2017年遼寧省阜新市特崗教師招聘考試真題試卷

(本套試卷共100小題，目前已收錄96小題)

一、單項(xiàng)選擇題(下列每小題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意,請(qǐng)將其代碼填在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共26小題，每小題0.5分，共13分)

1.馬克思主義認(rèn)為,教育起源于()

A.生物界

B.兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿

C.生產(chǎn)勞動(dòng)

D.動(dòng)物本能

【答案】C

【解析】馬克思主義認(rèn)為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動(dòng)。

2.第一次普及義務(wù)教育的社會(huì)是( )

A.原始社會(huì)

B.奴隸社會(huì)

C.資本主義社會(huì)

D.社會(huì)主義社會(huì)

【答案】C

【解析】德國(當(dāng)時(shí)的普魯士)1763年做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定，是世界上最早的普及義務(wù)教育的國家。因此，第一次普及義務(wù)教育的社會(huì)是資本主義社會(huì)。

3.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起( )

A.主導(dǎo)作用

B.決定作用

C.不起作用

D.生理前提作用

【答案】D

【解析】遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。

4.我國實(shí)行的第個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()(易混)

A.壬寅學(xué)制

B.癸卵學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

【答案】B

【解析】“癸卯學(xué)制”主要承襲了日本的學(xué)制，是中國近代教育史上第一部由國家頒布的并在全國實(shí)行的學(xué)制系統(tǒng)，成為中國近代教育走向制度化、法制化階段的標(biāo)志。

5.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

【答案】D

【解析】“壬戌學(xué)制”以美國學(xué)制為藍(lán)本，采用了美國式的六三三分段法。國民黨政府于1928年就該學(xué)制做了些修改，但基本上繼承了“壬戌學(xué)制”，并.直沿用到全國解放初期。

6.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()

A.示范性

B.復(fù)雜性

C.主體性

D.長期性

【答案】A

【解析】學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的言談舉止、行為方式、為人處世態(tài)度等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的影響，即教師的勞動(dòng)具有示范性的特點(diǎn)。

7.課程可被劃分為國家課程.地方課程和校本課積，對(duì)課程進(jìn)行這種劃分的依據(jù)是()

A.學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度

B.課程管理制度

C.課程的組織核心

D.課程的存在形式

【答案】B

【解析】略。

8.《學(xué)記)中說“不能節(jié)而施”。這體現(xiàn)了()

A.循序漸進(jìn)教學(xué)原則

B.啟發(fā)性教學(xué)原則

C.因村施較授學(xué)原則

D.鞏國性教學(xué)原則

【答案】A

【解析】“不陵節(jié)而施”即不超過學(xué)生的接受能力進(jìn)行教育，體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)教學(xué)原則。

9.在近代教育史上，認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的智力或思維而傳授知識(shí)則無關(guān)緊要的理論被稱為( )

A.現(xiàn)代教育理論

B.傳統(tǒng)教育理論

C.形式教育理論

D.實(shí)質(zhì)教育理論

【答案】C

【解析】形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無關(guān)緊要的。題干所述體現(xiàn)了形式教育論的觀點(diǎn)。

10.德育過程是對(duì)學(xué)生知，情、意行的培養(yǎng)提高過程，其順序是( )

A.以“知”為開端，知、情、意行依次進(jìn)行

B.以“情”為開端，情、知、意行依次進(jìn)行

C.以“意”為開端，意、知、情行依次進(jìn)行

D.視具體情況，可有多種選擇

【答案】D

【解析】在德育的具體實(shí)施過程中，具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到學(xué)生品德在知、情、意、行幾方面和諧發(fā)展的目的。

11.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是( )(?？?

A.組織和培養(yǎng)班集體

B.做好個(gè)別教育工作

C.全面了解和研究學(xué)生

D.做好班主任工作計(jì)劃和總結(jié)

【答案】A

【解析】組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。

12.班集體形成的重要標(biāo)志是( )

A.組織了多樣的教育活動(dòng)

B.形成了正確的集體輿論

C.確立了班集體的奮斗目標(biāo)

D.選擇和培養(yǎng)了班干部

【答案】B

【解析】正確的輿論和良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。

13.教學(xué)過程是種特殊的( )

A.心理過程

B.信息過程

C.邏輯過程

D.認(rèn)識(shí)過程

【答案】D

【解析】略。

14.在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主存在爭論，種理論是形式教育論，另一種理論是()

A.學(xué)科課程論

B.活動(dòng)課程論

C.實(shí)質(zhì)教育論

D.現(xiàn)代教育論

【答案】C

【解析】略。

15.孔子說“其身正，不令而行:其身不正，雖令不從”。這反映了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。

A.主體性

B.創(chuàng)造性

C.間接性

D.示范性

【答案】D

【解析】題干大意為：自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去實(shí)行;若自身品行不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。用在教育中，這反映了教師勞動(dòng)的示范性的特點(diǎn)。

