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為了幫助考生順利通過2013年質(zhì)量工程師考試,小編特編輯整理了2013年質(zhì)量工程師考試科目《中級理論與實務(wù)》知識點,希望在2013年中級質(zhì)量工程師考試中,助您一臂之力!
如果說第一次品質(zhì)革命把品質(zhì)從檢驗的角落解放出來,而成為支持大規(guī)模生產(chǎn)的工業(yè)工程,那么,第二次革命則是把品質(zhì)從車間里解放出來,成為滿足客戶、員工和供應(yīng)商的管理工程和商業(yè)哲學(xué)。
“標(biāo)準(zhǔn)與創(chuàng)新”就像“科學(xué)和藝術(shù)”一樣互相滲透、也互為前提。在全球影響巨大的“零缺陷”本身就是一種極大的理論創(chuàng)新,它也因為其內(nèi)在邏輯的完整性和理論上的先進(jìn)性而成為卓越企業(yè)的工作標(biāo)準(zhǔn)。只有當(dāng)工作標(biāo)準(zhǔn)是零缺陷,質(zhì)量才會到來,否則它會姍姍來遲。我們都見識過“標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新”,但我們更關(guān)注“創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)”,它難道不就是零缺陷嗎?
當(dāng)零缺陷成為理論創(chuàng)新
零缺陷既產(chǎn)生于偶然,又產(chǎn)生于必然。產(chǎn)生于偶然是因為看起來機緣巧合的一個事件成為靈感發(fā)生的契機;產(chǎn)生于必然是因為人們對于質(zhì)量改進(jìn)的實踐到了需要突破的時候了。適逢其時,克勞士比提出了震動了世界的“零缺陷”,人類的質(zhì)量實踐從此進(jìn)入了嶄新的時代。
人們驚奇地發(fā)現(xiàn),“零缺陷”本身就是一種常識和本能的產(chǎn)物。它簡單、明了;它直指人心、一箭中的,因此,才具有一種與生俱來的顛覆性力量。所以,一旦我們解構(gòu)了這種概念的產(chǎn)生環(huán)境與路徑,就可以展示出一種“質(zhì)量宗師”的心路歷程,洞悉一場至今仍未完成的革命浪潮的“本源”。
先用西方熟悉的理性語言來描述克勞士比:當(dāng)時《時代周刊》要寫一篇關(guān)于馬丁公司新變革的文章,因此過來采訪。他們和公司的高級經(jīng)理們談了大約8個小時,又照了無數(shù)張照片,最后一個采訪對象才輪到了克勞士比。他被叫到公共關(guān)系辦公室接受采訪,采訪只進(jìn)行了10分鐘;然后,他們讓他坐下,拿起放在總監(jiān)辦公室桌上的導(dǎo)彈模型,擺出個姿勢讓他們拍照。
沒想到,他們最后只采用了這張照片,而且,他們寫的文章也是完全關(guān)于克勞士比以及他是如何產(chǎn)生“零缺陷”這個概念的。他們還在文章中指出,所謂“動機說”只不過是權(quán)宜之計,而預(yù)防才是推進(jìn)質(zhì)量管理的目的所在。
“啊哈,太棒了!”讀著文章,克勞士比拍案叫絕。他沒想到《時代》雜志竟然是那么聰明和敏銳。不過,那篇文章卻讓公司的一些執(zhí)行官對克勞士比產(chǎn)生了誤解,他們對“他的做法”頗有微詞,甚至認(rèn)為他是“小人得志”。但克勞士比卻心靜如水,他堅信“零缺陷” 概念的本身是不可動搖的。
從此,壓在“零缺陷”身上厚厚的迷思與誤解之雪漸漸消融,人們開始談?wù)?ldquo;第一次就把正確的事情做正確”的思想體系與行動哲學(xué)。以至于美國人說:搞質(zhì)量管理,不懂克勞士比簡直是一件不可思議的事情!
