閱讀理解：(共15題，每道題包含一段話，后面是一個不完整的陳述，要求你從四個選項中選出一個來完成陳述。你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合)

11、新世紀(jì)開始，中國詩歌似乎進(jìn)入了缺乏創(chuàng)新激情的貧乏狀態(tài)，擺脫不了平庸的糾纏，那些曾經(jīng)讓讀者心動不已的具有獨創(chuàng)性的藝術(shù)精品似乎與人們的日常生活漸行漸遠(yuǎn)。造成當(dāng)前中國詩歌創(chuàng)作難盡人意的原因是多方面的，而其中最關(guān)鍵的因素則是在全球化和市場化潮流的推動下，隨著整個社會的文學(xué)審美意識的普遍弱化而導(dǎo)致的詩歌評價標(biāo)準(zhǔn)的缺失。因此，打破中國詩歌創(chuàng)作面臨的艱難困境．提升中國詩歌的精神凝聚力的途徑之一就是重新認(rèn)識中國詩歌的評價標(biāo)準(zhǔn)。

這段文字意在說明（　?。?。

A．中國詩歌缺乏精品，進(jìn)入了缺乏創(chuàng)新激情的貧乏狀態(tài)

B．全球化和市場化的影響是當(dāng)前詩歌創(chuàng)作難盡人意的關(guān)鍵因素

C．當(dāng)前詩歌的落寞與社會的文學(xué)審美意識整體弱化相關(guān)

D．打破中國詩歌創(chuàng)作困境應(yīng)從重新認(rèn)識中國詩歌的評價標(biāo)準(zhǔn)上下功夫

12、生硬地植入與劇情無關(guān)、與作品審美游離的商業(yè)性廣告只會招致觀眾的厭惡、敗壞作品的藝術(shù)品質(zhì)。影視創(chuàng)作者倘若能運用智慧，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造性，將廣告以美的規(guī)律水乳交融般融入劇情內(nèi)容與藝術(shù)理想之中，在兩者發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”的同時真正實現(xiàn)藝術(shù)性的深層內(nèi)置與隱性交融，這樣的廣告會得到觀眾的理解．要比強(qiáng)硬植入來得更高明與更巧妙。廣告植入需要藝術(shù)創(chuàng)新思維孵化與審美理想浸潤．而非生硬與蠻橫般的霸權(quán)性植入。

這段文字意在說明（　?。?。

A．在電視劇中間植入商業(yè)性廣告的行為應(yīng)該予以禁止

B．生硬地植入與劇情無關(guān)的廣告會招致觀眾的厭惡

C．影視劇廣告植入應(yīng)體現(xiàn)藝術(shù)性和審美需求

D．廣告植入的效果是影響作品藝術(shù)品質(zhì)的關(guān)鍵因素

13、作為一個古老的復(fù)興的東方大國，對西方來說．中國很神秘。就像當(dāng)年馬可?波羅到中國以后的描寫：遍地是黃金。到處是白銀。西方人看了游記，只是覺得中國很富有，但到底怎么富有，就只有靠想象了?，F(xiàn)在。西方看中國，真實的成分有，想象的成分也不少。

這段文字主要說明了（　?。?/p>

A．西方人對中國人的認(rèn)識與實際仍存在偏差

B．西方對中國的了解還停留在馬可．波羅時期

C．馬可?波羅的描述構(gòu)成了西方人認(rèn)識中國的基礎(chǔ)

D．中國的快速發(fā)展使西方出現(xiàn)認(rèn)識上的嚴(yán)重滯后

14、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與人們的現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)利益之間往往存在著矛盾。退耕還林、野生動植物保護(hù)等方面的政策或措施從長遠(yuǎn)來看是符合人類利益的，但常常需要犧牲一部分人的現(xiàn)實利益，__________。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵ā　。?/p>

A．因此人們應(yīng)當(dāng)以生態(tài)環(huán)境為重

B．因此人們要有長遠(yuǎn)眼光

C．因此人們要有自我犧牲精神

D．因此矛盾不可避免

15、甲：各國的國情和傳統(tǒng)不同，但是對于謀殺和其他嚴(yán)重刑事犯罪實施死刑，至少是大多數(shù)人可以接受的。公開宣判和執(zhí)行死刑可以有效地阻止惡性刑事案件的發(fā)生，它所帶來的正面影響比可能存在的負(fù)面影響肯定大得多，這是社會自我保護(hù)的一種必要機(jī)制。乙：我不能接受你的見解。因為在我看來，對于十惡不赦的罪犯來說，終身監(jiān)禁是比死刑更嚴(yán)厲的懲罰，而一般的公民往往以為只有死刑才是嚴(yán)厲的。