16.近代教育史上，下列哪一位教育家首次把教育學(xué)建立在心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)上( )

A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.杜威

D.洛克

【答案】B

【解析】略。

17.一位老師在向?qū)W生講“雪花”這一事物的時(shí)候，采用了觀看錄像帶并向空中拋酒大量碎紙片的方式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪的場景。其運(yùn)用的直觀手段是( )

A.實(shí)物直觀

B.模像直觀

C.言語直觀

D.虛擬直觀

【答案】B

【解析】模像直觀是指觀察與教材相關(guān)的模型與圖像(如圖片、圖表、幻燈片、電影、錄像、電視等)，形成感知表象。教師采用觀看錄像帶并拋灑碎紙片的方式正是運(yùn)用了模像直觀這一直觀手段。

18.下列哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)()(易錯(cuò))

A.原始社會(huì)

B.奴隸社會(huì)

C.資本主義社會(huì)

D.社會(huì)主義社會(huì)

【答案】B

【解析】在奴隸社會(huì)，學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離和相對(duì)立。

19.《學(xué)記》中的“開而弗達(dá)”的思想體現(xiàn)了教學(xué)的()

A.直觀性原則

B.鞏固性原則

C.啟發(fā)性原則

D.循序漸進(jìn)原則

【答案】C

【解析】“開而弗達(dá)”意為：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不把答案直接告訴學(xué)生。這一思想體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。

20.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪條基本規(guī)律中()

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

B.教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律

C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一一的規(guī)律

D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

【答案】D

【解析】傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律又稱教育性規(guī)律，D項(xiàng)正確。

21.有人曾提出要“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這充分運(yùn)用了( )的德育方法。(易混)

A.陶冶教育

B.榜樣示范

C.實(shí)際鍛煉

D.品德評(píng)價(jià)

【答案】A

【解析】“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”運(yùn)用了陶冶教育法中的環(huán)境陶冶法。

22.根據(jù)《中華人民共和國教育法》的有關(guān)規(guī)定，國家實(shí)行()義務(wù)教育制度。

A.六年制

B.九年制

C.十二年制

D.八年制

【答案】B

【解析】略。

23.根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的有關(guān)規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)()當(dāng)?shù)?a title="公務(wù)員" href='//www.remotepmconsultant.com/gwy/' target='_blank' class='blue'>公務(wù)員的平均工資水平。

A.高于

B.不低于

C.低于

D.略高于

【答案】B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十一條規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。

24.根據(jù)《中華人民共和國教師法》的有關(guān)規(guī)定，下列描述中不屬于教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)的是()

A.關(guān)心集體，愛護(hù)公物

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

C.貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)

D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育

【答案】A

【解析】根據(jù)我國《教師法》第八條規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(1)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(2)貫徹國家的教育方針，遵寄規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);(3)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);(4)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(5)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(6)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選A項(xiàng)。

25.根據(jù)《中華人民共和國教師法》第三條規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高()的使命。

A.公民素質(zhì)

B.公民思想道德素質(zhì)

C.公民科學(xué)文化素質(zhì)

D.民族素質(zhì)

【答案】D

【解析】根據(jù)我國《教師法》第三條規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。

26.根據(jù)《中華人民共和國教育法》的有關(guān)規(guī)定，各級(jí)人民政席教育財(cái)政撥款的增長應(yīng)當(dāng)()財(cái)政經(jīng)常性收入的增長。

A.高于

B.不低于

C.等同

D.低于

【答案】A

【解析】根據(jù)我國《教育法》第五十六條規(guī)定，各級(jí)人民政府教育財(cái)政撥款的增長應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長，并使按在校學(xué)生人數(shù)平均的教育費(fèi)用逐步增長，保證教師工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)逐步增長。故A項(xiàng)正確。

二、多項(xiàng)選擇題(下列各題有兩個(gè)或兩個(gè)以上正確答案，請(qǐng)將其代碼填在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、少選、多選或未選均不得分。共30小題，每小題1.5分，共45分)

27.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在哪些方面()

A.對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范

B.加速含體發(fā)展

C.具有延時(shí)價(jià)值

D.開發(fā)個(gè)體特殊才能

【答案】ABCD

【解析】學(xué)校教育在影響個(gè)體發(fā)展上的特殊功能主要表現(xiàn)為：(1)學(xué)校教育對(duì)于個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范;(2)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能;(3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值;(4)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。

28.教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是一種間接性認(rèn)識(shí)過程，具體表現(xiàn)在()

A.由教師發(fā)揮主導(dǎo)作用

B.借助工具認(rèn)識(shí)事物

C.認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性

D.認(rèn)識(shí)方式間接性

【答案】CD

【解析】略。

29.學(xué)校產(chǎn)生的條件是()

A.文字的出現(xiàn)

B.階級(jí)和國家的產(chǎn)生

C.體腦勞動(dòng)分工

D.剩余勞動(dòng)力的出現(xiàn)