經(jīng)常有MBA的學(xué)生問他:“克勞士比先生,你能否談一談自己成功的秘訣?”他總是深有感觸地說:“我成功的秘訣就是一句話:”成為有用的和可信賴的!‘(to be useful and reliable)就是靠著這個秘訣,我從每月賺315塊錢的工人成為主管、部門經(jīng)理,并成為持續(xù)地排名財富500強第11位的公司的副總裁…“。
國際上著名的管理大師們都將溢美之詞毫不吝嗇地獻(xiàn)給了克勞士比。比如沃倫?本尼斯(國際領(lǐng)導(dǎo)學(xué)權(quán)威,四屆美國總統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)顧問)說:“他早己被公認(rèn)成為質(zhì)量運動的宗師,我所以喜歡克勞士比的建議,是因為它們非常腳踏實地、操作性非常強。”蜚聲世界的管理奇才湯姆?彼得斯也說:“克勞士比說他的過程是面向客戶的。我是他的崇拜者,雖然他自己并不這么看。”
再用東方的感性思維來接近克勞士比:以神秀為代表的禪宗漸悟派主張:身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫使有塵埃。“我天天都要擦拭心的明鏡,不要讓它沾染上任何塵土”。這和傳統(tǒng)質(zhì)量管理者的思路何其相似:“明鏡一樣的心”就是“質(zhì)量”,“擦拭”就是“質(zhì)量控制”的種種方法,“塵土”則是可能出現(xiàn)的種種“缺陷”。質(zhì)量管理目標(biāo)就是努力發(fā)現(xiàn)缺陷,挑出壞的,留下好的,那就是質(zhì)量。
而慧能說:“不。本來就一無所有,哪來的塵埃給你擦拭?”作為禪宗頓悟派的宗師,他不認(rèn)為人的認(rèn)識必然要經(jīng)過一個所謂的循序漸進(jìn)的階段,而是可以實現(xiàn)飛躍的。所謂“醍醐灌頂”、“當(dāng)頭棒喝”我是如此地喜歡慧能,是他將我們的心智帶入了一個無礙的新境界;是他讓我們從種種自以為是的狹隘世界觀中豁然開朗,發(fā)現(xiàn)“柳暗花明又一村”,因此我們能更好地欣賞質(zhì)量管理的藝術(shù)性。
其實,朱蘭和戴明頗具神秀大師的風(fēng)范,而克勞士比是更像慧能大師。誠如他自己所說:“缺陷難道是可以接受的嗎?”我們都知道“可接受的缺陷率”這個概念,但是,如果根本就是零缺陷的質(zhì)量,我還要擦拭“質(zhì)量”這個“鏡子”干什么呢?這種“直指人心,見性成佛”的眼界和境界在數(shù)理分析學(xué)派一統(tǒng)天下的西方確實是石破天驚。
當(dāng)零缺陷成為工作標(biāo)準(zhǔn)
如果說第一次品質(zhì)革命把品質(zhì)從檢驗的角落解放出來,而成為支持大規(guī)模生產(chǎn)的工業(yè)工程,那么,第二次革命則是把品質(zhì)從車間里解放出來,成為滿足客戶、員工和供應(yīng)商的管理工程和商業(yè)哲學(xué)。前者是基于應(yīng)用數(shù)學(xué)的品質(zhì)控制,為的是讓品質(zhì)停留在人們的手上;后者則是基于管理學(xué)的品質(zhì)文化,為的是讓品質(zhì)停留在人們的心中。
前者是“藍(lán)領(lǐng)”的品質(zhì),因為認(rèn)為問題出在他們身上;后者則認(rèn)為“白領(lǐng)”才是問題所在,因此,是用“完整性”的概念——包含品質(zhì)、財務(wù)和關(guān)系的整合的動態(tài)品質(zhì)功法交由管理者們?nèi)バ逕挕?/p>
“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”“潛移默化”是“零缺陷”品質(zhì)哲學(xué)的特征。我們多次提到“零缺陷品質(zhì)管理”,零缺陷管理手法最明顯的特點也可用“潛移默化”一詞來形容。換句話來說,就是一種自上而下,自管理層直至最基層員工的360°公司品質(zhì)氛圍的培養(yǎng)。
