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撒謊與欺騙心理學(xué)(6)
拍攝了數(shù)百?gòu)堈掌?,杜胥?nèi)發(fā)現(xiàn)了虛假微笑的秘密。當(dāng)面頰受到電擊時(shí),嘴巴兩側(cè)的大塊肌肉(顴大?。?huì)拉動(dòng)嘴角上揚(yáng),從而形成笑容。隨后杜胥內(nèi)給面部消瘦的實(shí)驗(yàn)對(duì)象講了一個(gè)笑話,他也露出了一個(gè)笑容。杜胥內(nèi)將這兩種笑容進(jìn)行了仔細(xì)對(duì)比后發(fā)現(xiàn):真心的笑容并不僅僅涉及到顴大肌的活動(dòng),同時(shí)還會(huì)關(guān)乎到眼睛周圍的眼輪匝肌。當(dāng)露出真心的微笑時(shí),這些肌肉會(huì)繃緊,把臉頰往上拉,同時(shí)把眉毛往下拉,從而在眼角周圍產(chǎn)生微小的細(xì)紋。杜胥內(nèi)發(fā)現(xiàn)眼部肌肉的收縮是無(wú)法隨心所欲加以控制的,"只有內(nèi)心的甜蜜感能夠讓它們動(dòng)起來(lái)"。
最近的研究也肯定了杜胥內(nèi)的工作,[25]我們?cè)?1世紀(jì)所拍攝的真笑和假笑照片也呈現(xiàn)出了同樣的效果。請(qǐng)?jiān)倏匆谎?9頁(yè)上的兩幅照片。右邊的照片呈現(xiàn)的是虛假的笑容,顴大肌把嘴角往上拉起。研究人員最近把這種微笑命名為"泛美式"微笑,名稱源自于現(xiàn)已不存在的泛美航空公司空姐的虛假笑容。左側(cè)的圖片呈現(xiàn)的則是真心的笑容,同時(shí)牽動(dòng)了顴大肌和眼睛周圍的眼輪匝肌。臉頰的上揚(yáng)在鼻子的兩側(cè)以及眼睛的下方和旁邊產(chǎn)生了更為明顯的線條。此外,眉頭和眉頭下方的皮膚已向眼睛所在的方向移動(dòng),從而讓兩者之間的間距變得更為狹窄,并在眼睛的正上方擠出了一個(gè)"小袋"。在下側(cè)放大的照片中,更容易看到這些細(xì)微的改變(上圖是真心的笑容,下圖是虛假的笑容)。
在科學(xué)節(jié)期間,成百上千人參觀了但尼丁公立藝術(shù)畫廊并好心地參與了實(shí)驗(yàn)。我們給每位參與者發(fā)了一份調(diào)查問(wèn)卷,讓他們仔細(xì)觀看每一組照片,然后指出哪一個(gè)是真心的笑容。結(jié)果顯示大部分人無(wú)法分辨微笑的真假,即便是那些自認(rèn)為對(duì)他人的情緒特別敏感的人,答對(duì)的幾率也跟隨意猜測(cè)差不了多少。然而,如果他們知道該看什么,答案就在他們的眼皮底下(只要看看照片中那人鼻子的兩旁就可以了)。
參與研究的人們并沒(méi)有高超的技巧去發(fā)現(xiàn)真心的笑容。然而,利用杜胥內(nèi)開發(fā)的系統(tǒng)對(duì)兩者加以區(qū)分的能力卻讓心理學(xué)家得以深入探討情緒與日常生活之間的關(guān)系。最近,研究人員甚至開始關(guān)注人類幼年行為中一些看似無(wú)關(guān)的細(xì)節(jié),他們想要知道這些細(xì)節(jié)是否有助于預(yù)測(cè)人們的長(zhǎng)期成功和幸福。
肯塔基大學(xué)的心理學(xué)家黛伯拉·丹納針對(duì)200名修女做了一項(xiàng)研究,從而充分闡釋了這一概念。[26]在加入美國(guó)圣母學(xué)院修女會(huì)之前,每位修女都必須寫一篇自傳。20世紀(jì)90年代初期,丹納對(duì)180篇自傳進(jìn)行了分析,這些自傳都出自20世紀(jì)70年代中期入會(huì)的修女之手。丹納計(jì)算了她們用于描述積極情緒的詞匯出現(xiàn)的頻率,比如"高興"、"愛(ài)"和"滿足"等。統(tǒng)計(jì)結(jié)果令人驚訝,那些形容自己經(jīng)歷過(guò)很多積極情緒的修女竟然比別人多活了十年之久。