【答案】ABC

【解析】通過對(duì)為數(shù)不多的人類最早學(xué)校的分析，我們認(rèn)為學(xué)校的產(chǎn)生應(yīng)該具備以下幾個(gè)條件：(1)生產(chǎn)力的發(fā)展以及社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ);(2)腦力勞動(dòng)和體力力勞動(dòng)相分離，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子;(3)文字的創(chuàng)造與知識(shí)的積累，為學(xué)校教育活動(dòng)的開展提供了有效的教育手段與充分的教育內(nèi)容;(4)國家機(jī)器的產(chǎn)生需要專門的機(jī)構(gòu)培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子來為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。

30.義務(wù)教育的特點(diǎn)包括()

A.社會(huì)性

B.普及性

C.通識(shí)性

D.強(qiáng)迫性

【答案】BD

【解析】義務(wù)教育具有強(qiáng)制性(義務(wù)性)、普及性(普遍性、統(tǒng)一性)、免費(fèi)性(公益性)、公共性(國民性)和基礎(chǔ)性。其中，強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性是三個(gè)最基本的特征。

31.在我國，學(xué)校課程由____、____、____三種形式表現(xiàn)出來。()(?？?

A.課程計(jì)劃

B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.教學(xué)課件

D.教材

【答案】ABD

【解析】目前在我國，中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分組成。

32.教育可以“簡化”文化，吸收其基本內(nèi)容;教育可以”凈化“文化，清除其不良因素，這體現(xiàn)了教育對(duì)文化具有( )

A.選擇功能

B.更新功能

C.傳退功能

D.凈化功能

【答案】AD

【解析】題干所述體現(xiàn)了教育可以對(duì)文化進(jìn)行選擇和凈化，即教育的文化選擇和凈化功能。

33.學(xué)校中的表揚(yáng)制度會(huì)增強(qiáng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)熱愛集體等觀念。這表明教育具有()功能。

A.正向功能

B.顯性功能

C.負(fù)向功能

D.隱性功能

【答案】AD

【解析】通過實(shí)行表揚(yáng)制度增強(qiáng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、熱愛集體等觀念，體現(xiàn)了教育的隱性正向功能。

34.教師勞動(dòng)的特殊性主要體現(xiàn)為( )

A.復(fù)雜性

B.多樣性

C.創(chuàng)造性

D.示范性

【答案】ACD

【解析】教師勞動(dòng)的特點(diǎn)主要有：(1)復(fù)雜性和創(chuàng)造性;(2)連續(xù)性和廣延性;(3)長期性和間接性;(4)主體性和示范性;(5)勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。

35.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的()(易錯(cuò))

A.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B.方法

C.方針政策

D.目的

【答案】AD

【解析】社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)、教育目的、教育內(nèi)容的取舍、教育體制。

36.陶治法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。主要包括()

A.人格感化

B.環(huán)境陶冶化城車政

C.藝術(shù)陶冶

D.座右銘

【答案】ABC

【解析】陶冶教育法的方式主要有環(huán)境陶冶、情感陶治、人格陶冶、藝術(shù)陶冶、科學(xué)知識(shí)陶冶、各種活動(dòng)和交往情境陶冶等。

37.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力。這三結(jié)合教育所指的是()

A.家庭教育

B.社會(huì)教育

C.班級(jí)教育

D.學(xué)校教育

【答案】ABD

【解析】三結(jié)合教育指學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三者相互結(jié)合，共同發(fā)揮教育合力。

38.編寫教科書應(yīng)遵循的基本原則是( )

A.教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，符合衛(wèi)生學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的要求

B.救科書的編寫由“教程”式向“學(xué)程”武發(fā)展

C.教科書編寫的內(nèi)容呈現(xiàn)出時(shí)代特征

D.教科書的編寫要體現(xiàn)科學(xué)探索的前沿問題

【答案】ABCD

【解析】編寫教科書的基本要求(原則)包括：(1)教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，要符合衛(wèi)生學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的要求。(2)教科書的編寫在內(nèi)容上要體現(xiàn)出科學(xué)性與思想性。在保證科學(xué)性的前提下，教科書編寫的內(nèi)容還要呈現(xiàn)出許多時(shí)代特征。同時(shí)也要注意貼近社會(huì)生活，并適當(dāng)滲透先進(jìn)的科學(xué)思想。教材內(nèi)容到一定時(shí)候，就必須去舊補(bǔ)新，把科學(xué)上的最新成果補(bǔ)充到內(nèi)容中去，并以學(xué)生可以接受的形式反映出來。(3)教科書編寫的形式要多樣化。(4)教科書編寫由“教程”式向“學(xué)程”式發(fā)展，不僅關(guān)心教師教的需要，更注重學(xué)生學(xué)的需要。

39.新課程改革下的三維目標(biāo)是指()(?？?