對上述對話最恰當(dāng)?shù)脑u價是（　?。?/p>

A．兩人對執(zhí)行死刑的目的有不同的理解

B．兩人對產(chǎn)生惡性刑事案件的原因有不同的理解

C．兩人對是否大多數(shù)人都接受死刑有不同的理解

D．兩人對什么是最嚴(yán)厲的刑事懲罰有不同的理解

16、閱讀同看電影、看錄像、聽音樂會有很大不同。后者是一塊巨大的生日蛋糕?？梢悦牢兜毓蚕恚憾罢咧皇枪聼粝碌囊槐K清茶，只可獨啜，仿佛傾聽一個遙遠(yuǎn)的靈魂對你一個人竊竊私語，他在不同的時間對不同的人說過同樣的話，但此時你感覺他只在為你而歌唱。

對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ā　。?/p>

A．在閱讀中最能體驗孤獨的滋味

B．閱讀的收獲難以與人分享

C．閱讀的樂趣來源于內(nèi)心的體會

D．閱讀的魅力需獨自品味

17、對門票的認(rèn)識，也是對風(fēng)景名勝的認(rèn)識。大山大河、古寺仙觀，或為自然饋贈，或為先祖遺存，所有權(quán)屬國家．使用權(quán)屬公眾，人人都有登臨覽勝、尋幽探秘的權(quán)利。風(fēng)景名勝不只是商品。公益性、公共性才是其本質(zhì)屬性。建立在大手筆申遺活動、大額度“專項開支”、高成本運營費用之上的漲價，已經(jīng)讓門票遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過了本義。而背后，正是對旅游資源公益性認(rèn)識的缺失，折射出旅游開發(fā)中的畸形價值觀。

上述文段主要說明（　?。?。

A．風(fēng)景名勝的價值往往通過門票來體現(xiàn)

B．公眾擁有免費游覽風(fēng)景名勝的權(quán)利

C．風(fēng)景名勝的本質(zhì)屬性是公益性和公共性

D．旅游景點漲價潮背后折射出畸形價值觀

18、哲學(xué)是屬于理智方面的事，文學(xué)是屬于情感方面的事。我們研究哲學(xué)時，每須先將頭腦放冷靜了，然后才能尋究其中的道理。至讀文學(xué)時，則宜帶著興奮的心靈。欣賞其一切。若讀“哲理詩”。理智與感情并用，同時冷熱。很覺不痛快。

這段文字的主要論題是（　?。?。

A．哲學(xué)與文學(xué)的差別

B．研究哲學(xué)的方法

C．哲理詩的缺點

D．欣賞文學(xué)的方法

19、 “五一黃金周”從存到廢，現(xiàn)在又有不少人士認(rèn)為應(yīng)當(dāng)恢復(fù)。就公共決策要求講，早前“五一黃金周”之所以被廢．并非是源于對假日經(jīng)濟(jì)好處的不了解，而恰恰是因為其人流的大量流動與環(huán)境影響，加上由人滿為患所帶來的不快樂等諸多原因存在而被取消。應(yīng)該說，當(dāng)時取消“五一黃金周”是一種利弊權(quán)衡的結(jié)果。所以，除非過去取消“五一黃金周”的理由已經(jīng)消失，或者說其所有的利弊關(guān)系已經(jīng)有了根本變化。否則，如果沒有必須具備的民意征求程序，而僅僅只以經(jīng)濟(jì)上的好處為理由做出行政決策．那“五一黃金周”一旦真的恢復(fù)，勞動者對其就很難做出相應(yīng)的正面評價。