類似的研究工作也顯示,從青年時(shí)代展露的杜胥內(nèi)微笑就可以洞悉一個(gè)人的人生。20世紀(jì)50年代晚期,大約150名米爾斯女子大學(xué)的大四學(xué)生同意讓科學(xué)家長(zhǎng)期研究她們的生活。在接下來(lái)的50年里,這些女性持續(xù)為研究人員提供相關(guān)的個(gè)人資料,其中包括她們的健康、婚姻、家庭生活、職業(yè)和幸福等。幾年前,來(lái)自加州大學(xué)伯克利分校的達(dá)徹·肯特納和麗安·哈克查看了這些女性在20多歲時(shí)為大學(xué)畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)拍攝的照片。[27]幾乎所有的女孩子都面帶笑容。然而,仔細(xì)觀察后,研究人員發(fā)現(xiàn)有一半的人露出的是虛假的泛美式微笑,另一半流露的則是發(fā)自內(nèi)心的杜胥內(nèi)微笑。隨后他們開始查看這些女性在半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里提供的各種資料,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的現(xiàn)象。與露出泛美式微笑的女性相比,那些展現(xiàn)杜胥內(nèi)微笑的女性更有可能步入婚姻的殿堂,更有可能維系婚姻,在整個(gè)一生中生活得也更為幸福、安康。
一個(gè)多世紀(jì)前,眼睛周邊的細(xì)紋首次引起了杜胥內(nèi)的注意,但這些細(xì)紋竟然可以預(yù)測(cè)一個(gè)人的終生成就和幸福。有趣的是,杜胥內(nèi)比其他科學(xué)家更早地認(rèn)識(shí)到了這一發(fā)現(xiàn)的重要性。在職業(yè)生涯結(jié)束之際,杜胥內(nèi)總結(jié)了自己對(duì)于這一發(fā)現(xiàn)的感想:
你無(wú)論如何強(qiáng)調(diào)虛假微笑的重要性都不為過(guò)。這種表情可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的禮節(jié)性的微笑,也可以是對(duì)背叛的一種掩飾。當(dāng)我們內(nèi)心感到悲傷時(shí),嘴角就會(huì)浮現(xiàn)出這種笑容。
"孩子,別擔(dān)心,我們會(huì)一起降落的!"
說(shuō)到日常的欺騙,謊言和虛假的微笑只不過(guò)是冰山一角罷了。
20世紀(jì)70年代中期,心理學(xué)家開始正視記憶的可塑性。心理學(xué)家伊麗莎白·洛夫特斯和她的同事們進(jìn)行了一系列經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)。他們讓參與者觀看車禍的幻燈片。[28]每個(gè)人看到的都是一輛達(dá)特桑轎車沿著公路行駛,然后在路口轉(zhuǎn)彎時(shí)撞上了一名行人。觀看完畢后,研究人員開始偷偷地向參與者灌輸虛假的信息誤導(dǎo)他們。事實(shí)上,幻燈片中的路口有一個(gè)"停車"標(biāo)志,然而,研究人員想要神不知鬼不覺(jué)地誤導(dǎo)參與者,以讓他們覺(jué)得看到的是另外一個(gè)標(biāo)志,所以他們向參與者提問(wèn),請(qǐng)他們說(shuō)出駛過(guò)"讓車"標(biāo)志的汽車是什么顏色的。隨后,研究人員讓參與者觀看兩個(gè)不同的幻燈片,其中一個(gè)路口有"停車"標(biāo)志,另一個(gè)有"讓車"標(biāo)志,他們需要指出之前看到的是哪一張幻燈片。大部分人都會(huì)很肯定地說(shuō)他們看到的是帶有"讓車"標(biāo)志的幻燈片。這項(xiàng)研究后來(lái)激發(fā)出了大量類似的實(shí)驗(yàn)。研究人員成功地說(shuō)服了參與實(shí)驗(yàn)的人,使他們將錘子記成了螺絲起子,將《服飾與美容》雜志記成了Mademoiselle雜志,將刮了胡子的男人記成了留胡子的男人,將米老鼠記成了米妮。
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(責(zé)任編輯:xy)