A.知識(shí)與技能

B.能力

C.過程與方法

D.情感態(tài)度與價(jià)值觀

【答案】ACD

【解析】新課程背景下的三維目標(biāo)即知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

40.著名的課程理論專家泰勒認(rèn)為,課程設(shè)計(jì)的活動(dòng)有()

A.確定教育目標(biāo)

B.選擇教育經(jīng)驗(yàn)

C.組織教育經(jīng)驗(yàn)

D.明確救育方法

【答案】ABC

【解析】泰勒提出的關(guān)于課程編制的四個(gè)問題(活動(dòng))包括：(1)學(xué)校應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo);(2)選擇和形成學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);(3)有效地組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),(4)課程評(píng)價(jià)/評(píng)價(jià)結(jié)果。

41.教師的社會(huì)地位一般體現(xiàn)為教師的( )

A.經(jīng)濟(jì)地位

B.政治地位

C.專業(yè)地位

D.職業(yè)聲望

【答案】ABCD

【解析】一般來說，教師的社會(huì)地位由專業(yè)地值、經(jīng)濟(jì)地位、政治地位及職業(yè)聲望等四個(gè)方面構(gòu)成。

42.新課程改革下的學(xué)習(xí)方式有( )

A.自主學(xué)習(xí)

B.合作學(xué)習(xí)

C.探究學(xué)習(xí)

D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】ABC

【解析】略。

43.林爾巴特的教育主張包括( )

A.在理論上創(chuàng)立了“以兒童為中心，以經(jīng)驗(yàn)為中心，以活動(dòng)為中心”的教育理念

B.提出教學(xué)形式階段論，認(rèn)為任何教學(xué)活動(dòng)都需要經(jīng)歷四個(gè)階段

C.提出“教學(xué)的教育性’原則

D.第一次從理論上論證了“班級(jí)授課制”

【答案】BC

【解析】A項(xiàng)為杜威的教育理念，D項(xiàng)為夸美紐斯對(duì)教育學(xué)的貢獻(xiàn)。

44.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑有()

A.直接的道德教學(xué)

B.其他學(xué)科教學(xué)的德育滲透

C.課外活動(dòng)

D.市主任工作

【答案】ABCD

【解析】我國學(xué)校的德育途徑有：(1)思想品德課(思想政治課)與其他學(xué)科教學(xué);(2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);(3)課外、校外活動(dòng);(4)共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng);(5)校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策的學(xué)習(xí);(6)班主任工作。

45.夸美紐斯的教育思想包括()易混)

A提出要使教育學(xué)成為科學(xué)并認(rèn)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是倫理學(xué)和心理學(xué)

B.第一次從理論上論證了“班級(jí)授課制”

C.明確提出“教學(xué)的教育性”原則

D.提出“近智教育”，主張編寫百科全書式的教科書，并試圖建立分科數(shù)學(xué)

【答案】BD

【解析】A、C兩項(xiàng)為赫爾巴特的教育思想。

46.下列敘述與《學(xué)記》有關(guān)的是( )

A.世界上最早的一部教育專著

B.孔子所著

C.提出“教學(xué)相長“原則

D.提出“長善教失”原則

【答案】ACD

【解析】據(jù)郭沫若考證，《學(xué)記》的作者為孟子的學(xué)生樂正克。

47.在教育組織形式上，下列有關(guān)“特朗普制”的表述，正確的有( )

A.將大班上課，小班討論、個(gè)人獨(dú)主研究結(jié)合在一起

B.采用靈活的時(shí)間單位代替固定的上課時(shí)間

C.是個(gè)別教育與集體教學(xué)的綜合形式

D.時(shí)間分配上大班上課占20%，小班研討占40%，個(gè)別作業(yè)占40%

【答案】ABC

【解析】特朗普制的三種教學(xué)組織形式在時(shí)間分配上大致為：大班上課占40%，小班研究討論占20%，個(gè)別作業(yè)占40%。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

48.下列表述屬于啟發(fā)式教學(xué)思想的是( )

A.君子之教,喻也

B.因其材而施之

C.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也

D.道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)

【答案】ACD

【解析】B項(xiàng)體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)思想。

49.我國新課程改革的方案中，義務(wù)教育階段的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程主要包括()等領(lǐng)域。(?？?

A.研究性學(xué)習(xí)

B.社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐

C.信息技術(shù)教育

D.勞動(dòng)與技術(shù)教育

【答案】ABCD

【解析】綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。

50.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》提出了要堅(jiān)持能力為重,教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能，()

A.學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦

B.學(xué)會(huì)生存生活

C.學(xué)會(huì)做事做人

D.學(xué)會(huì)信息技術(shù)

【答案】ABC

【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~ 2020年)》提出了堅(jiān)持能力為重。優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)化能力培養(yǎng)。著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能，學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做事做人，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，開創(chuàng)美好未來。

51.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》提出了創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，注重學(xué)思結(jié)合，倡導(dǎo)()教學(xué)。

A.討論式

B.合作式

C.探究式

D.參與式

【答案】ACD

【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》提出了創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，深化教育教學(xué)改革，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，探索多種培養(yǎng)方式形成各類人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面。注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

52.根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定.教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門]給予行政處分或者解聘()(?？?