我們要強調(diào)一下這種360°品質(zhì)全方位管理理念,品質(zhì)不再是管理層與員工之間的對峙,正如那個坐在熱氣球上的經(jīng)理和在地面上埋頭走路的品質(zhì)工程師那樣,而是一種全員參與的企業(yè)文化的創(chuàng)建。在這種滲透至每個員工頭腦的品質(zhì)意識當(dāng)中,任何忽視品質(zhì)的行為,任何模棱兩可、得過且過、不符合客戶要求企圖蒙混過關(guān)的行為都讓人引以為恥。管理層在這方面必須樹立強硬權(quán)威的形象,讓員工體會上層對品質(zhì)政策貫徹到底的堅定決心和不可妥協(xié)的管理風(fēng)格。
如果管理層在品質(zhì)政策的制定及執(zhí)行方面三分鐘熱度,虎頭蛇尾,所謂的360°品質(zhì)管理就會落為一場毫無建設(shè)性成果的笑談。品質(zhì)管理是一種持續(xù)改善的過程,用一個成語來形容就是必須秉承“鍥而不舍”的精神,相信終有一天能夠“精誠所至,金石為開”,管理層在品質(zhì)意識灌輸方面的苦心孤詣可能為員工所理解并執(zhí)行,企業(yè)品質(zhì)文化培養(yǎng)成熟之后甚至可以實現(xiàn)另一種360°品質(zhì)管理:員工自下而上對管理層在品質(zhì)管理方面的疏忽和放松自發(fā)地進(jìn)行監(jiān)督。
老子說:“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。”企業(yè)品質(zhì)文化的無所不在,應(yīng)猶如水和空氣一樣自然,讓員工習(xí)慣這樣一種氛圍,任何有違公司品質(zhì)文化的行動都可引起員工的敏感反應(yīng),從而實現(xiàn)預(yù)防的作用。水溶解萬物,并融匯于萬物之中。品質(zhì)文化若得到全體管理者和員工的認(rèn)同與維護,就可顯現(xiàn)為一種強大的導(dǎo)向力。
零缺陷的追求代表著企業(yè)形象和公司建設(shè)的核心DNA,產(chǎn)生示范效應(yīng)和強化效應(yīng)。零缺陷的工作標(biāo)準(zhǔn)就是360°的品質(zhì)管理的工作標(biāo)準(zhǔn),就是完整性的工作標(biāo)準(zhǔn),就是致力于“第一次就將正確的事情做正確”的工作標(biāo)準(zhǔn)。請注意:我們談的是工作標(biāo)準(zhǔn)!
當(dāng)創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)是零缺陷
對創(chuàng)新的理解眾說紛紜,不一而足。其實藝術(shù)家最講究創(chuàng)意,對藝術(shù)家來說,特立獨行的個性是他最寶貴的財富,藝術(shù)家之所以出人頭地那是因為他與眾不同。我總喜歡將企業(yè)家想象成藝術(shù)家,他們創(chuàng)造性地將資源重新組合,成就新的事業(yè),就像攝影師將色彩、輪廓、光影、質(zhì)感等元素重新組合以創(chuàng)造新的作品一樣。熊彼得認(rèn)為:企業(yè)家精神是一種生產(chǎn)要素,也是市場經(jīng)濟中最稀缺的資源。
對質(zhì)量的理解也是五花八門,莫衷一是。美國軍方將質(zhì)量定義為:質(zhì)量是某一事物或產(chǎn)品全部屬性或特點及性能的總體;ASQ(美國質(zhì)量協(xié)會)認(rèn)為質(zhì)量連接某種產(chǎn)品或服務(wù)的特色、特點和功能以滿足客戶明確要求或潛在要求;而克勞士比將質(zhì)量定義為:符合要求。誰的要求,當(dāng)然是客戶的要求。符合什么要求呢?當(dāng)然不僅僅是現(xiàn)有的、明確的、或者是容易識別的要求;而更多的是隱含的、模糊的和心理的要求。
要談質(zhì)量,就必須得談創(chuàng)新。這就好比SONY推出Walkman時,全世界的音樂迷們?yōu)橹偪?,全球購買熱潮猶如火山噴發(fā)一樣洶涌,那是因為SONY的研發(fā)團隊發(fā)現(xiàn)并滿足了客戶的潛在需求,比如:可移動性、輕便性等等,和簡單地滿足客戶現(xiàn)有需求豈可同日而語?
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