以上文字的核心觀點是（　?。?/p>

A．“五一黃金周”的存廢是一個公共政策問題

B．過去取消“五一黃金周”是因為假日經(jīng)濟(jì)的弊端顯著

C．評價“五一黃金周”的存廢要有權(quán)利視角

D．要想恢復(fù)“五一黃金周”．必須有征求民意的過程

20、磁針羅盤的使用，為遠(yuǎn)洋航行創(chuàng)造了有利條件。葡萄牙人達(dá)-伽馬環(huán)繞非洲到達(dá)印度的航行，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航行，麥哲倫的環(huán)行全球，若是沒有磁針羅盤，都是不可思議的。新航線的開辟，殖民地的建立，導(dǎo)致了世界市場的出現(xiàn)，刺激了歐洲的工業(yè)發(fā)展。這一切又都促進(jìn)了新興資產(chǎn)階級的成長壯大和封建貴族的衰亡。

這段話主要支持了這樣一個論點（　?。?。

A．羅盤針的使用是遠(yuǎn)洋航行得以進(jìn)行的一個必備條件

B．如果沒有羅盤針的發(fā)明．四大遠(yuǎn)行就不可能實現(xiàn)

C．磁針羅盤推動了航海事業(yè)的飛速發(fā)展

D．羅盤針的發(fā)明在資產(chǎn)階級革命的進(jìn)程中起了非常重要的作用

21、未來國際油價和大宗商品價格還會上漲，歐美市場資產(chǎn)價格的泡沫還會繼續(xù)膨脹，但短期調(diào)整或上漲速率放慢的趨勢是可以預(yù)見的。對這段文字中“未來”的理解，正確的是（　　）。

A．指馬上、立刻

B．指不久的將來

C．指長期趨勢

D．指很久以后

22、文學(xué)批評中有句老話叫“知人論世”，也就是說，論其世。才能知其人其文。接受美學(xué)有條重要原則叫“視野融合”。只有讀者的期待視野和文學(xué)文本相融合時，才談得上理解接受，而讀者的期待視野因時而異。故討論作品的接受就不能不牽涉到時事變遷。

作者通過這段文字重在說明（　?。?。

A．討論作品的接受必須考慮讀者所處的時代因素

B．不同時期的讀者對于作品的理解是不一樣的

C．不同人生階段對于同一作品的理解也可能不同

D．討論作品必須考慮作者所處時代及作者的經(jīng)歷

23、根據(jù)世界銀行的統(tǒng)計報告，發(fā)達(dá)國家的最終消費支出占GDP的比例一般在80%左右，發(fā)展中國家一般在70%以上。近30年來，由于我國經(jīng)濟(jì)增長較快，投資率較高，消費率呈現(xiàn)出穩(wěn)步下降的趨勢，最終消費支出占GDP的比例大約在55%-65%之間波動。2001年至今，消費率則一直保持在60%以下。國民消費在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重大大低于國際平均水平。從這段話中可以推斷出，我國的消費政策應(yīng)調(diào)整為（　?。?/p>

A．維持現(xiàn)有的國民消費水平，使國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持一定的后勁

B．進(jìn)一步提高國民消費水平，保持國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展

C．繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力促使消費水平穩(wěn)步下降

D．積極提倡超前消費，力爭超越發(fā)達(dá)國家80%的消費指標(biāo)

24、宋朝自中央大理寺，御史臺以至府、州、軍、監(jiān)、縣各有自己的監(jiān)獄。京師監(jiān)獄經(jīng)常由皇帝定期親自“決獄”?；蚺蓡T“疏決”。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（　?。?。

A．宋朝監(jiān)獄多而繁雜

B．宋朝非常注重犯人的監(jiān)管

C．宋朝有較為完善的監(jiān)獄制度

D．宋朝皇帝能做到親自“決獄”

25、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的特征是：信息產(chǎn)業(yè)將在世界范圍內(nèi)大大發(fā)展．以此為基礎(chǔ)的各種服務(wù)行業(yè)將成為越來越多的國家的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)；世界經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程大大加速，國際投資、國際貿(mào)易以及跨國生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展：跨國公司和跨國經(jīng)營將在世界經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位，其內(nèi)部流通將在越來越大的程度上取代通常的國際投資和國際貿(mào)易，等等。這種趨勢必將在更大程度上沖擊國家經(jīng)濟(jì)主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全，從而使各國特別是發(fā)展中國家面臨新的挑戰(zhàn)。

根據(jù)這段文字的內(nèi)容，下列關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的特征”的說法中，錯誤的是（　?。?/p>

A．信息產(chǎn)業(yè)將在世界范圍內(nèi)大大發(fā)展

B．世界經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程大大加速

C．跨國公司將在世界經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位

D．發(fā)展中國家的主權(quán)必將遭受更大沖擊

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