A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的

B.無故曠工的

C.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的

D.違法犯罪的

【答案】AC

【解析】根據(jù)我國《教師法》第三十七條規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：(1)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(2)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;(3)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。

53.(中華人民共和國教師法》的立法宗旨是()

A.保障教師的合法權(quán)益

B.建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍

C.促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展

D.促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展

【答案】ABD

【解析】為了保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，故制定《中華人民共和國教師法》。 54.根據(jù)(中華人民和國教育法了的規(guī)定受教育者應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)有()

A.積極參加學(xué)校組織的一切活動(dòng)

B.遵守法律、法規(guī)裝

C.進(jìn)中學(xué)生行為規(guī)范，尊重師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣

D.努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)

【答案】BCD

【解析】根據(jù)我國《教育法》第四十四條規(guī)定，受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(1)遵守法律、法規(guī);(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(3)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(4)遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。

55.以下關(guān)于《中華人民共和國義務(wù)教育法》條文的意義闡述，正確的有()

A.凡年滿七周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育

B.適齡兒童、少年免試入學(xué)

C.禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年

D.教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)高于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平

【答案】BC

【解析】凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)入應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，故A項(xiàng)說法有誤。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平，故D項(xiàng)說法有誤。

56.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》中關(guān)于“保障經(jīng)費(fèi)投入”部分有一些相關(guān)論述。下列描述正確的是()

A.各級(jí)政府要優(yōu)化財(cái)政支出結(jié)構(gòu)，統(tǒng)籌各項(xiàng)收入，把教育作為財(cái)政支出重點(diǎn)領(lǐng)域予以優(yōu)先保障

B.提高國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例，2012年達(dá)到4.2 %

C.非義務(wù)教育實(shí)行以政府投入為主、受教育者合理分擔(dān)、其他多種渠道籌措經(jīng)費(fèi)的投入機(jī)制

D.各地根據(jù)學(xué)前教育普及程度和發(fā)展情況，逐步對(duì)農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)困難和城鎮(zhèn)低保家庭子女接受學(xué)前教育予以資助

【答案】ACD

【解析】提高國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例，2012年達(dá)到4%而非4.2%，B項(xiàng)錯(cuò)誤。

教育心理學(xué)部分

一、單項(xiàng)選擇題(下列每小題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意，請(qǐng)將其代碼填在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共20小題，每小題0.5分，共10分)

1.教育心理學(xué)中各家學(xué)派的學(xué)習(xí)理論之爭集中體現(xiàn)在對(duì)()的不同解釋上。

A.學(xué)習(xí)過程

B.教學(xué)過程

C.評(píng)價(jià)過程

D.反思過程

【答案】A

【解析】學(xué)習(xí)過程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、動(dòng)機(jī)、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)等。因此各家各派的學(xué)習(xí)理論之爭也都集中體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。

2.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，小學(xué)生的思維發(fā)展主要處在()階段。(常考)

A.感知運(yùn)動(dòng)

B.前運(yùn)算

C.具體運(yùn)算

D.形式運(yùn)算

【答案】C

【解析】小學(xué)生的年齡大都在6~ 11歲，這一年齡階段主要處在具體運(yùn)算階段，故C項(xiàng)正確。

3.人們常說的“少年早慧”“大器晚成”是指個(gè)體身心發(fā)展具有()

A.階段性

B.順序性

C.不均衡性

D.個(gè)別差異性

【答案】D

【解析】個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性，是指個(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性表現(xiàn)為：(1)不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同。如有些人“少年得志”，有些人則“大器晚成”。(2)不同兒童不同方面的發(fā)展存在差異。如有的兒童，他們的數(shù)學(xué)能力較強(qiáng)，但繪畫能力卻很差，而有的兒童則正好相反。(3)不同兒童所具有的個(gè)性心理傾向不同。如同年齡的兒童具有不同的興趣、愛好和性格等。(4)個(gè)別差異也表現(xiàn)在群體間，如男女性別的差異。故D項(xiàng)正確。

4.如果問小明“為什么偷東西是不對(duì)的”，他的回答是“抓住了會(huì)挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()

A.前習(xí)俗水平

B.習(xí)俗水平

C.后習(xí)俗水平

D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

【答案】A

【解析】前習(xí)俗水平大約出現(xiàn)在幼兒園及小學(xué)中低年級(jí)。該時(shí)期的特征是：個(gè)體著眼于人物行為的具體結(jié)果及其與自身的利害關(guān)系，認(rèn)為道德的價(jià)值不決定于人及準(zhǔn)則，而是決定于外在的要求。前習(xí)俗水平包括兩個(gè)階段：(1)服從與懲罰的道德定向階段;(2)相對(duì)功利的道德定向階段。根據(jù)題干的描述，A項(xiàng)正確。

