)生。
(二) 權(quán)利與義務(wù)的分離。
(三) 解決糾紛的專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)的出現(xiàn)
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