、罪過：
根據(jù)“認(rèn)識因素”和“意志因素”的不同來掌握。
區(qū)分故意、過失還是意外事件，采取三步走的辦法：
1、行為人有沒有認(rèn)識到危害結(jié)果可能發(fā)生？
2、他該不該認(rèn)識到？（有無認(rèn)識義務(wù)）
3、他想不想讓結(jié)果發(fā)生？把握這三點(diǎn)，就能比較深入地掌握罪過的分類與特征。
直接故意：認(rèn)識到了，追求結(jié)果的發(fā)生；間接故意：認(rèn)識到了，但放任結(jié)果的發(fā)生；
疏忽大意：沒有認(rèn)識到，但應(yīng)該認(rèn)識到；過于自信：認(rèn)識到了，但并不想讓結(jié)果發(fā)生。
所以： 1、如果都認(rèn)識到危害結(jié)果，且都不反對結(jié)果發(fā)生，直接追求的就是直接故意，放任的就是間接故意；
2、認(rèn)識到危害結(jié)果了，如果不想讓結(jié)果發(fā)生，就是過于自信；
3、都沒有認(rèn)識到的，如果能夠預(yù)見，就是疏忽大意，否則是意外事件。
注意：認(rèn)識錯(cuò)誤時(shí)，如果誤把甲當(dāng)乙殺掉，仍然是直接故意，犯罪既遂。其道理如同偷米時(shí)把面偷回來了。
判斷能否預(yù)見的標(biāo)準(zhǔn)：不能以一般人的標(biāo)準(zhǔn)來判斷，也不能以事后標(biāo)準(zhǔn)來判斷。應(yīng)當(dāng)根據(jù)行為本身的危險(xiǎn)程度、行為的客觀環(huán)境以及行為人的知能水平，判斷行為人在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下能否預(yù)見結(jié)果的發(fā)生。
二、目的與動機(jī)：
目的與動機(jī)一般不影響定罪，但對量刑有一定影響。個(gè)別情況下，目的也會影響定罪。如賭博、收買婦女、偷竊、綁架兒童、非法拘禁等。注意這些“個(gè)別情況”。
三、刑法上的認(rèn)識錯(cuò)誤[考查重點(diǎn)]
認(rèn)識錯(cuò)誤包括對法律的認(rèn)識錯(cuò)誤和對犯罪構(gòu)成事實(shí)的認(rèn)識錯(cuò)誤。
1、法律認(rèn)識錯(cuò)誤：無論怎么錯(cuò)，都不影響定罪與量刑。按照法律的實(shí)際規(guī)定定罪處罰即可。
2、對犯罪構(gòu)成事實(shí)的認(rèn)識錯(cuò)誤。這種錯(cuò)誤包括對犯罪對象、手段、行為性質(zhì)和因果關(guān)系的認(rèn)識錯(cuò)誤。會影響定罪量刑。
處理原則是主客觀相統(tǒng)一原則，即如果你本來想犯罪，由于認(rèn)識錯(cuò)誤，犯罪不成的，定犯罪未遂，如果你本來不想犯罪，由于認(rèn)識錯(cuò)誤，造成危害結(jié)果的，不成立故意犯罪，有過失的，定過失犯罪，無過失的，定意外事件。
具體分類：以白糖當(dāng)砒霜的、以砒霜當(dāng)白糖的（犯罪手段）；把人當(dāng)熊“獵捕”的，把熊當(dāng)人殺死的的（犯罪對象）等，處理原則都一樣。
注意：認(rèn)為鹽水會毒死人而故意用鹽水毒人的和迷信犯都不構(gòu)成犯罪。此時(shí)，行為人對行為手段并無認(rèn)識錯(cuò)誤。
3、對因果關(guān)系的認(rèn)識錯(cuò)誤：對因果關(guān)系具體樣態(tài)的認(rèn)識錯(cuò)誤通常不影響犯罪的成立。簡單說就是：如果你因我的行為而死，但死法和我想的不同，那我仍然要承擔(dān)犯罪既遂的責(zé)任。如本欲淹死他人，但井里沒水，他人被摔死的。

（責(zé)任編輯：liushengbao）