5.學(xué)生在解題過程中對(duì)題目瀏覽、完成情況的監(jiān)控以及對(duì)速度的把握主要采用了()(易錯(cuò))

A.認(rèn)知策略

B.元認(rèn)知策略

C.管理策略

D.復(fù)述策略

【答案】B

【解析】元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。監(jiān)控策略包括閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤和對(duì)材料進(jìn)行自我提問、考試時(shí)監(jiān)視自已的速度和時(shí)間等。根據(jù)題千的描述，故B項(xiàng)正確。

6.在技能形成過程中，一般在練習(xí)過程中會(huì)出現(xiàn)明顯的、暫時(shí)的停頓現(xiàn)象，這在心理學(xué)上被稱為()

A.抑制現(xiàn)象

B.高原現(xiàn)象

C.挫折現(xiàn)象

D.起伏現(xiàn)象

【答案】B

【解析】練習(xí)過程中有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期，即高原期。通常把學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率停滯不前，甚至學(xué)過的知識(shí)感覺模糊的現(xiàn)象，稱為“高原現(xiàn)象”。

7.把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分，并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)稱為()(?？?

A.下位學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.符號(hào)學(xué)習(xí)

【答案】A

【解析】題干描述的是下位學(xué)習(xí)的概念。故A項(xiàng)正確。

8.個(gè)體身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：嬰兒期與青春期。這反映了個(gè)體身心發(fā)展的()規(guī)律。

A.不均衡性

B.階段性

C.個(gè)別差異性

D.順序性

【答案】A

【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性(不均衡性)表現(xiàn)在：一方面是指身心發(fā)展的同一方面在不同年齡階段的發(fā)展速度是不平衡的。例如，青少年的身高體重在其全部發(fā)展過程中經(jīng)歷兩個(gè)高峰期：第一個(gè)高峰期是在一歲左右，第二個(gè)高峰期是在青春發(fā)育期。在這兩個(gè)高峰期內(nèi)，身高體重的發(fā)展比其他階段快得多。另一方面是指個(gè)體身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展是不平衡的。

9.根據(jù)挨里克森的人格發(fā)展階段理論，6~12歲的兒童要解決的主要矛盾是()

A.自主感對(duì)羞恥感

B.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感

C.勤奮感對(duì)自卑感

D.自我同一性對(duì)角色混亂

【答案】C

【解析】6~ 12歲的兒童要解決的主要矛盾是勤奮感對(duì)自卑感。

10.在科爾伯格有關(guān)道德認(rèn)知發(fā)展階段的研究中懲罰與服從的定向階段屬于()

A.習(xí)俗水平

B.前習(xí)俗水平

C.后習(xí)俗水平

D.權(quán)成水平

【答案】B

【解析】前習(xí)俗水平包括兩個(gè)階段：(1)服從與懲罰的道德定向階段;(2)相對(duì)功利的道德定向階段。故B項(xiàng)正確。

11.某一學(xué)生害怕老師，說明他在班上最缺少馬斯洛所說的(的需要的滿足。

A.求知

B.尊重

C.歸屬與愛

D.自我實(shí)現(xiàn)

【答案】C

【解析】歸屬與愛的需要，也稱社交需要，是指每個(gè)人都有被他人或群體接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持的需要。它是生理需要和安全需要得到滿足之后的更高一級(jí)的需要，包括被人愛與愛他人、希望交友融洽、保持友誼、和諧人際關(guān)系，被團(tuán)體接納、成為團(tuán)體一員、有歸屬感等。

12.讀書時(shí)遇到段讀不懂，你或許會(huì)慢慢地再讀遍，也成許會(huì)尋找其他線索，這屬于()

A.認(rèn)知策略

B.精加工策略

C.元認(rèn)知策略

D.組織策略

【答案】C

【解析】當(dāng)學(xué)習(xí)者意識(shí)到他不理解課文的某一部分時(shí)，就會(huì)退回去讀困難的段落;在閱讀困難或不熟的材料時(shí)放慢速度等這都屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略。

13.下列不屬于心智技能特點(diǎn)的是()(易錯(cuò))

A.內(nèi)潛性

B.客觀性

C.簡編性

D.觀念性

【答案】B

【解析】心智技能也稱為智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。一般而言，心智技能與操作技能相比，具有以下三個(gè)特點(diǎn)：(1)動(dòng)作對(duì)象的觀念性;(2)動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性;(3)動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡縮性。

14.“我們知曉的比我們能講出的多”說的是()

A.陳述性知識(shí)

B.條件性知識(shí)

C.程序性知識(shí)

D.隱性知識(shí)

【答案】D

【解析】隱性知識(shí)是人們可以意識(shí)到的但難以言傳和難以用符號(hào)表達(dá)的知識(shí)。因此說“我們知曉的比我們能講出的多”。

15.根據(jù)心理學(xué)家韋納的歸因理論，下列四種情況中屬于內(nèi)部的不穩(wěn)定的可控歸因因素的是()

A.能力高低

B.運(yùn)氣好壞

C.任務(wù)難易

D.努力程度

【答案】D

【解析】略。

16.“親其師，信其道”，主要表現(xiàn)了()的作用。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德動(dòng)機(jī)

D.道德意志

【答案】B

【解析】道德情感是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛憎、喜惡等情感體驗(yàn)。道德情感從表現(xiàn)形式上看，主要包括三種：(1)直覺的道德情感;(2)想象的道德情感;(3)倫理的道德情感。

17.提出兒童道德發(fā)展是一個(gè)從他律到自律過程的心理學(xué)家是( )

A.科爾伯格

B.皮亞杰

C.埃里克森

D.弗洛伊德

【答案】B

【解析】皮亞杰通過大量研究，發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展的總規(guī)律，即兒童道德的發(fā)展經(jīng)歷是從他律到自律的轉(zhuǎn)化發(fā)展過程。

18.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是()

A.機(jī)械學(xué)習(xí)

B.接受學(xué)習(xí)

C.有意義的發(fā)展學(xué)習(xí)

D.有意義的接受學(xué)習(xí)

【答案】D

【解析】學(xué)生在學(xué)校中的有意義學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)和有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，但他更強(qiáng)調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí)，因?yàn)橛幸饬x的接受學(xué)習(xí)可以在短時(shí)期內(nèi)使學(xué)生獲得大量的系統(tǒng)知識(shí)。因此D項(xiàng)說法正確。

19.羅森塔爾效應(yīng)強(qiáng)調(diào)()對(duì)學(xué)生發(fā)展具有重大影響。(?？?

A.教師的人格

B.教師的能力

C.教師的知識(shí)

D.教師的期望

【答案】D

【解析】教師期望效應(yīng)也叫羅森塔爾效應(yīng)或皮格馬利翁效應(yīng)，即教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。

20.建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)縣有()的特點(diǎn)。

A.主觀性

B.客觀性

C.永恒性

D.普遍適應(yīng)性

【答案】A

【解析】建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)是個(gè)體對(duì)于現(xiàn)實(shí)的理解和假設(shè)，其受到特定經(jīng)驗(yàn)和文化等的影響，因此每個(gè)人對(duì)知識(shí)所建構(gòu)的理解都是不同的，具有主觀性的特點(diǎn)。故A項(xiàng)正確。

二、多項(xiàng)選擇題(下列各題有兩個(gè)或兩個(gè)以上正確答案,請(qǐng)將其代碼填在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、少選、多選或未選均不得分。本大題共20小題，每小題1.5分，共30分)

21.陳述性知識(shí)的表征形式主要有()

A.命題

B命題網(wǎng)絡(luò)

C.表象

D.圖式

【答案】ABCD

【解析】陳述性知識(shí)主要以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征，表象和圖式也是其重要形式。

22.弗洛伊德認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)主要由()構(gòu)成

A.意識(shí)

B.潛意識(shí)

C.本我

D.自我

【答案】CD

【解析】弗洛伊德認(rèn)為，人格是由本我、自我和超我三部分構(gòu)成的。

23.教育心理學(xué)認(rèn)為，經(jīng)典性條件作用的主要學(xué)習(xí)規(guī)律有()(常考)

A.習(xí)得律

B.消退律

C.沒化律

D.分化律

【答案】ABCD

【解析】巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論的主要規(guī)律有：(1)泛化與分化;(2)習(xí)得與消退;(3)恢復(fù)。

24.對(duì)小學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化的方法主要包括()

A.撤銷處分

B.表揚(yáng)

C.對(duì)成績的認(rèn)可.

D.獎(jiǎng)狀

【答案】BCD

【解析】正強(qiáng)化也稱積極強(qiáng)化，是通過呈現(xiàn)想要的愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率;負(fù)強(qiáng)化也稱消極強(qiáng)化，是通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率。A項(xiàng)撤銷處分屬于負(fù)強(qiáng)化。

25.學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)，主要由三方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即()(?？?

A.強(qiáng)化內(nèi)驅(qū)力

B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

C.自我提高內(nèi)驅(qū)力

D.附屬內(nèi)驅(qū)力

【答案】BCD

【解析】根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)的不同，奧蘇貝爾等人把動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面。

26.下列屬于動(dòng)作技能特點(diǎn)的是()

A.客觀性

B.觀念性

C.展開性

D.外顯性

【答案】ACD

【解析】操作技能具有以下特點(diǎn)：(1)就動(dòng)作的對(duì)象而言，操作技能活動(dòng)的對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉，具有客觀性;(2)就動(dòng)作的進(jìn)行而言，操作技能的執(zhí)行是通過外部顯現(xiàn)的肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，具有外顯性;(3)就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言，操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行，不能合并、省略，在結(jié)構(gòu)上具有展開性。

27.下列屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的是()

A.明察秋毫

B.一心多用

C.舉二反三

D.觸類旁通

【答案】CD

【解析】學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移是學(xué)習(xí)的一種普遍現(xiàn)象，廣泛存在于各種知識(shí)、技能、行為規(guī)范與態(tài)度的學(xué)習(xí)中，平時(shí)所說的“舉一反三”“觸類旁通”等即是典型的遷移形式。

28.下列屬于皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的關(guān)鍵詞有()

A.圖式

B.同化

C.順應(yīng)

D.平衡

【答案】ABCD

【解析】皮亞杰認(rèn)為，兒童對(duì)環(huán)境做出的適應(yīng)性變化并不是消極被動(dòng)的過程，而是一種內(nèi)部結(jié)構(gòu)的積極建構(gòu)過程，即兒童的認(rèn)知是在已有圖式的基礎(chǔ)上，通過同化、順應(yīng)和平衡，不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。

29.學(xué)與教的過程從宏觀上說包括五個(gè)要素，下列選項(xiàng)中不屬于其中的是()

A.學(xué)生與教師

B.教育行政部門

C.教學(xué)內(nèi)容

D.管理

【答案】BD

【解析】學(xué)與教的相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素，由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)/反思過程這三種活動(dòng)過程交織在一起組成。故選B、D兩項(xiàng)。

30.奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，把學(xué)習(xí)劃分為(、)

A.有意義學(xué)習(xí)

B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.接受學(xué)習(xí)

D.機(jī)械學(xué)習(xí)

【答案】AD

【解析】奧蘇貝爾從兩個(gè)維度對(duì)學(xué)習(xí)做了區(qū)分：從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上，又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。

31.聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論的基本規(guī)律有()

A.效果律

B.準(zhǔn)備律

C.分化律

D.練習(xí)律

【答案】ABD

【解析】桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)要遵循三條重要的原則：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。

32.下列選項(xiàng)中，屬于負(fù)強(qiáng)化的方法的是()(常考)

A.批評(píng)

B.取消家庭作業(yè)

C.諷刺

D.取消罰站

【答案】BD

【解析】負(fù)強(qiáng)化也稱消極強(qiáng)化，是通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率。故B、D兩項(xiàng)正確。

33.下列各種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中，屬于內(nèi)在動(dòng)機(jī)的是()

A.求知欲

B.獲得高分

C.興趣

D.獲得好名次

【答案】AC

【解析】內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來自學(xué)習(xí)者本身的內(nèi)在因素而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)，即學(xué)生因?qū)顒?dòng)本身發(fā)生興趣而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來自于學(xué)習(xí)者外部的某種因素而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)，即在學(xué)習(xí)活動(dòng)以外由外部的誘因激發(fā)出來的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故A、C兩項(xiàng)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。B、D兩項(xiàng)屬于外部動(dòng)機(jī)，故不選。

34.下列屬于心智技能特點(diǎn)的是()

A.物質(zhì)性

B.觀念性

C.展開性

D.內(nèi)隱性

【答案】BD

【解析】心智技能具有以下三個(gè)特點(diǎn)：(1)動(dòng)作對(duì)象的觀念性。(2)動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性。(3)動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡縮性。

35.品德的基本心理結(jié)構(gòu)包括()(?？?

A.道德認(rèn)知

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】ABCD

【解析】品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。

36.一般來說，元認(rèn)知策略可分為()

A.復(fù)述策略

B.調(diào)節(jié)策略

C.計(jì)劃策略

D.監(jiān)控策略

【答案】BCD

【解析】元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。A項(xiàng)屬于認(rèn)知策略。37.根據(jù)個(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中的速度，可將學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格分為()

A.場獨(dú)立型

B.場依存型

C.沉思型

D.沖動(dòng)型

【答案】CD

【解析】略。

38.目前具有廣泛影響的建構(gòu)主義教學(xué)模式主要有()(易錯(cuò))

A.支架式教學(xué)

B.拋錨式教學(xué)

C.隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)

D.程序教學(xué)

【答案】ABC

【解析】建構(gòu)主義的教學(xué)模式有：(1)拋錨式教學(xué);(2)支架式教學(xué);(3)隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)(隨機(jī)通達(dá)教學(xué));(4)自上而下的教學(xué)。

39.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)主要集中在對(duì)()的描述上

A.知識(shí)觀

B.學(xué)習(xí)觀

C.學(xué)生觀

D.態(tài)度觀

【答案】ABC

【解析】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容：(1)建構(gòu)主義知識(shí)觀。(2)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。(3)建構(gòu)主義學(xué)生觀。(4)建構(gòu)主義教師觀。

40.根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，可將知識(shí)學(xué)習(xí)分為()

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)

D.命題學(xué)習(xí)

【答案】AB

【解析】奧蘇貝爾根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將知識(shí)學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

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